胡哥作文系列指导之二

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1、今日之星1在舞台上诠释精彩 高三11班杨炳亮“落雨大,水浸街,阿哥担柴上街卖……”一首耳熟能详的广东民谣《落雨大》萦绕于广州亚运会的开幕式现场。小男孩驾着一叶芭蕉,漂游于舞台之上,这就是男孩的舞台,稚嫩的歌声演绎属于他的精彩。其实,不仅仅是他,每个人都会有属于自己的舞台,“歌舞”其中,诠释其独特的精彩。今日之星2在舞台诠释精彩 高三11谢颖瑶生活,就像一个大舞台,每个人都能在此演绎精彩。《中国达人秀》就为普通大众打造一个漂亮的舞台,于是我们看到了90岁的居委会大妈唱着没调的《雪绒花》,6岁小朋友一本正经地说着“周立波”,十几个民工劲舞……,这些真正来自普通

2、大众的选手,站在这个舞台上,他们成为这个舞台的主角,他们用平实的方式诠释作为普通大众的精彩。今日之星3舞台上的精彩1551王俐峰峦雄伟,烟波浩淼,苍茫大地谁主沉浮?你紧锣密鼓地追随在钟灵毓秀的文明时代。青竹铸简,墨迹金萱,用心地篆刻下你留在这个时代舞台的一颦一笑,重温你变幻莫测的舞步。古老的丝绸之路,你舞出了古代商贸的鼎盛;珠玑昭月,芙蓉华彩,你舞出了大唐的登峰造极的封建繁盛。胡哥得意弟子(部分)九种材料使用方法2010年11月1.自然类材料,深得奥义一些小小的泡在茶里的松子、一粒停泊在温柔海边的细沙、一声在夏夜里传来的微弱的虫声,一点斜在遥远无际的星光…

3、…都是那么自然,和谐地流溢着美的灵思.流星、落花、萤火,最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟,谁见过人蓄养凤凰?谁能束缚月光呢?——标题“自由的美”张茜:南开大学2.故事类材料,信手拈来古人有言:人心不满。漂亮的姑娘要有双眼皮,近视的姑娘希望健康,失明的姑娘渴求恢复。然而假设她们的愿望全都满足,谁能预料到她们又会失去些别的什么?编辑部里传来女听众的哭诉,她直到现在还没有穿过一双新鞋子,为此感觉生命无望。编辑很平静地回答,直到现在自己还未曾穿过一双鞋子。女听众沉默了,原来编辑是锯去了双腿的残疾人。——话题“欲望”杨春玲:武汉大学研究生3.政治类材料,体现感动以色

4、列与巴勒斯坦这两个有着太多仇恨与无奈的民族,足以望见对方,双眼冒出愤怒的烈火。可我还是看到了震撼人心的一幕:一位以色列工程师每个周末都带着自己的女儿,穿过防事,翻过山岭到巴勒斯坦边境与那位曾在他家做木工的巴勒斯坦人家中聚餐,让两方的孩子尽情地交流,他们有一个共同的愿望:不能将仇恨的种子播进下一代的心里。……若不是亲眼所见,那些被关压的巴勒斯坦人做梦也想不到,在这种每天都要死人的时候,以色列人与巴勒斯坦人还能建立如此深厚的情谊。——标题“爱的力量”赵崇奇:清华大学4.文学类材料,化繁为简真,需要我们有解剖自己的勇气。一代文学巨匠巴金,作为一个从历史阴影里走出

5、来的人,“尽可能地说真话”,使他维护良知和操守的最好武器,而“尽可能少做违心事”,却是它衡量人格标准的最后底线。在《随想录》中。他说过“生命的意义在于奉献而不是索取。我是不是做到这一点,是不是一个诚实的人,等将来看,盖棺定论。”——标题“真”杨斌斌:上海交大5.文化类材料,中西比较我们不禁又想起了韩国,这个近来被称为“吃牙签”的国家,过去由于韩国人使用的是木制牙签,每年用于这方面的木材就多得不计其数,精明的韩国人在牙签上动了一番脑筋,他们把木材换成了一种廉价但特殊的材料,用这种材料制成的牙签用过之后可以吃掉,这样一来,每年既可以减少树木的砍伐,又可以防止木

6、制牙签造成的环境污染。——话题“节俭”梁超:香港理工大学6.现象类材料,假设推理假如没有矫健,人类将罹患可怕的软骨病。譬如:亟待发令枪响的运动员忽然全身惊搐,战战兢兢地想“要是我跑不快怎么办?要是我滑倒了摔伤了腿怎么办?……”遂疲软退场……更可怕的,莘莘学子们不再一往无前,而是疑虑重重:苦学了成绩提不高怎么办?有解不出的难题怎么办……啊呀,太可怕了,我不敢再想象——话题“假如没有……”李霓:北京大学7.热点类材料,小巧切入用通俗去品读经典,并不是对经典的亵渎,而是经典的平民化。易中天在为《于丹〈论语〉心得》的序言中说:“于丹为我们讲述的就是这样的孔子,一位

7、链接了多彩世界的灰色孔子。我不知道这是不是学者的孔子,更不知道这是不是真实的孔子。但我知道,这是我们的孔子,大众的孔子,人民的孔子,也是永远的孔子。”于丹在“国学热”的时代,紧扣21世纪人类面临的心灵困惑,运用女性特有的细腻,从通俗、平民化的个性视角解读《论语》。——话题“通俗语经典”麦江泉:浙江大学8.古代类材料,写人未写苏东坡青年丧母,壮年丧妻,继而丧父,四十四岁贬移汝州,一家二十余口迫干饥寒竟至不能前行,五十九岁再度遭贬。六十二岁以“讥谤先朝”罪名贬至琼州——竟以“生无还期,死有余债”决绝。遭际若此,这样一个沉浮在进退荣辱离合苦乐里的人,他道“推手从

8、归去,无泪与君倾”;道“西州路,不应回道,为我沾衣”;道“小舟从此

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