南戏改本新论.pdf

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1、匀匀年0中山大学学报哲(学社会科学版第期南戏改本新论郑尚宪,、〔摘要〕从戏曲本身发展特性的角度看各种南戏改本在艺术上(人物性格塑造、,剧情安排文辞润饰等方面)大都比接近原作的早期本子有所提高而且显示了戏曲发展演,。变的轨迹应予认真研究和重新评价〔关挂词〕南戏南戏改本戏曲发展史,,,现存元末明初南戏大都有多种版本传世其中除公认比较接近原作的本子如《琵月琶记》的陆贻典抄本和巾箱本、《荆钗记》的温泉子本、《拜月亭》的世德堂本、《白,兔记》的成化本和汲古阁本外更多的是经明人改编或改订过的本子(关于这些南戏的版,,。,本情况钱南扬《戏文概论》开列甚详此处不赘)由于它们去原作较远以往论者多持批。。

2、,评甚至否定态度这是完全可以理解的但是假如换一个角度即从戏曲本身的发展特,。性来看我们或许应该予以重新评价。,。,戏曲是表演艺术戏曲剧本既是文学读本又是舞台的脚本作为前者我们当然,,,,要求它尽可能保留原貌而作为后者为了适于演出在搬上舞台前后必然要作种种。。增删改动这是它与其他体裁的文学作品的根本差异所在既然表演艺术的特性决定了戏,,,,。曲剧本的开放性那么在长期流传过程中出现各种各样的改本也就毫不足怪了,,。固然这些改本都不同程度地失去了作品原貌这是它们历来为人们垢病的原因,。:但与此同时人们常常忽略了另一事实它们也对原作作了某种程度的改进这是有失。、、、,“”公允和全面的笔者曾对荆

3、刘拜杀和《琵琶记》的诸种版本作过比较发现:各种改本大都具有以下几个方面特点、,一人物性格更为统一形象更为丰满,,以《拜月亭》为例在世德堂本《隆兰相遇》这出戏中王瑞兰为了求得蒋世隆的,,。,“”庇护竟然对蒋念出窈窕淑女君子好逮的诗句有人认为这样处理虽有点儿出,。格但在当时特定情况下是完全可以理解的(见《中国戏曲通史》上册第274页)对此我们不。,,,敢苟同因为作为尚书家的独女生长在绮罗丛中王瑞兰具有贵族小姐特有的矜持和教,,。养这决定了她的所有行动必然地要遵循封建礼教规范虽然在特定环境下会有所突,,。破但终不至子太出格否则就与她后来拒绝成婚等一系列言行构成矛盾了何况在当,时情况下不用这样

4、表白也照样可以求得蒋的提携(李卓吾批评本《幽闺记》等改本的处理。,。就是例子)世德堂本让她这样表白违反了人物性格改本改为她一再恳求蒋带她同’第期i南戏改本新论,“,”。,行那两句诗也改成恻隐之心人皆有之这样处理十分符合王瑞兰这样一个未、。谙世事的宦门小姐的身份性格和教养.,,,,再看蒋世隆在世德堂本中当媒人拦住游街人马送上丝鞭时他虽也略作沉,:“,。”“”,吟但立即又说朝廷旨朝廷旨爱咱感皇恩当领纳并叫媒婆先回通报十,,。分爽快竟无一点儿念及王瑞兰与前面那个志诚多情的蒋世隆判若两人这在很大程。,“”。度上损害了这一人物形象而在改本中他坚决拒接丝鞭不肯再配鸯铸当他去王,,“”,。镇府上赴宴

5、时旁人一再劝诱王镇也以圣命来压他他始终不为所动这样处,。理蒋世隆这一人物形象就显得更为完美统一。,,南戏《拜月亭》系改编关汉卿同名杂剧而成接丝鞭的情节杂剧中已有世德堂,,,本在这一点上沿袭旧作固然无可厚非但改本能不囿于旧作从人物性格的完整性出,,。,发另出机抒就更加难能可贵正因为如此使一些历来对改本颇有成见的学者也不。:“,,能不对它另眼相看如钱南扬先生就说这样坚守节操对男女主角济困扶危果断,。,。”《机智的性格前后比较一致明人往往把戏文改坏惟(拜月亭》却是例外(戏文概论》),。,实际上并非仅《拜月亭》一种例外《白兔记》中的刘知远形象也是一个十分。,。,,突出的例子在成化本和汲古阁本中

6、其性格呈分裂状态一方面他自称盖世英雄,;,,武艺超人在打瓜精时也表现得十分英勇另一方面在李洪一夫妇逼写休书时竟哭,“”,。,哭啼啼盈盈泪涟地写下了休书显得十分儒弱而在富春堂改编本中他从容镇,、“””“定地写了一张留与官府辨假真的假休书实际上控告李氏夫妇,’合狠毒勒退,。”的状子亲把他们耍弄了一番,。,“在汲古阁本中刘知远对李三娘的感情前后十分矛盾投军后他既苦苦思念恩”,“,”,,。妻李三娘一似和针吞却线刺人肠肚系人心又谎称未娶欣然入赘岳府窦,:“,。,。”公送子来时他竟然说夫人肯收着他进来夫人不肯收早早打发他归去以。,,“”至于岳氏都讲他不仁不义他明知李三娘在家受苦而岳氏又很贤淑大度却

7、从未想到去取三娘,甚至挂帅出征时,特地派人去沙陀村取金盔衣甲、兵书战策,却没有一。,。声吩咐看望李三娘然而到磨房相会时他又表现得有情有义这种思想性格的前后变,,。化缺乏合理的逻辑使这一人物形象受到很大损害富春堂本巧妙地弥补了这些缺:,,,,陷虽然他也入赘岳府但曾以巳婚推辞在岳节度言明三娘为大岳氏为小时方才,,,,,他虽因军务冗忙应允窦公送子来时他正在外征战十五年后回家方知此事无暇,,。,,回家但一有机会马上就想到去探望三娘不可否认富春堂本的这些

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