荀子 《劝学》教学课件.ppt

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1、劝学荀子有关学习的名言警句：学而时习之，不亦说乎？——孔子学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子人生也有涯，而知也无涯。——庄子书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿生字词：中绳zhòng輮róu其曲qū虽有槁暴yòugǎopù砺lì跂qì日参省cānxǐng知明zhì须臾yú跬kǔi假舟楫jiǎjí生非异xìng蛟jiāo骐骥qíjì驽马nú锲qiè镂lòu螯áo蟮shàn作者简介：荀子，名况，战国后期儒家学派代表人物，世称“荀卿”。荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是战国

2、时期的思想家、教育家。他学识渊博，重实践，具有一定朴素的唯物主义思想。荀子批判地继承孔子的学说，摒弃了其中的消极成分，提出了“法后王”，为法家学派的诞生作了前提准备。学生—韩非、李斯。理清文章思路：中心论点：“学不可以已”。第一段，学习的意义——“知明而行无过”；第二段，学习的作用——“善假于物”；第三段，学习的态度——“积土成山”、“锲而不舍”、“用心一也”。课文翻译：第1段，学习的意义：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子

3、博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线，（如果）它把烤弯煨成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错了。第二段，学习的作用：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非

4、加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。曾经整天发思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳臂没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。第3段，学习的态度：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善

5、成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。堆积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，那么就会达高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，

6、）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强键的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有八只脚，两只大爪子，（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。文言知识归纳总结：1，通假字①虽有槁暴，不复挺者“有”通“又”，再一次；“暴”通“曝”，晒。②则知明而行无过矣：“知”通“智”，智慧。③輮使之然也“輮”通“煣”，使...弯曲。④君子生非异也“生”通“性”，天赋，资质。2，古今异义（古/今

7、）1.劝学（勉励/规劝、劝戒）2.君子博学而日参省乎己(检查/参加、加入)3.声非加疾也（强、洪亮/疾病、快）4.假舆马者（凭借、借助/不真）5.用心一也（思想意识活动/读书用功）6.蟹六跪而二螯（脚/跪下）7.虽有槁暴（即使/虽然）8.金就砺则利（金属/金子）9.劝学（勉励/规劝、劝戒）10.而绝江河（渡/断绝）11.輮以为轮（把…做成/认为）词类活用①假舟楫者，非能水也，而绝江河水，名词用作动词，游泳。②君子博学而日参省乎己日，名词作状语，每日。③假舆马者，非利足也利，形容词使动，使……快④上食埃土，下饮黄泉上、下，方位名词作状语，向上、向下

8、。⑤用心一也一，数词作形容词，作“专一”讲。⑥輮以为轮（輮：使……弯曲）特殊句式①青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之，而寒于水介宾短语后置