近代西方哲学中的自我观念及其转向-论文.pdf

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1、一丛■⋯舶期近代西方哲学中的自我观念及其转向刘莹(j学马恝学院，掠100871)摘要：通过对哲学史的梳理，我们可以发现，从古希腊罗马哲学到中世纪哲学，人们的致思路线逐渐从世界的构成转向自我认识，并内在地走向上帝；在古代哲学中总体上处于“物我同一”状态中的“自我”，在近代哲学中成为一个明确的哲学主题；到了德国古典哲学，自我以完备的先验形式得以建构。近代及以前的西方哲学自我理论存在意识论、个体取向、先验有神论建构这三个主要特征。但也可以看到．随着日常生活领域被肯定、人类相互依存的日益加深、理性地位的不断抬升。在近代传统的认识自身的方式中孕育着新的方向：实践论的萌芽、交往关系的显现和世俗

2、化的进程。关键词：西方哲学；近代；自我；意识；个体；先验中图分类号：B14{195．6)文献标识码：A文章编号：1004—0544(2014}05-0059-05对“自我”的理解是一个历史的进程。从古希腊罗马哲分解释者认为。阿波罗神庙上的箴言“认识你自己”意在借学到中世纪哲学，人们的致思路线逐渐转向内向的自我认神祗之口教诲世人：人不是神。人不可逃脱必死的命运、不识；从近代哲学开始，自我问题成为一个明确的哲学主题。可逃避自己的不完满和有限性。苏格拉底曾在海勒丰向神到了德国古典哲学，人被看作“自我目的”、“自为本性”，自求问“智慧之人”的故事中对这句话进行解释，认为这句话我的能动创造性

3、通过先验的形式得以建构：但同时在黑格意在提醒人的智慧有限：并由此说．神只是在借苏格拉底的尔等哲学家那里也出现了对“承认”的自我和交往关系的肯名字告诉世人：之所以说唯有苏格拉底最有智慧。是因为他定。总体上，在近代及以前的哲学自我理论存在意识论、个自知自己的知识实在不算什么。在这里苏格拉底留下了千体取向、先验建构这三个主要特征，但我们也可以看到，在古名句“我知道，我一无所知”。口]在苏格拉底的哲学中，我们这种总体氛围中孕育着新的方向。发现一个前提：人先有自知．才能进一步了解其他的人和事物。他肯定了人的自我认识能力，认为人应当认识自己的心一古希腊罗马哲学：致思路线转向人的世界灵，过一种合

4、乎理性的生活，以达致美德。在他这里，哲学不、从古希腊哲学开始，随着对世界本原的探求．人类在再只考察自然，转向了对“人自身与社会”的考察。认识上一步步触及并接近了“自我”这个概念。这一时期哲柏拉图将与自身有关的“思考”看作是善的行为．并在学理论最明显的特征是致思路线逐渐从对世界构成或本《查密迪斯篇》中提出：“如果人具有了对认识本身的认识，源的理解转向人自身、转向人的世界．开始朝向主体反思和他必定也就可以认识他自身”。他将“思考”看作“一种包括自身认识，出现了“心智”、“灵魂”等概念。道德反省、自身沉思在内的精神活动”。因此在柏拉图这里。希腊早期的智者泰勒斯用“水”、阿那克西米尼用“气

5、”、作为沉思者的“我”的概念开始萌芽。同时．柏拉图将苏格拉阿那克曼德斯用“无限”等自然物质概念来说明世界的本底所说的对人的认识普遍抽象化，在一定程度上脱离个体原；到了毕达哥拉斯和赫拉克利特那里，在用“数”与“火”作存在。上升到一种普遍的实体——“理念”。这样的思维轨迹为万物始基的同时，他们开始讨论可以离开肉体轮回的灵也正是柏拉图在认识论和伦理学上强调个体的无独立性和魂，显示出物质与精神的差别；普罗泰戈拉提出“人是万物对城邦的依附性的原因所在。如卡西尔所说：“苏格拉底为的尺度，是存在者存在的尺度，是不存在者不存在的尺度”，了服从特尔斐神(阿波罗神)的要求，为了履行自我审查和]从而将人

6、从混沌的世界中剥离出来，昭示了人的主体性。自我认识的宗教义务．专事探讨个体的人。柏拉图认识到了在苏格拉底之前，哲学家们已经逐渐切近人的世界。苏格拉底研究方法的局限性，从而宣称，为了解决人的问但是目前得到大多数人认可的对“自我”问题的哲学思考。题．我们必须把它投射到一个更大的平面上去。”跚起始于苏格拉底对阿波罗神庙上的箴言“认识你自己”进行亚里士多德曾在《形而上学》中提出：“以自身为对象的的哲学解读，以及他倡导的对“人自身与社会”的认识。大部思想是万古不没的。”H在这种“以自身为对象的思想”中。思作者简介：刘莹(1982一)，女，土家族，湖北宜昌人，北京大学马克思主义学院博士后流动站

7、研究人员。～59—想与存在达到统一。但亚里士多德提出的这种“对思想的思个不同的因素。只有在我们意欲认识时，我们才认识：只有想”最终是神的“自想”而非人的“自识”。因此仍然在根本上在我们认识时，我们才意欲；只有当一个基本的当下的精神有别于近代笛卡尔的“我思”。亚里士多德在《尼各马可伦理将这些作为我们行为的认识和意欲聚合在一起，从而使我学》中也提出了“自制”“自爱”“自持”等概念，与前面的“自们在所有认识和意欲之前便具有一个前反思的知识．即：是想”相类似，在自我这个“执法