当代国外幸福理论研究进展.pdf

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1、擘褂技大学枢．壁盘登望塑⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯当代国外幸福理论研究进展龙运杰，东南大学伦理学研究所，江苏南京2l1189。。●⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯●；摘要：由于幸福一词的使用和内涵存在happiness与well—being的差异，当代国外幸福理论主要分为注重主观体验和内省的主观主义理论与强调幸福的客观真实及其对生活的价值的客观主义理论，以及试图融合；二者的混合理论。三大理论各有其理论优势与难以回避的问题，相互之问的批判至今尚未停止，并且在争论中不断自我发展与完善。：关键词：幸福理论

2、；主观幸福论；客观幸福论；混合幸福论i作者简介：龙运杰，东南大学伦理学研究所博士生，研究方向为道德哲学与幸福哲学。i基金项目：江苏省社会科学基金课题重点项目(12ZXA003)；收稿日期：2013-07—30·-⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯，中图分类号：B82—052文献标识码：A文章编号：1671-7023(2014)02-0042-07幸福是一个古老而又年轻的问题，自古希包含有“幸福的”和“快乐的”两种涵义，在使用腊起幸福就成为哲学家们不断思索的概念，当中也较难区分。如韦恩·戴维斯(WayneDa—代

3、的幸福研究在国外已经是一个热点，并且呈vis)就曾试图证明happiness和pleasure两个词现出多学科、多理论的特征。不仅伦理学、心理语表示的同是一个精神现象，它们虽然不是同学、社会学、经济学等学科都有对幸福的研究，形(isomorphic)，但却是同质的∞”。而哈伯而且已经出现了“幸福科学”(scienceofhappi—恩也注意到，“当我们谈论过着幸福(happy)的ness)、“幸福研究”(happinessstudy)等称谓。生活时，我们似乎有一种‘生活得好’(well—美国出版有(JournalofHappinessStudies>)杂志，b

4、eing)的类似想法出现在头脑之中，这种想法该杂志创刊于2000年6月，每月一期，是一本更加倾向于指示我们的生活而不是精神状态。面向幸福研究的专门期刊，主要刊登有关幸福但更多时候当我们谈论人们有多幸福还是不幸的各类理论和实证研究，杂志编辑包括了社会福，以及处于幸福之中，我们却是在表示一种心学家、心理学家、伦理学家等。新西兰也有《In—理状态””。ternationalJournalofWellbeing))杂志，该杂志创正如哈伯恩所观察到的，当人们或研究者刊于2011年，时间较晚，在学科上也偏向于心使用幸福这一词时，也可能并不是个人对于自理学。相对国内的幸福研

5、究，国外的研究表现我生活偏精神方面的感受，而更多的是对于一出更为鲜明的多元性与现代性，值得国内学界个人所过着生活好坏的表述和评价。马克·切借鉴。克拉(MarkChekola)就注意到幸福在这一用法西方学界在幸福一词的使用上，存在hap—中存在四点基本内涵：(1)这表示将某人的生piness和well—being两种用法的分野，二者在活视为一个整体的态度；(2)这一用法所指向语义和内涵上存在较大的差别。happiness更的对象是一个至少延续一段足够长时间的生多的倾向于一种精神、情感上的满足或情绪上活；(3)这一用法表示某人的生活是值得一过的积极状态，这一使用或

6、多或少地接近于快乐，的；(4)这一用法中的幸福，是一个所有人都普因而在这一用法上产生了以个人心理感受，尤遍追求的目标。这种用法更加倾向于对一其以快乐为核心的幸福理论。这一用法既与日个人的生活是否值得一过做出价值判断，而较常生活中的体验相关，如当一个人感到满足、快少对一个人主观体验的关注，它在西方学界有乐的时候，通常也认为自己是幸福的；同时也源一个更加明晰易辨的术语，即well—being。约于happy一词在语义上的含混，happy一词同时瑟夫·拉兹就(JosephRaz)对well—being做出42第28卷第2期⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯总第一二六期过分

7、析，认为它包含有客观的善作为其要素，也总体来说，当代学者对纯粹的快乐论支持有对某人而言是善(goodfor)的价值判断，同时较少，因为该理论存在一个严重的缺陷，就是过还要求一种将生活视为一个整体的观于肤浅，将所有的快乐和痛苦都包含在了其中，点一。而显然生活中的很多快乐和痛苦与幸福无关一由于幸福在happiness和well—being在这至少是关系非常之远，如吃一块饼干带来的快两种用法上的区别，西方幸福理论存在着主观乐等①。快乐论最大的特点，就是直觉在其中主义和客观主义两大主要理论。主观幸福论主的基础性作用。无论是其基本观点，还是快乐、要将幸福视为个人的主观感

8、受和精神状态，而痛苦的标准，都是以直觉