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1、第一期华侨大学学报哲学社会科学版!!瘍#一九九三年略谈诗歌与旅游口陈碧丧郑向敏,、。旅游是一种文化性的审美活动是经济社会发展到一定阶段出现的文化精神消费活动,,对于旅游主体的旅游者而言无论参与哪一种活动都有意识或无意识地是为了满足其文化精神的需求,旅游与文化关系密切。诗歌作为旅游文化的一个重要组成部分,与旅游者的关系“”。,,则是更上一层楼我国是一个诗歌的涣袂大国从二千多年前的春秋时期至清朝诗歌一直,。,占据古代文学的重要地位并得到了最充分发展即使在近现代文学史上诗歌也占有其不可。,低估的地位探讨诗歌与旅游的关系研究诗歌对旅游者文化精
2、神需求的影响作小对旅游业。,的发展和诗歌文学宝藏的挖掘有着重要和现实意义因此本文拟从构成旅游三要育的旅游上、、,。体客体媒体出发探讨诗歌与旅游的关系及其所产生的作用、一诗歌与旅游主体的关系诗歌刺激与诱发了旅游主体产生旅游动机“,,,,元代王挥曾说山以贤称境缘人胜赤壁断岸也苏子再赋而秀发江山现首瘴岭也羊。”。公一登而名垂宇宙《游东山记由此可看出诗歌的广告作用历史上无数的胜境都是由于,。,诗人的赞赏而被世人所知是由于诗歌才煌煌生辉的湖南的岳阳楼原名气并不大毛、一阅。、、、、,,。兵楼然从孟郊杜甫李白韩愈白居易等都在此吟诗件赋后史广为人知其
3、名渐著李白“,’”“,”“,的楼观岳阳尽尸且洞庭开萧德藻的犹嫌未奇绝更上岳阳楼孟郊的气蒸云梦泽波撼”“”,岳阳城⋯⋯象滋儿位游遍祖国大卜河山的伟大涛人都认为岳阳楼是众楼之顶又怎能不让,··“,,人动心呢岑参的边塞诗平沙莽莽黄入天⋯轮台九月风夜吼一川碎石大如斗随风满地石。”,,,“”,乱走描写了边塞莽莽沙漠飞沙走石绝域戈壁的景象与闻名于世的魔鬼城相比也不见。,得逊色多少自然这篇诗歌就能成为那些探险索奇的游者的诱因而对旅游者起了一种广告性、。,“”,,的刺激诱发作用相反现代人称之为夭下奇观的张家界由于地处偏僻交通不便几乎没。“,”。有诗人
4、的吟唱与游踪现代画家黄水玉叹日吾乡有不名之山日张家界未见诸经志名篇遂。,,“”。,一直湮没无闻它的发现已是二十世纪八十年代的事了被人叹为明珠遗落可见诗歌对、,,,旅游者的广告宣传作用诱发作用并非是微乎其微的它可能促成旅游者的旅游动机甚至掌。握了旅游者对景点的取舍权诗歌感化和促进了旅游主体的游兴,,,。对游客而言洲幸艺的一次旅游可以是平淡无奇的也可以是充满浪漫色彩且趣味无穷的,。而这两种情形所产生的效果却是天差地别好的旅游能使游客终生难忘诗歌正有这种奇异的,,,。功能能够使游客在游览时兴趣盎然情绪高涨从而增添无穷乐趣曾有一位美国客人游览
5、西,,,,。,“湖时突然天降大雨弄得他狼狈不堪也很气恼兴趣全无导游灵机一动立即将水光澈淞,,,。”。,晴方好山色空朦雨欲奇欲把西湖比西子淡抹浓妆总相宜译成英文经这一说客人经过,,,,“细细品味再看那朦胧迷茫的细雨那若隐若现的山色实在是妙不可言倒觉得是有点身在”。,“”。,福中不知福了这就是诗歌的威力所在有化干戈为玉帛之妙用当清明时节细雨霏霏您,“”,在一个充满田园气息的村子里问路时想一想杜牧的《清明》中牧童遥指杏花村立即会使您,,,产生一种冲动一种激情去体味诗人当时的心里世界而不只是一个人孤零零地走在山村的。,小路上诗歌的这种兴游生趣
6、作用对旅游者来说是十分重要的它会使游客的旅行充满诗情画,。意富有情趣诗歌提高了旅游主体的审美能力,。审美是旅游者的共同需要旅游活动的广泛开展正体现了人们对美的强烈追求旅游活动,与审美活动密不可分旅游是人类文明发展到一定阶段人们以审美为主要目的而离开常住地。,,“、的一种综合性的物质文化生活正因为如此早在两千多年前哲学家老子就说夫得是至美。,。”“”、“”,至乐也得至美而游乎至乐谓之至人他把至美至乐作为游的最高旨趣而诗歌恰能提,,高景点的审美价值因为诗歌本身就是审美意识的物质化它融合了诗人对旅游景观的审美意、、,,。识审美趣味审美理想和
7、审美感受为广大的旅游者提供审美经验从而提高了审美水平,“”美学家们认为对景观熟悉和掌握的程度对对象化建立的深度和强度都起直接的决定。,“,,性作用所谓对象化就是游客借助自己的感受通过再造想象来实现使对象的个性和特征,。”,回到自己的精神世界中想象的同时进行着审美体验的享受这是一种审美形式而诗歌恰“”,,能使旅游者在游览之前加深对对象的熟悉程度和掌握程度使游客能将景物迅速地对象化。·,进行审美活动假若游客对苏东坡的念奴娇赤壁怀古》已经滚瓜烂熟且融汇贯通那么当他,。,“站在那座红褐色的石崖之前它就不再是一个普普通通的石矶了大江东去浪淘尽千
8、古风流,,,,,。”人物⋯⋯乱石穿空惊涛拍岸卷起干堆雪江山如画一时多少豪杰⋯⋯联想着这么宏伟,、、,的诗句看着这浪涛滚滚乱石翻飞一望无际的画面旅游者就会迅速地进入那种如痴如醉的“”,,,,、对象化状态觉得自己的心中变得恢
