李渔:站在中西喜剧的交叉点上.pdf

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1、:李渔站在中西喜剧的交叉点上·亨〔美〕埃里克利著译徐惠风··这个短章在于分类。其目的是,依据中英国殖民地官员约翰弗朗西斯戴维斯和,“”,西方的批评范畴勾勒出李渔作为文艺家的上面提到的晦涩传奇的一位早期翻译家。《》总体特征发表了李渔短篇小说集十二楼前三篇小说。生活在某一文化里的成员观察另一文化的译文还有一些早期西方人注意李渔的例,,。的艺术时其所见与被观察文化里的成员子,。,之所见迥然有别法,,国人对坡的评估不然而在这同一时期中国人对李渔的。。同于美国人和英国人对坡的评估欧洲人对评价并不很好能够找到的关于他的作品的,,,日本木刻艺术的评估不同于日本人自己的材料不是极简单又受到轻视就是简单又。

2、评估十八世纪末和十九世纪初第一批译成受到苛刻的非议。著名的剧情梗概的编撰者,,,欧洲文字的中国小说并不是我们今天所熟黄文肠的简单评语颇具代表性他说李、、“,”。悉的心理描写成功具有讽世意味的公认渔游荡江湖人以徘优目之,,。杰作而是那些受到中国批评家轻视的粗鄙后来提起李渔几乎总是诽谤不绝因。此,其他剧作家,,晦涩的通俗传奇的作品或经常受到称赞,“”“”处理这种意念断裂的妥当方法不是试誉之为远远优于李渔的邪恶或轻浮之,。图以放弃某一或其它的无知观点来消除矛作或被指斥为同属卑鄙之类在二十世,,、盾而是力图在理解制约这两种反应的文化纪中国人对李渔的评价趋于更全面更慎、,。重更公允,这是因为这些批评

3、家们不再是因素基础上达到更大程度的综合。对西方读者来说,李渔是最具吸引力、纯粹用传统的眼光看问题对李渔作品作出最易接受的中国作家之一。他的主要品质,最恰切评价的是那些深受西方观念影响的批。,在西方文学传统中也是倍受珍视的他富于评家或是刘大杰教授那样按照马克思主义。,。,幽默感他的自然主义描写成就斐然他的理论或是柳无忌教授那样按照西方自由、。。有想象奇异叙事奇巧的天赋他尤其是一主义理论带有更多的传统观念的现代批评。,,家们在评估中仍是满篇非议位见解独到的思想家敢于大胆提出问题。,遇事喜好穷根究底他的作品虽然没有大规然而封建时代在对李渔的普遍声讨中,,模地翻译过来但他是最早受到西方翻译家也有重

4、要的例外这可以从其友人给其作品。,,。注意的中国作家之一例如一八二二年作的序和热情评点中见到评语的字里行间一115一。。,当然满是赞辞如果某人不准备为他人的作影响在这上点我们关心的不是文学现实品说好话,他就不会去作序,更不会给友人而是通常评判现实所依据的观点系列。。,、之作写序有趣写序的朋,,的是这些评点顺便我们也应注意到这两类完全不,、友中有当时的文坛俊杰如传记作家余怀和同于也不能并列于诸如柏拉图主义与亚里。,,编辑家杜落他们对李渔的诚挚无疑是出士多德主义或是古典主义与浪漫主义的西,。于个人动机但在当时对李渔的一片诅咒声方知识阶层两分法一类诗人并不比另一类。。,更综合或更分解,更抽象或更

5、具体中唱出了反调由此形成的评价不能说是更何况,、,,:不公平的因为这样的评价越全面越谦慎就主观和客观来说区别更明确古典艺术就越比别的贬辞更具吸引力。这些材料是我家冷静地装饰和平衡生活,浪漫作家热情地。-。们观察传统意识如何鉴定李渔的最好迹象探索和表达生活正统的和非正统的作家主,,、,显然现在读李渔的作品我们正在同观上都有审慎地自觉地写诗的意识也都,。。,一位众说纷纭莫衷一是的作者打交道这关心国事他们在诗中注入的是个人的品性将帮助我们在对他的作品的各种相反的评判标示他们对此类或彼类的倾向。非正统作家,,,中找出一条我们的路以便获得关于中国不仅有相对自由和自发的浪漫派风采而且。,有相对明确正统

6、派作文学的某些常识认识中国作家的传统分类和俭朴的古典派风味法,把握中国文学批评的某些意向和动态。家不仅有相对精妙和混杂的浪漫派风采,而。,如果有人能勉强发现给所有中国文人划且有相对严肃和含蓄的古典派风味总之,,类的极广泛又极简单的两分法那不过是中西方的分类法无助于我们给中国作家归类,国人自己所习惯的分其丰富多彩的文学为两因为视其侧重点而言任何中国作家都可归:,。类正统的和非正统的受束缚的和自由入任何一类。,,,“”“的这两种类型的最典型人物是唐代一对当然遇到特殊事例正统和非正,”,分庭抗礼的诗圣杜甫和李白站在这两统的概念可能还不很实际但它作为中国位巨人身后的是—互为补充的中国哲学。他们文学

7、的参考系统,要比西方系统更确切些。:,《》《》俩无意识地烙上这样的印标儒教谦慎行这点在传奇戏之祖琵琶记和西厢记两剧,,、。“;《》事奋进有德的哲学道教默许隐匿和中尤可证实琵琶记是典型的宣扬儒家。”。逃避的哲学正统作家按绝对的道德意识写美德的好戏它著名的中心场子围绕着伦理,,作喜好严谨。的形式追求复杂的有份量的道德与客观环境间的冲突而展开在有些场效果。非正统作家把自己想象成“滴仙”,对次里,伦理道德胜利了,例如赵五娘每次在

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