2013高考语文一轮复习课时作业手10（江西专版）.doc

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1、2013高考语文一轮复习课时作业手（江西专版）10课时作业(十)　[文言文阅读(一)][时间：45分钟　　分值：63分]一、阅读下面的文言文，完成1～4题。辛卯秋，七月丙寅，始皇崩于沙丘平台。初，始皇尊宠蒙氏，信任之。蒙恬任在外将，蒙毅常居中参谋议，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争。赵高有罪，始皇使蒙毅治之，毅当高法应死。始皇以高敏于事，赦之，复其官。赵高既雅得幸于胡亥，又怨蒙氏，乃说胡亥，请诈以始皇命诛扶苏而立胡亥为太子。胡亥然其计。乃见丞相斯曰：“君侯材能、谋虑、功高、无怨、长子信之，此五者皆孰与蒙恬？”斯曰：“不及也。”高曰：“然则长子即位，必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印归乡里，明矣

2、！胡亥慈仁笃厚，可以为嗣，愿君审计而定之！”丞相斯以为然，乃相与谋，诈为受始皇诏，立胡亥为太子，更为书赐扶苏，数以不能辟地立功，士卒多耗，数上书，直言蜚谤，日夜怨望不得罢归为太子；将军恬不矫正，知其谋；皆赐死，以兵属裨将王离。扶苏发书，即自杀。蒙恬不肯死，使者以属吏，系诸阳周；会蒙毅为始皇出祷山川，还至，乃系诸代。二世欲诛蒙恬兄弟子婴谏曰赵王迁杀李牧而用颜聚齐王建杀其故世忠臣而用后胜卒皆亡国蒙氏秦之大臣谋士也而陛下欲一旦弃去之。诛杀忠臣而立无节行之人，是内使群臣不相信而外使斗士之意离去也！”二世弗听，遂杀蒙毅及内史恬。恬曰：“自吾先人及至子孙，积功信于秦三世矣。今臣将兵三十余万，身虽囚系，其

3、势足以倍畔。然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以不忘先帝也！”乃吞药自杀。扬子①《法言》曰：或问：“蒙恬忠而被诛，忠奚可为也？”曰：“堑山，堙谷，起临洮，击辽水②，力不足而尸有余，忠不足相也。”臣光③曰：始皇方毒天下而蒙恬为之使，恬不仁可知矣。然恬明于为人臣之义，虽无罪见诛，能守死不贰，斯亦足称也。(选自《资治通鉴·秦始皇三十七年》，有删改)【注】①扬子，即扬雄。②指修长城。③光，即司马光。1．对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)(　　)A．毅当高法应死　　　　　　　当：应当B．赵高既雅得幸于胡亥雅：平素，素来C．日夜怨望不得罢归为太子望：怨恨D．其势足以倍畔倍：通“背”，背叛2

4、．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是(3分)(　　)A．故虽诸将相莫敢与之争然峭拔秀丽皆不可与小孤比B．始皇以高敏于事，赦之，复其官臣以供养无主，辞不赴命C．丞相斯以为然，乃相与谋至东城，乃有二十八骑D．蒙恬忠而被诛举世誉之而不加劝3．下列用斜线(/)给文言文画波浪线的句子断句，正确的一项是(3分)(　　)A．二世欲诛蒙恬/兄弟子婴谏曰/赵王迁杀李牧/而用颜聚/齐王建杀其故世忠/臣而用后胜卒/皆亡国/蒙氏秦之大臣/谋士也/而陛下欲一旦弃去之。B．二世欲诛蒙恬兄弟/子婴谏曰/赵王迁杀李牧而用颜聚/齐王建杀其故世忠臣而用后胜/卒皆亡国/蒙氏/秦之大臣谋士也/而陛下欲一旦弃去之。C

5、．二世欲诛蒙恬/兄弟子婴谏曰/赵王迁杀李牧/而用颜聚/齐王建杀其故世忠臣/而用后胜卒皆亡/国蒙氏秦之大臣/谋士也/而陛下欲一旦弃去之。D．二世欲诛蒙恬兄弟/子婴谏曰/赵王迁杀李牧而用颜聚/齐王建杀其故世忠臣/而用后胜/卒皆亡国/蒙氏秦之大臣/谋士也/而陛下欲一旦弃去之。7用心爱心专心4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)(1)胡亥慈仁笃厚，可以为嗣，愿君审计而定之！(4分)译文：_________________________________________________________________________________________________

6、_______________________________________________(2)蒙恬不肯死，使者以属吏，系诸阳周。(4分)译文：________________________________________________________________________(3)虽无罪见诛，能守死不贰，斯亦足称也。(4分)译文：________________________________________________________________________二、阅读下面的文言文，完成5～8题。许衡，字仲平，怀之河内人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师

7、曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。既逃难徂徕山，始得《易》王辅嗣说。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发。尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不