《谏太宗十思疏》导学案.doc

《《谏太宗十思疏》导学案.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、《谏太宗十思疏》导学案导读：　　《谏太宗十思疏》导学案　　（第一课时）　　【使用说明】1.充分预习，读熟文本基础上认真研读学案内容。　　2.规范书写，自主完成；小组合作探讨，答疑解惑。　　【学习目标】　　1.扎实掌握文中重点实、虚词的用法，掌握文中重要的文言现象，翻译并默写重点句子；　　2.自主、合作、探究式学习；品味文章的语言特色；　　3.初步体会文中的语言艺术及忧患意识，认识“居安思危，戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。　　一、知识链接　　1.文学常识——疏　　疏，是奏议文体的一种，奏议类文章是古代臣

2、属进呈给帝王的奏章的统称，包托奏、议、疏、表、对策等。《文章辨体序说》：“七国以前，皆称上书，奏初改书为奏。汉定礼仪，是有四品：一曰章，以谢恩；二曰奏，以按劾；三曰表，以陈情；四曰议，以执议。”疏，是分条陈述的意思。有名的“疏”类文章有《论贵粟疏》（晁错）、《谏逐客疏》（李斯）、《论积贮疏》（贾谊）等。　　2.作者与作品：　　魏征（繁写体为“徵”），字玄成，唐朝下曲阳人。隋末，因避乱而出家做道士，后参加李密反隋的起义军，李密失败后降唐，太宗时拜谏议大夫，左光禄大夫，封郑国公，世人称魏郑公。死后赠司空，谥文贞。唐

3、太宗曾赐手诏，赞魏征道：“昔晋武帝灭吴之后，志意骄怠，何曾（人名）位极台司，不能直谏，乃私语于孙，自矜明智，此不忠之大者也。得公之谏，朕知过矣。当置之几案，以比弦韦（自警）。”魏征死后，太宗又对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”。魏征从政十六七年，上书言事二百多次，达十万言，起奏疏收在《魏郑公谏录》、《贞观政要》中。　　3.写作背景：　　隋朝在农民起义中覆灭，给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能

4、覆舟。”唐朝初年，为了缓和阶级矛盾，积极纳谏。太宗起初听不进魏征直谏，发誓要杀他，后来他悟出这是为了国家长治久安，便越听越爱听。这篇奏疏是魏征贞观十一年写各哦唐太宗的。当时，经过战争后的修养生息，经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财，就在魏征呈上此文的当年，太宗先下令修飞仙宫，后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫，六月巡游明德宫，十月猎于洛阳苑，十一月又巡游怀州，狩于济源，为此民怨沸腾。魏征“频上四疏，以陈得失”（此为第

5、二疏），太宗猛醒，还写了《答魏征手诏》称赞他。　　4.基础知识　　塞sè源殷yīn忧（深切的忧虑）懈怠dài壅yōng蔽（被堵塞、蒙蔽）谗chán邪黜chù恶（斥退奸恶的人）谬miù赏（错误的奖赏）　　5.积累下列成语：居安思危、戒奢以俭、鲜克有终、垂拱而治、纵情傲物、载舟覆舟、长治久安、竭诚待下　　二、自主学习，结合课下注释，掌握下面文言知识。老师可做适当点拨。（10分钟）　　重要实词　　①必浚其泉源（）承天景命（）　　虽董之以严刑（）能克终者盖寡（）　　将有作（）则思谦冲以自牧（）　　则思慎始而敬终（）则思

6、正身以黜恶（）　　简能而任之（）人君当神器之重（）　　永保无疆之休（）可以尽豫游之乐（）　　②求木之长者，必固其根本（）　　既得志，则纵情以傲物（）　　乐盘游，则思三驱以为度（）　　虑壅蔽，则思虚心以纳下（）　　③振之威怒（）　　则思无以怒而滥刑（）　　④必固其根本（）　　则思知止以安人（）　　乐盘游，则思三驱以为度（）　　则思江海下百川（）　　人君当神器之重，居域中之大（）　　重要虚词　　以夫在殷忧，必竭诚以待下（）　　虽董之以严刑（）　　将有作，则思知止以安人（）　　既得志，则纵情以傲物（）　　所恩所加，则

7、思无因喜以谬赏（）　　而源不深而望流之远（）　　则思谦冲而自牧（）　　垂拱而治（）　　三、合作探究（15分钟）　　①先一对一讨论，后小组内集体讨论。　　②组长做好安排，掌握好时间。　　③明确记录人和展示同学。　　1.第一段中有那些比喻句？包含了什么观点？　　2.本文用了什么论证方法？其作用何在？　　※3.“十思”大致说了哪几方面的内容?它们共同说明了一个什么观点？作者认为做到十思有什么好处？　　【选做题】魏征虽是大胆直谏，但在劝谏中也讲究方式方法，言语也中听，你能说明其劝谏的特点吗？　　五、当堂检测　　1.选出

8、解释错误的项（）　　A.虽董之以严刑（督责）能克终者盖寡（攻克）　　承天景命（重大）则思谦冲以自牧（约束，修养）　　B.则思慎始而敬终（谨慎）则思正身以黜恶（排斥）　　人君当神器之重（掌握，主持）必固其根本（使……牢固）　　C.既得志，则纵情以傲物（来）则思谦冲而自牧（连词，表递进关系）　　可以尽豫游之乐（巡游）必浚其泉源（疏通）　　D.将有作（作为）永保无疆之休（美好，福祉）　　则思