马瑶草逸剧初考（上）——马士英晚节考稿-论文.pdf

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1、·d·贵州文史丛刊2014年第3期mj．瑶草逸剧初考(上)——马士英晚节考稿江西陈红吴之郝笔者前考南明权相马瑶草“士英实为弘光朝最后奋战之一人”(陈垣先生语)，并未变节降清，清顺治十八年隐身南昌青云圃道院，康熙五年寿终正寝。那么，南明弘光二年至清顺治十八年约十有六年间，马士英息影何地，其隐匿秘史又与南昌青云圃道院缘何牵染?踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫，经检阅清初民间戏曲，竟雪藏了马士英逃亡史一段轶事。一、马头调逸剧考清嘉庆四年华广生编《白雪遗音》卷一《马头调·太子逃难》载：“太子逃难，观不尽的山清水秀。满腹里忧愁。错把那打鱼的船儿，当作那梁冀的追舟。顺水东流

2、。想当初，锦殿皇宫把福享彀。生长在龙楼。到而今，后面追赶无人救。龙目泪交流。万家春的阴阳有准，句句皆由。大祸临头。若是有人来救我，回朝封官把爵禄授。挂印封侯。若是无人来救我，只得掩藏在船舱后。暂度春秋。”又清嘉庆四年华广生编《白雪遗音》卷一《马头调·藏舟》载：“鸟飞霞，头罩一方素罗帕。小小一枝花。终日在鱼船，湖海为家。可怜女娇娃。葬父灵，急早归舟遇殿下。前世里缘法。因此上，二人相合在星月下。一点也不差。定计刺梁，夤夜把贼杀。美名到天涯。马瑶草匹配简仁同，夫妻双双来救驾。兴起帝王家。好一个万家春，马前神课多灵卦。阴阳数着他。”《白雪遗音》是清乾、嘉间山东历城人华

3、广生辑录的清前、中期民间俗曲选集，华氏自序于清嘉庆九(1804)年，梓行于道光八(1828)年。《白雪遗音》刊载的“马头调”是清初江南流行的民间曲调名，晚清时传唱者日渐式微，民国初已成广陵散曲，无人品题。清嘉庆五年俞蛟《梦厂杂著》卷十《潮嘉风月·丽品》载：“大美，字美娘。廉静寡欲，衣饰朴素。每逢宴集，酒酣拇战，群嚣纷起，独美娘默如。善歌《马头调》。其声娇而细，宛而长，如春莺出谷。”清嘉庆七年郑昌时《韩江闻见录》卷九《韩江竹枝词》载：“东西弦管暮纷纷，闽粤新腔取次闻；不隔城根衣带水，《马头》高调送行云。(注：潮近闽，歌参闽腔，韩江舟户，又尚《马头调》云。)”清嘉

4、庆四年华广生选录的《白雪遗音》第一卷，共收录所谓《马头调带把》二百一十一首，前录约四十余首皆摭采自乾、嘉前风行于民间坊肆的“闽粤新腔”戏曲故事，其作者与润饰加工者大都为社会低层骚客文士及勾栏瓦舍歌伎艺人，如闽粤潮、嘉一带韩江船妓美娘者流。马头调承自元、明、清之世民间流行歌调“寄生草”的曲谱，基本调式略有变化，故《寄生草》可翻唱《马头调》，平仄通协，允加衬字。清乾、嘉前盛行的《马头调带把》，实际亦翻自《寄生草带尾》旧套。⋯所谓“把”即《马头调》正字之外的衬字，把《寄生草带尾》的“咳哟”、“咳哟哟”尾句改为每句后带一组四或五字衬句，一般用小号字排于正句之后。清乾隆

5、六十年王廷绍选编《霓裳续谱》卷四《寄生草·望江楼儿观不尽山青水秀》载：“望江楼儿，马瑶草逸剧初考·5·观不尽的山青水秀；错把那个打渔的舡儿，当作了我那薄悻归舟。”对检清嘉庆四年《白雪遗音》卷一《马头调·太子逃难》：“太子逃难，观不尽的山清水秀⋯⋯错把那打鱼的船儿，当作那梁冀的追舟。”几乎逐字逐句照抄自清乾隆六十年《霓裳续谱》卷四《寄生草·望江楼儿观不尽山青水秀》曲头。其翻唱时段的下限，似不应晚于文网稍弛、佚籍散出的清乾隆末年，凸现出清康熙、雍正、乾隆年间封建专制文字狱肆虐背景下，非主流的或日边缘化的民间戏曲创作显著的时代烙印与文化特征。笔者已考：经清康熙三十八

6、年孔尚任《桃花扇》之煽情渲染，尤其是清乾隆四(1739)年《明史·奸臣列传·马士英传》的钦定颁行，马士英“奸臣”恶谥举世唾詈，海内皆知，故“马瑶草”之秽名，必无人敢犯天下之大不韪，自甘顶冒，无名氏《太子逃难》《藏舟》所载“马瑶草”逸曲，必系戏剧化或日艺术化的南明福王权相马士英“兴起帝王家”史事。清乾、嘉间辑存民问流行《太子逃难》《藏舟》佚剧残曲，虽正、衬仅共二百三十四字，吉光片羽，全貌莫窥，却突破并颠覆了清初官书野乘对马士英史料史实的封锁与屏蔽，揭露出明季清初江右遗民社会一幕从无人问津甚至无人知晓、无人置信的惊天秘史。二、马瑶草考清嘉庆四年《白雪遗音》卷一《马

7、头调·藏舟》载：“马瑶草匹配简仁同，夫妻双双来救驾。兴起帝王家”。清乾、嘉间辑存马头调《太子逃难》《藏舟》两折残曲，共出场马瑶草、简仁同、万家春、梁冀、太子等正、反，主、次，男、女五大脚色，内中四位有名有姓，而“马瑶草”尤为真名实姓之压轴主角，全剧灵魂；其《藏舟》两字剧目，提纲挈领，绾毂全剧舞台表演语汇与历史真实潜台词两个表述平面之底蕴，表里相应，尤为“马瑶草”佚剧解读一大关纽。。《庄子》内篇《大宗师》载：“夫藏舟於壑，藏山於泽，谓之固矣。然而夜半，有力者负之而走，昧者不知也。藏，小、大有宜，犹有所遁。若夫藏天下於天下，而不得所遁，是恒物之大情也。”西晋郭象注

8、：“舟日易矣，而视之若旧；山日更矣，而