试论西方伦理学中规范伦理与德性伦理的关系演变及其意义-论文.pdf

试论西方伦理学中规范伦理与德性伦理的关系演变及其意义-论文.pdf

ID:55640220

大小:396.61 KB

页数:5页

时间:2020-05-22

试论西方伦理学中规范伦理与德性伦理的关系演变及其意义-论文.pdf_第1页
试论西方伦理学中规范伦理与德性伦理的关系演变及其意义-论文.pdf_第2页
试论西方伦理学中规范伦理与德性伦理的关系演变及其意义-论文.pdf_第3页
试论西方伦理学中规范伦理与德性伦理的关系演变及其意义-论文.pdf_第4页
试论西方伦理学中规范伦理与德性伦理的关系演变及其意义-论文.pdf_第5页
资源描述:

《试论西方伦理学中规范伦理与德性伦理的关系演变及其意义-论文.pdf》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库

1、2014年3月伦理学研究Mar.,2014第2期(总第70期)StudiesinEthicsNo.2试论西方伦理学中规范伦理与德性伦理的关系演变及其意义聂文军[摘要】规范伦理与德性伦理是伦理学基础理论研究的重大主题。在西方伦理学的历史发展中,规范伦理与德性伦理的关系呈现出从以德性伦理为中心到以规范论为中心再到德性伦理复兴的阶段性变化。这一辩证演变过程对我国当代社会的道德建设具有重要的借鉴和启示。[关键词]规范伦理德性伦理关系演变[中图分类号]B82—067[文献标识码]A[文章编号]1671—9115(2014)02—0041—05综观伦理学研究的

2、派别划分、内容构成和研究主动态演变,揭示其辩证发展规律,深刻把握当代社会题,我们可以看到,规范伦理与德性伦理(美德伦理)中规范伦理与德性伦理应有的、特定的相互关系,不及其相互关系乃是现实道德生活的重要内容和伦理仅有助于推进伦理学基础理论的研究,而且能够对当学相关理论研究所关注的重要主题。一般而言,规范代社会的道德建设特别是对我国社会的道德建设作伦理通常是一种着眼于人的行为、以对人的行为的规出应用的理论贡献。范为指向和中心的道德言说和道德建构;德性伦理则审视西方伦理学的历史发展,我们可以窥见西方是着眼于作为行为主体的人、以对人的道德品质(品伦理学中规

3、范伦理与德性伦理的关系呈现出了一个格)的培养(培育)为指向和中心的道德言说和道德建较为明显的阶段性变化。西方古代时期(古希腊罗马构。规范伦理与德性伦理之间既有当下社会中的横向关系,也有社会历史发展延续中的纵向关系。在任时期和中世纪时期)都高度重视德性伦理,德性伦理何一个时代的社会道德生活与伦理学理论中都既包处于伦理学的中心;近现代时期则开始忽视德性伦理含着规范伦理也包含了德性伦理;规范伦理与德性伦而把规范伦理置于中心地位;现当代时期,规范伦理理在不同历史时期的道德生活中和伦理学理论体系陷入困境,德性伦理呈现出走向复兴的态势。中所处的地位、所起的作用

4、有很大的差别。当代社会一的道德建设都既离不开规范伦理,也不能缺失德性伦、西方古代时期,德性伦理处于中心地理。但是我们现在所需要的究竟是怎样的规范伦理位、德性伦理高于规范伦理和怎样的德性伦理?我们所需要的规范伦理和德性从古希腊罗马时期一直到欧洲中世纪的古代时伦理之间的关系是怎样的?西方伦理学中规范伦理期,德性伦理处于中心地位,德性伦理高于规范伦理与德性伦理关系的历史演变,对我国当代社会主义和和支配规范伦理。谐社会的道德建设具有怎样的参考价值?从历史的视角考察西方伦理学规范伦理与德性伦理的关系的在古希腊时期的伦理思想中,德性是一个具有重[收稿日期]20

5、14—1—3[基金项目]国家社会科学基金重大项目“西方道德哲学通史研究”(12&ZD122)、汕头大学科研启动项目“西方伦理学中规范伦理与德性伦理的关系演变研究”(STF12019)。[作者简介]聂文军,汕头大学社会科学部教授。·41·要地位和丰富内容的概念,“德性的概念,正如奥斯特箴规是共同的⋯⋯”从这些关于德性的阐述可沃特指出的,在所有希腊伦理学体系中都是根本性的以看到,各种德性都是指向人的品质、指向人本身的,概念。在希腊人的最初用法中,它被用来指武士的高德性是一项着眼于人的整体、着眼于人的整全性的伦贵行为,例如在荷马史诗中,德性的意义几乎等同

6、于理要求。勇敢,以后它也被用来指那些卓越的公民在城邦生活亚里士多德(公元前384—322年)明确肯定德性中表现出来的公民的美德或品质,并逐步地用来指任乃是一种习惯或品性;虽然古希腊时代的德性概念有何人、生命物或器物的显著具有的优点”。虽然古超出人类范围的宽泛运用,但“人的德性,就一定是那希腊时期的德性概念内涵丰富而宽泛,但这一概念着种既能使人成为善人,又能使人能圆满地完成其功能眼于对象的品质而非零散的具体行为则是共同的、不的品性。”“亚里士多德对德性的探讨基本上是针变的。对人的,他把人的德性区分为“理智德性”和“伦理德任何一个社会都离不开对行为的伦

7、理规范,古希性(道德德性)”,理智德性——分为理论理性的德性腊社会也不能例外。苏格拉底(公元前468—400年)和实践理性的德性——是理性活动的德性,可以由教被视为西方伦理学的奠基者,他极力反对对既有传统导而生成,智慧是理论理性的德性,明智是实践理性伦理规范的盲目遵从,认为未经省察的人生是不值得的德性;伦理德性是欲望活动的德性,必须通过习惯过的人生,把道德建立在个人自主和理性的指导之而形成。理智德性与伦理德性并非截然二分,伦理德上,倡言“美德即知识”、“知识即美德”。苏格拉底认性的实现终须有理智德性的参与。亚里士多德把智为一个人的知识、意志和行为都

8、是统一的,是其心灵慧视为人的最高德性,“思辨是至福”。在他看来,幸(灵魂)内在统一的表现,具备整全的道德知识、能够福乃是人

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。