"与时俱进"与"守本"-论文.pdf

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1、时俱进’’与“守湖南湘潭县第一中学385班刘尊娅端’妇辞锵t窘S疑鞍莺∞霉薯,鞍08躜花开花落,潮涨潮退,沧海桑田,四季买涨不买跌的从众心理导致房价飙升,更替,任岁月悠悠,也改变不了自然循环中物价迅猛上涨,国内出现了“房奴”“车奴”所掩藏的法则;时光流逝,物是人非,也带“卡奴”等字眼,生活的负担压得他们喘不过不走人类社会所隐含的天伦纲常。“与时俱气来,何谈珍惜生命,享受生:有房、有车、进”只能算做一个中性词,因为我们永远无有娇娃的人生三大件就一定适合所有人吗?法在“时”中确定什么是好什么是坏,至于人生三大件,与时俱进,

2、我拒绝。“进”我们也无从判断其正确与否,这正是当所谓与时俱进,不过是因势改变自己外局者迷:既处“时”之中,我们也无法抗拒在的形态,而在人的内心世界却有一个东西其变革的洪流,顺势而变、与时俱进固然没错,不能改也无法改,这个东西难以描述,或许但若举世混浊,又怎可随其流而扬其波?就是道家的“道”,但我更愿意称其为“本”。俊男美女层出不穷,掀起一阵又一阵追《墨子修身》篇中对“本”的作用做了十分简星潮流,娱乐绯闻、狗仔追踪、独家爆料、明扼要的叙述,无“本”便寸步难行;《易经》炒作宣传、暗箱操作、恶意诋毁,使得娱乐中对“本”的作用

3、也有论述:“西南得朋,东圈不得片刻安宁,不少粉丝甚至为追拍一位北丧朋,安贞吉。”守“本”这个道理在这两偶像而争得头破血流,盲目模仿明星不惜整段文字中已昭然若揭,故日:与时俱进,务容。盲目追星,与时俱进,我拒绝。守其本,善莫大焉。“网络时代”我们抛弃了纸张,抛弃了随时代变迁而未能守本的教训在我国历油墨,抛弃了“东篱把酒黄昏后”,取而代之史上不胜枚举。礼乐制度自周公首创,经孔的是冷漠无情的电脑屏幕和键盘。人们不知子及后代儒者改造并宣扬,成为我国古代最道,我们的眼神在屏幕上游走的日寸候,让多为重要的一项制度。创建礼乐的最初目

4、的乃少灵动的文字,在不经意问悄然流走。习惯是欲以礼乐教人何为善恶,何为是非,是一了快餐式的阅读,我们不知道自己真正需要套引人向善的制度。但是随着中国封建统治的是什么。只知道自己需要填饱肚子,而且发展而改变的“礼教”完全背离其本。与时越快越好,这不是很遗憾吗?不知道得来不俱进却未守其本,一个美好的事物被活生生易,谁又会去重视手中的一切,不知道发现地异化,我国自晚清以来的耻辱与之有着莫惊喜,谁会去珍惜蔷薇的美丽。快餐式阅读,大的干系。所以,与时俱进,务守其本。与时俱进,我拒绝。/O-m,-风波尽日依山转,星汉通霄向水悬。—

5、—李频《湖口送友人》

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