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1、`国外社会科学》一九九六年第一期镰田茂雄教授研究业绩介绍杨曾文、。〔编者按〕镰田茂雄先生是日本望众学者著名佛学家以研究中国华严宗和中。“国佛教通史著称毕生致力于探究中国社会所接受的佛教和化为中国人血肉的佛教”。。是怎样的问题取得了极为丰硕的成果为了表彩镰田茂雄先生对促进中日两国学,。术交流的卓越贡献我中心特授予镰田茂雄先生荣誉教授称号现将在1995年10月19日的授予仅式上我院世界宗教所研究员杨曾文先生对镰田先生业绩的介绍以及,。镰田先生的演讲刊发于此以飨读者,镰田茂雄教授,l927年12月生于日本五祖过密进行全面的综合性的研究发表《宗;。神奈川县镰仓市1
2、951年驹泽大学文学部佛密教学的思想史研究》(东京大学出版会,,、教学科毕业从1953年到1958年在东京大1965年出版)主要依据《原人论》《祥源诸、、学大学院人文科学研究科修学硕士博士课让集都序》《祥门师资承袭图》等对宗密的融。。、、、程1962年在东京大学获博士学位此后在汇儒释道三教的思想教禅一致论及其祥、、。,东京大学东洋文化研究所任讲师副教授教宗史观作详细论证此外他还注释了宗密的。。、,授1976年获日本学士院奖1981年获日本《原人论》《祥源诸淦集教序》编有《华严学。,、传道文化奖1988年从东京大学退休翌年研究资料集成》《禅曲籍内华严资料集成
3、》。。受东京大学名誉教授称号现为爱知学院大等。学教授近年连续出版了镰田茂雄的《中国佛教镰田教授以研究中国华严宗和中国佛教史》第一至第五卷(东京大学出版会1982年。,,。通史著称在研究中国佛教史的过程中注重一1994年出版)受到国内外学术界的注意,把佛教置于中国社会和思想的历史环境中进据作者《我的研究的回顾和展望》他认为应行考察,探究作为外来宗教的佛教如何适应当采取与研究教理不同的角度来研究中国佛,,“中国民族的传统文化和需要而演变为中国的教史即应致力于探究中国社会所接受的。”民族佛教佛教和化为中国人血肉的佛教是怎样的这,,“在华严宗的研究方面所著《中国华
4、严思个问题考察佛教在中国的大地和社会上是,想史的研究)(东京大学出版会1965年出版)如何发生适应中国的变化的如何适应于汉,着重对以往学术界研究较少的华严宗四祖澄民族的对中国的精神生活产生了怎样的影,、”;观进行研究在论述中追溯到他之前的法藏响因为中国佛教在发展中与国家政权有密、,,,、智俨杜顺并论及华严宗产生的历史背景切的关系故应重视关于政治与佛教社会与、对以后澄观直接影响的宗密的华严学说宋佛教的色证(见大藏出版社1988年出版的。·代的华严宗等也作了论述此后他对华严宗《镰田茂雄博士还历纪念论集中国的佛教69镰田茂雄教授研究业绩介绍。,。和文化》本)书计
5、划写8卷第一卷写初传期了详细考证和论述1991年镰田又出版了他,;对韩国寺院多次考查的结果佛教从汉至西晋及十六国前期第二卷写接《韩国古寺巡丰L》,、;受期佛教东晋和十六国后期第三四卷写<百济编>和<新罗编>(日本放送出版协,,,,。南北朝佛教前者侧重写历史后者侧重写教会出版)既有华美的照片又有文字说明、,;;;理第五六卷写隋唐第七卷写宋元佛教第镰田茂雄教授多次访问中国对中国人.,。。民怀有厚的友好感情从1985年他八卷写明清以后的佛教现在已出版前五卷深开始、此书对中国佛教的教团史教理史进行详细与日本中外日报社的本间昭之助社长密切合,。,论述也用一定篇幅论述
6、中国的佛教礼仪本作积极与以中国社会科学院世界宗教研究。书前三卷在台湾已被译为中文出版他的《中所为中心的中国学者开展佛教学术交流活,。国佛教史)(简本岩波书店1979年出版)也动他是每两年一度的中日佛教学术会议的,.。受到学术界的欢迎中国已出版翻译本日本方面的主要组织者,,,此外镰田茂雄教授还编有《道藏内佛教1992年1。月我在日本研究回国前夕,、。思想资料集成》著有《中国的佛教仪礼》《中应邀访问他的家他在谈话中郑重地提出在、国佛教的寺和历史《中国的寺和日》,》本的寺他一旦不幸故去将把他的全部图书献给世。等,界宗教研究所图书馆并说已经正式写出《遗1980年镰
7、田茂雄把她对韩国佛教寺院,言》向日本三井信托银行株式会社做好相应。和遗迹实地考查的结果整理为《朝鲜佛教的手续他把《遗言》的有关部分的复印件交我。、,。寺和历史》由大法轮阁出版此书对通度寺一份希望我回国后向所领导转告他的意思、。海印寺松广寺等在历史上有重要地位的寺他带我参观了他的书库在一所三层的,。,,、、院作了介绍并对朝鲜佛教史作概括说明此楼房中全是上满书的书架有中国文史哲,后镰《)(东,、。田写出朝鲜价教史京大学出版会的古今图书其中有大量日文图书杂志据,,。1987年出版)对佛教在朝鲜的初传三我粗略翻阅里面有大量珍贵图书,、,—国佛教中经新罗佛教高丽佛教
8、到李朝佛镰田在《遗言》有关部分包括这样三个重.,,:;1教直到当代
