精神富裕视域中的高校贫困生扶助机制研究.pdf

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1、◎教育与职业第9期(总第793期)精神富裕视域中的高校贫困生扶助机制研究汪青松[摘要]高校贫困生往往是物质和精神层面的双贫困。所以对其的扶助，不仅要从物质层面给予外在的直接的脱困，更要注重构建教育机制、激发机制和供给机制，以使高校贫困生实现内在的精神富裕，促进其全面健康发展和成长。[关键词]精神富裕高校贫困生扶助机制[作者简介]汪青松(1975-)，男，河南信阳人，郑州航空工业管理学院思想政治理论教学部，副教授，博士，主要从事思想政治教育研究。(河南郑州450015)[基金项目]本文系2O12年河南省高校青年骨干教师资助项目“精神富裕境域中的社会主义核心价值体系研

2、究”(项目编号：2012GGJS-147)、2O12年河南省哲学社会科学规划项目“新形势下精神富裕的问题与对策研究”(项目编号：2O12CKS007)和2009年河南省教育科学“十一五”规划课题“基于精神富裕视角的高校贫困生研究”(项目编号：2O09-JKGHAG一0743)的阶段性研究成果。[中图分类号]G641[文献标识码]A[文章编号]1004—3985(2014)09—0063-02一、精神富裕的内涵及其价值效用对幸福的追寻，对人的生命和世界的根本意义的理解和阐释，是作为社会中的正常之人，尽管意愿强弱和层次高低不同，但人的一切生命活动的根本出发点。一个人有

3、了富裕的精神生均具有物质需求和精神需求。这种需求在物质上的实现和满活，有了为人生目标和理想而奋斗的高尚道德情操，即使物质生足，我们谓之物质富裕，而相应的精神上的充实和拥有，我们称活条件差一些，也会体悟生活的意义。这种超越现实物质生活之为精神富裕。精神富裕作为衡量人们精神生活的标尺，包含的精神向往和追求，是人在观念上超越物化欲望、摆脱逐利的结着人们对各种向上、向真、向善、向美的道德情操、理想信念、价果，它所追求的是人的精神寄托。精神富裕能在两个层面满足值准则等各种精神要素的选择和拥有。人们的相关诉求：一是提供人们成为社会成员角色所必备的精1．精神富裕是人的内在本质属

4、性和重要标志。人的全面发神需求，如爱情、友谊、自尊与被尊重、归属感等；二是提供个体展是物质生活与思想精神生活协同共进的高度统一，而关注人自我实现与价值认同、对生命、生活、人生价值认同的精神需求，的精神富裕是现当代人的全面发展生发出的新课题。精神生活如社会责任感与历史使命感、英雄主义和爱国主义等。是一个属人的世界，人不仅以劳动实践与动物相区别，更以精神二、高校贫困生的精神贫困及主要表现意识、文化审美、哲学艺术、价值观念等的创立和发展把自己从对于高校贫困生这个特殊群体，我们以往较多从物质层面其他动物中提升出来。人是要有一点精神的，追求并拥有富裕给予关注和帮助，其实伴随

5、高校贫困生的精神贫困更应警惕。的精神是人类的根本存在方式和生活方式，人应当从精神生活一般而言，精神贫困是指生活单调，精神萎靡、惰性化，思维视野中找到自己的安身立命的根据与生活的意义所在。但凡热爱生狭窄，效率观念钝化，匮乏进取、开拓精神等，它反映的是一种生活、胸怀天下之人，都会追求并展示出积极向上的道德情操和精活方式、精神面貌与心理状态。精神贫困隐蔽性强且危害性很神素养。一个人，如果只满足于物质上的富裕，舍弃神圣的梦大，直接影响大学生的健康成长和全面发展。当前高校贫困生想、高尚的品德、华彩的情感等精神生活，其人生必定是苍白而的精神贫困表现为：无意义的。1．自主意识淡

6、化，依赖性过强。自主意识是人具有的自我2．精神富裕能够实现对主体的塑造和提升。高质量的精神认知能力和独立做主的思想与行为。自主意识强的人不仅能够生产不仅为主体生产着主体需要的精神产品，也生产着能够享理陛地自我认知，清醒地掌控自己的言行，而且具备很高的自觉用这些精神产品的主体，即提高着主体的精神素质，而精神富裕能动性。他们可以通过创造性的实践活动来实现自己的目标需的对人主观世界的改造就体现在知、情、意三者的作用上：一是求，而不会消极被动地听从于客观的差遣。当前，一些高校贫困通过“知”影响人们的价值判断，当主体对客体有了正确的认识生不愿通过自己奋斗去改变眼下困境，却寄

7、希望于学校、政府和之后，会自然产生情感上的向往和意志上的追求；二是通过“情”社会的外力帮扶。他们对政府资助政策中的“减”“助”和“贷”情使人们满怀激睛地去从事实践、认识和审美等活动，推动主观精有独钟，而对需主观努力和付出才能获得的“奖”和“勤”多敬而神世界的改造和优化；三是通过“意”把个体的需要、动机、兴趣、远之。有些人甚至滋生出“我是贫困生，凡事大家都理应让着情感等心理活动转化为内在持续性的心理品格，使人们对某一我”的不良心理。贫穷并不可怕，但如果主动向贫穷低头，就降特定目标呈现出积极心理状态。坚强的意志，使人奋发进取，做低了人的宝贵自主性，以致陷入精神贫困的泥

8、沼而浑然不