现代西方哲学的语言转向

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1、语言哲学目录简介内容核心问题简介广义地说，语言哲学(linguisticphilosophy)，是当代西方哲学家对语言现象研究的观点和理论，是分析哲学的一个支派或变种，因为其所用的方法是对语言进行逻辑分析，是以现代数理逻辑的运用为基础的。语言哲学是现代西方哲学中影响最大、成果最为卓著的一个哲学流派。加强对语言哲学基本理论、基本方法的研究对于哲学学科的创新和发展具有极其重要的意义。内容语言哲学包括三方面的内容：　其一：特指语言学哲学，是对意义，同义词，句法，翻译等语言学共相进行哲学思考，并且对语言学理论的逻

2、辑地位和验证方式进行研究的学科，它是科学哲学的特殊分支，与物理学哲学，心理学哲学等并列的学科。其二：语言哲学，包括基于自然语言或人工语言的结构和功能的任何一种概念的研究。举例来说，亚里斯多德关于存在的哲学思考，罗素的特称描述语理论，莱尔关于心灵概念的著作，都在这类研究的范围之内。最后，语言的哲学，是对关于语言本质，语言与现实的关系等内容的哲学性质的论著。核心问题语言哲学的研究以逻辑实证主义、言语行为理论、生成语言学这三条线索进行。研究的核心问题包括以下9个方面：语言的本质；西方哲学发展中的语言转向；涵义与

3、指称理论；语言的意义和证实；“图像论”、“使用论”与语境；行为反应论与言语行为理论；语言的表达与理解；自然语言句法分析；逻辑分析方法。维特根斯坦是语言学派的主要代表人物。他的哲学主要研究的是语言，他想揭示当人们交流时，表达自己的时候到发生了什么。他主张哲学的本质就是语言。语言是人类思想的表达，是整个文明的基础，哲学的本质只能在语言中寻找。他消解了传统形而上学的唯一本质，为哲学找到了新的发展方向。他的主要著作《逻辑哲学论》和《哲学研究》分别代表了一生两个阶段的哲学体系。前者主要是解构，让哲学成为语言学问题，

4、哲学必须直面语言，“凡是能够说的事情，都能够说清楚，而凡是不能说的事情，就应该沉默”，哲学无非是把问题讲清楚。后者又把哲学回归哲学，在解构之后是建构，创造一套严格的可以表述哲学的语言是不可能的，因为日常生活的语言是生生不息的，这是哲学的基础和源泉，所以哲学的本质应该在日常生活解决，在“游戏”中理解游戏。语言学转向目录概念源流讨论价值语言学转向，亦称语言转向（theLinguisticTurn)概念"语言学转向"是用来标识西方20世纪哲学与西方传统哲学之区别与转换的一个概念，即集中关注语言是20世纪西方哲学

5、的一个显著特征，语言不再是传统哲学讨论中涉及的一个工具性的问题，而是成为哲学反思自身传统的一个起点和基础。换句话说，语言不仅被看成是传统哲学的症结所在，同时也是哲学要进一步发展所必然面对的根本问题，由于语言与思维之间的紧密关系，哲学运思过程在相当程度上被语言问题所替换。源流作为一个术语，"语言学转向"最早由维也纳学派的古斯塔夫·伯格曼在《逻辑与实在》（LogicandReality，1964）一书中提出的。他认为，所有的语言论哲学家都通过叙述确切的语言来叙述世界，构成了语言学的转向，语言成为日常语言哲学家

6、与理想语言哲学家在方法上的基本出发点。但使这个说法得到广泛流传和认同的，则主要缘于理查德·罗蒂所编的《语言学转向——哲学方法论文集》（TheLingusticTurn:EssaysinPhilosophicalMethod,1967）一书的出版。总体来看，两位学者对哲学新动向的总结针对的主要是英美分析哲学，其中包括作为先行者的弗雷格、罗素，在一定程度上受他们影响的牛津日常语言学派和维也纳学派，以及后来的逻辑实用主义和批判理性主义。他们共同展示了哲学研究中语言分析的不同方法和阶段。讨论分析哲学家大多是数理方

7、面的科学家，在追求科学性方面承袭了实用主义的传统，即力图在语言、意义和实在之间达到统一，受科学主义思潮的影响，那些无法为经验证实的语言命题被宣告为非科学的和无意义的命题。形而上学作为一种追求普遍有效性的真理言说系统，其语言必然包含超越于经验的指向，因此分析哲学的科学性要求最终划分两个世界，也即可以用可靠语言或有意义的命题进行表达的部分，和无法进行表达的“无意义的”部分。我们看到，"语言学转向"虽然在狭义上讲的是与分析哲学和语言学直接相关的部分；但是从广义上看，它的深度已经涉及到符号和表意系统整体，而广度上

8、则包括了欧美现代哲学的整体趋势，因此这一转向也可以认为是西方哲学整体的"语言转向"，对后来的哲学研究影响深远。今天的哲学家已经很难直接去探讨纯粹的哲学运思，而是必须面对各种文化意义领域与语言学或者其他指意符号系统之间的密切关系。事实上，美国哲学家皮尔斯早就认为，使用符号的能力乃是思想的根本要素，从这个角度上来说，皮尔斯应该是最早预言了"语言学转向"的一位哲学家。价值从横向看，"语言学转向"直接源自数理科学和语言学的发展；从纵向