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时间:2020-05-24
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1、第35卷第2期赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)V01.35No.22014年2月JournalofChifengUniversity(Soc.Sci)Feb.2014美学经济:台湾传统艺术产业活化之鉴——以明华园歌仔戏为例苏丽丽(福建师范大学闽南科技学院,福建泉州362332)摘要:21世纪始,台湾的经济形态发生转型,走向了大力发展文化创意产业的道路,并融合“美学”的要素逐渐形成了一个独特的风格社会。明华园戏剧团作为传统艺术产业活化的典型,在保留传统艺术精髓的基础上,不断创造出符合现代人文化消费需求的元素,并通过现代化的艺术行销手段将传统戏剧发扬光大,这为大陆戏剧行业活化提供了借鉴
2、。关键词:创意产业;美学经济;明华园歌仔戏中图分类号:J892;G124文献标识码:A文章编号:1673—2596(2014)02—0237—022O世纪9O年代末,台湾当局提出“社区总体营造政策”了产品经济、商品经济、服务经济和体验经济。消费者的需以重建地方文化,“文化产业”的理念有了初步的界定。2002求随着经济形态的改变也不断被强化,从对原材料的需求年,在经济全球化的背景下,“文化产业”的概念融入了“创到功能性需求到服务需求再到体验需求。目前,很多国家和意”和“美学”的要素,形成了现代意义上的“文化创意产地区已经走过了前三个阶段,跨人体验经济时代。体验经济业”。值得一提的是,在
3、流行文化大肆其道的今天,传统艺术强调提供给消费者个性的、难忘的、美妙的心理感受。实质在台湾没有衰竭,反而绽放出更耀眼的光芒,究其原因就在上,美学经济带有了体验经济的内涵。从台湾经济发展的情于发展了“美学经济”。况看,台湾的经济体已经从OEM纯制造转向ODM设计代一工。台湾在世界经济格局中的角色分工发生改变,加上资本、台湾从“创意产业”到“美学经济”台湾文化创意产业繁荣的背后,实则经历了一个近十主义里面消费的个体化趋势强化,这要求台湾代工要有“设年的概念模糊期,即“文化产业”与“创意产业”之间的认知计感”。正如詹伟雄所言:“‘美学’在台湾现阶段社会中盛行,模糊。2O世纪90年代至21世
4、纪初期,“文化”与“创意”两个多少反映了台湾由OEM纯制造业经济体转向ODM设计代概念相互分离,学者们对“文化产业”的认识莫衷一是。这与工制造经济体的一种转型焦虑。”当今世界的经济体可以当时台湾的意识形态息息相关。1994年,台湾当局提出“社分为两种:‘美学经济体’和‘劳力经济体’,‘和谐(}I枷onic)的区总体营造政策”,以“振兴工艺,振兴社区”的办法应对工日本美学经济体’或‘原~lJ(origina1)的欧洲经济体’才是台湾业化转型带来的城乡失衡。1995年,“文建会”举办一场“文应该学习和发展的方向。”脚化·产业”研讨会,将地方工艺、观光、聚落古迹保存、生活艺从本质上看,“美
5、学经济”的形成与社会体制和社会观术、媒体等列为主要议题,宣示“文化产业”作为文化政策的念相互关联。“当今社会里面主导经济产出最大的因素,已重要项目,并提出了“文化产业化、产业文化化”的操作性构经愈来愈是美学的知识跟美学的技术,背后有一个社会集想。不过,此时“文化产业”意指地方文化振兴和地方性重体性的转变,就是我们从过去一个集体制约的时代,到现在建,在整体意识形态的场域中,带有顺应本土化思潮和“去转变成个体式的社会,个体式的社会鼓励你要有创意、有个中心化”的意味。到2002年,台湾各县市在对“社区总体营性。”[3】现今,人们的消费需求已经从“功能性消费”转向“符造政策”实践下,传统产业
6、逐步转型。时任“文建会”副主委号性消费”。美学经济的背后带有某种个人主义的激进化的的陈其南等人提出了“文化创意产业”的概念,主张将“创趋势。意”和“美学”融入经济和社会生活中,以营造“经济文化圈”李仁芳、刘维公等人也持相同的观点,认为台湾经济要和“生活文化圈”。之前被排除在外的都会文化产业、流行文转型必须走“美学经济”的路线。在2008年出版的《创意心化产业也被纳入其中,“文化产业”的内涵和范围扩大了。灵:美学与创意经济的起手式》中,李仁芳强调“风格经济”学者詹伟雄、李仁芳、刘大和、刘维公等人在构建文化的重要性:“创意事业的发展,无论是知识经济也好,还是美创意产业概念时,着重将“美学
7、”的维度引入其中,“美学经学经济也好,说到最根本处,其发展的根基,就是丰富的生济”的概念应运而生。从世界的总体情况看,经济形态历经活土壤,与敏锐的生活觉察和体验。检视世界各地,任何一一237..个创意经济蓬勃发展的地方,其经验均提示我们:创意经济自然、传统与现代交织的美感。的前提是发展风格社会,而孕育创意经济与风格社会的终舞美创新。明华园“魔幻”的品牌个性主要体现在舞美极基因,正是展现创意生活的‘创意心灵’。”[41台湾得益于长设计上。在道具、舞台、造型、
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