简析扶贫叙事的启蒙意识.pdf

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1、2013年lO月阴山学刊Oct．2013第26卷第5期YINSHANACADEMICJOURNALVo1．26No．5简析扶贫叙事的启蒙意识张连义(菏泽学院科研处，山东菏泽274015)摘要：扶贫叙事往往将扶贫失败的原因归结为农民的愚昧，提出教育农民的问题，但细读作品不难发现，扶贫悖论固然反映出农民思想的愚昧，但也与扶贫者的扶贫方式乃至扶贫过程中的功利思想密不可分。扶贫过程中，乡村扭力的干预更使扶贫呈现出复杂的态势。扶贫叙事通过权力、功利等思想对扶贫的干扰表现出农民科学意识形成的艰难，也显示出知识者与农民之间的隔膜，暴露出知识分子的话语霸权，也质疑了知识分子的启蒙意识。关键

2、词：扶贫叙事；乡村权力；话语霸权；反思；隔膜中图分类号：1041文献标识码：A文章编号：1004—1869(2013)05—0051—05中国是典型的农业国家，农民占据了人口的绝利思想、乡村权力的干涉乃至农民对扶贫运动的恐大多数。由于地域差别和城乡差别，农村的经济发惧才是扶贫失败的真实原因，扶贫叙事得出教育农展呈现出严重的不平衡。在绝大多数农民走向或正民的结论显示出现代文明与农业文明两种价值观念在走向现代化的同时，部分地区尤其是边远地区的的冲突，也表现出扶贫叙事的话语霸权，而其根源则不少农民还处于绝对贫困状态。有关资料载，“在是知识分子意识深处的启蒙意识。今天的中国农村有6

3、432万贫困人口，其中有2365万还没有解决温饱处于绝对贫困。”_l_(H∞’在这种情况下，“扶贫”成为贫困地区的农民实现现代化的有扶贫其实就是通过思想启蒙和现代科技的推广效措施，也自然地成为叙事的内容之一。对农民的思想和生产生活方式进行改造，从而使其作为国家的一项重要举措，扶贫对贫困地区和树立科学意识，并由此自觉地走向现代化。在具体贫困农民的脱贫具有重要意义。但扶贫过程中帮扶的扶贫过程中，基于不同的生存语境以及对问题的者的功利性追求往往使扶贫成为一种形象工程，不不同理解，帮扶者与帮扶对象往往存在着隔膜。帮仅延缓了农民真正的致富，也对农民造成了伤害。扶者真心实意想帮助困难户

4、脱困脱贫，困难户却对农民由此对扶贫产生了抵触情绪，从而形成了越扶帮扶者充满不信任甚至敌视，形成扶贫者与困难户越贫的悖论。知识分子根据先在的价值判断将扶贫的双重焦虑。失败的根源归结为农民的愚昧和落后，并由此得出诸多扶贫叙事不约而同地将扶贫失败的原因归教育农民的问题。细读文本不难发现，扶贫者的功结于农民的素质，农民身上的懒惰、愚昧是主要因收稿日期：2013—07—13基金项目：山东省教育厅课题“感情与理性的二律背反——新时期文学中农民土地意识嬗变研究”(J13WD58)阶段性研究成果。作者简介：张连义(1973一)，男，山东聊城人，苏州大学文学院博士后，菏泽学院科研处讲师，主要

5、从事中国当代文学研究。51素，愚昧更是阻碍了扶贫工作的顺利进行。韦晓光价格下降引起农民的公愤，最终形成农民围攻政府的《摘贫帽》中，地区农经委、财政局、土管局、报社的恶性事件，扶贫工作队迫于压力落荒而逃。《摘等组成的扶贫工作队进驻斋田乡扶贫。东瓜村是斋贫帽》中，扶贫工作队发动农民种早稻，农民却消极田乡最穷的一个村子，自然成为他们扶贫的重点。怠工。其原因正如作品所说，“农民心里算过账，早他们去东瓜村调查研究，看到的是农民的贫穷、懒惰稻绝收了，种单季，比丰收了还合算。”儿’事实也和愚昧：周宝一家五口住在牛栏背上，只知道埋头睡证明，种植早稻因不符合斋田乡的实际全部绝产。觉，一年有三

6、四个月缺粮。严良松家的八个儿子一“每一隅土地都是独特的，要想耕种一块土地，首先个当了倒插门女婿，其余七个只知道晒太阳。懒惰要对这块土地有深刻的了解，这仍然是现代科学无成为他们贫穷的主要原因。为发展生产，上级部门法取消的一种束缚。经正规的传统塑造出的农民自指派了种1000亩早稻的任务。为使农民脱贫也为然会倾向于高估这种‘独特性’，他们更加相信自己了完成上级的任务，管副主任费尽周折搞到了早稻的知识，而不是技术专家提供的准确数据。”儿种子，但是农民“就让它茅草样长在那里，不伺弄，对于农民来说，经验往往比科技更值得信赖，他们凭不施化肥。那毛黄黄的早稻落在田里，就是摆样子着本能只相信

7、经过实践证明了的科技，对于与经验给上头看”J(，。烂稻草甚至直接将早稻种子炒相冲突的事情总是抱着怀疑的态度。而在经历了扶着当爆米花吃了。后来，扶贫工作队引进了獭狸养贫运动的打击之后，他们更坚定了这种信念，由此也殖项目，农民饲养成功之后却等着高价出售，扶贫工造成了他们愚昧、落后的表象。作队劝说他们尽快出售却被怀疑从中牟利。当错过农民对扶贫的抵触使政府想尽各种方法强迫农最佳时机獭狸无人收购的时候，农民又将失误归咎民接受扶贫的措施，对农民愚昧的先在判断更使他于政府。作品中，懒惰和愚昧成为农民贫困的主要们的强迫措施披上了合