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1、广西大学学报嘴学社会科学版)1993年第l期(.ta第肠期)美学研究对象再论江建文乎整个大千世界,无所不包,无处不有。太,宽泛的东西虽说伸手一抓多少都能幸到一,,一切学科翻浦确定的研究对象因为学点;但若用逻辑方式加以概括就显得非常..“,困难:科就是按照不同的研究对象来划分的研究如有的学者说首先各种自然现,.对象不同学科本体的构成也就不同毛泽象,如像一朵花、一片晚霞、一阵鸟呜,以、、,··”“东同志曾从矛盾的普遍性和特殊性的角度来至日月光华名山大川小桥流水等,“,看待这个问题他说:科学研究的.,区分无不可以作为美学研究的对象其次人类;,,·就是根据科学对象所具有的特殊的
2、矛盾性”制造的各种产品包括工艺品在内一也,.,因此对于某一现象的领域所特有的某一种无不可以作为美学研究的对象第三人类,.’矛盾的研究就构成某一门科学的对象0社会中的各种精神现象和道德品质,⋯⋯自对于一门新兴学科来说,能否为自己确定五汗然也应当把它们作为美学研究的对象.最,,劣织寸象是该门学科能否确立的先决条件后,古今中外一切优秀的文学艺术作品,⋯,美学的历史不算太短若就人类美学思⋯更不用说应当是美学研究的对象了。因想的滥筋加以追溯,那么可以说公元前五、此,从自然到社会,从物质到精神,差不多六世纪的希腊和春秋、战国时期的中国,一都可以作为美学研究的对象.正因为可以作些杰出
3、的思想家、哲学家,对美的问题已作为关学研究的对象是如此广阔而丰富,如此,出相当深刻的论述其中的某些观点还影响多样而复杂,所以美学习f究对象反而不那么.,,,至今若从这门学科正式确立算起也有两明确从古到今成为聚讼纷坛的一个间.百多年的历史.然而美学研究对象迄今仍未题’。能取得一个公认的科学的结论却也是事实.然而,美学却并没有因为无法给自己确原因何在呢?定一个准确的研究对象而停止研究和传播,,一种说法是归咎于这门学科还年轻没更不会因为某些学者弧调实证而裹足不前;.“,,,:有成熟如有的学者说讲美学的对象相反千百年来美学的研究没有中辍过而’首先一个问题是美学能不能成立?现代的
4、且不断更新自己的观念和内容,其中当然也某些逻辑实证论者就认为美学这门学科无法包括研究对象的更换和转移.但,这种伴随·,“”.“实证因此是一门前科学说于}么美学的着学科整休研究发展和深人的研究对象的更.’悲剧就是肯定了一个并不存在的东西←另换、转移不是学科不成熟或无力把握对象的一种说法是认为作为美的载体太过宽泛,几表现,恰恰相反,应该视为学科为适应社会一75一.,经济文化发展的需要而作出的积极反应;此因甚至到了黑格尔在确定研究对象间题外,也,不断接纳相关学科上依然是注重客体而忽略了主体.是学科内容开放他并不贾在学术内容和祖F究方法上的影响和渗透的结同鲍姆加登把美学界定为研
5、究感觉和情感的采.美学研究不能也无法固定在一个框死了科学,认为美学只应该以艺术美作为自己的的范围内.研究对象转移应理解为是这门学研究对象,因为在他的以‘理念的感性显现,科的特点所要求的.千百年来美学研究对象为核心的美学思想中,自然美是很粗陋的侠学作为一门学科正式确立之前,也还是美,被排斥在研究范围之外.黑格尔把美学有对美的研究活动存在,因而也就有研究对界定为“艺术哲学’,又称“美的艺术哲学,,,.象存在;否则离开了这些研究的量的积把美学的研究对象缩到一个狭小的范围内,.累美学终无正式确立的一天)尽管在不我国古代儒家美学在研勇奴寸象上也存在断变换中,但、相对集重客体的倾向
6、.所谓“美善同义.就是企图通仍然有一个相对稳定,.,那就是艺术当然也有不“”“’,“.中的研究对象过善去解释美回答美是什么的问少学者千脆就把艺术作为关学唯一的研究对题.与古希腊关学把目光投向自然界,注重,.象的但这种观点明显地失之于偏狄探寻那蕴含在客观事物之中的“理,相比较,其.美学研究对象的多变性,是出于儒家美学把自光投向社会,注重探寻那伦常实,研究对象的多元性;而这多元性又是人类与之理;方向虽不同但注重客观美却是一致、现实之间所建立的审美关系日益.日益丰富的它证实了沽汁七羡学的研究对象偏重于作,。侧决的结果是人们对这种关系的认识日益为审美对象的客观事物这一倾向深人、
7、全面的结果.事物总是不断发展、变值得注意的是古代道家美学从一开始就化的,美学也不例外.随着美学的发展,随在重视研究审美客体的同时,也重视对审美,.“着这门学科不断走向成熟反映在习院对象主休的研究如庄子描绘厄丁解牛:手之,,,,、,所触肩之足之所履膝之所上也会不断调整变动以适应客观(社漪去..腑,:会)和主观(学科)的需要这种情况表明然响然奏刀马娜莫不中音合于桑林之美学有一种比较灵活的自调节机制,是这门舞,乃中经首之会.‘这种美的境界除了体学坏斗具有勃勃的生命力的表现.现“解牛’的劳动过程是作为客观存在之外,’古于七美学的研究对娘是外于主体
