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1、、、、、才气/~、才.、Z户、zz声.、~(吴)(炳)(晚)(节)(考)(辨)z、22、.之、如洲、.洲、~/、.洲~甲江曲《艺术百家》1989年第一期刊载的王染录》卷十七),野君《也谈吴炳晚节》对蒋星煌教授的,《岭表纪年》的作者鲁可藻《天南逸史》《吴炳降清后死于痢疾考,,,》提出异议认为的作者瞿共美都是永历朝大臣吴炳的同,吴炳并“。,未降清是一位出名的尽晚节的忠僚在永历朝复杂的人事关系中鲁可藻白,。,”“”臣并为此作了一番考证对于王君的论许中立实则附吴(见《嚼火录》卷二,,,,证笔者未敢苟谨择其要者考辨如下;同十)翟共美与瞿式礼为同族近支对吴炳。以就正于王君和
2、读者与。瞿式耙的深交了如指掌他们与吴炳并无、,“”,一关于吴炳降清的证据派性介蒂若非事实他们决不会捏造。王君认为蒋先生仅据王夫之《永历实吴炳降清之事《嫣火录》成书于乾隆初,,,录“》的一段话就认定吴炳是降清而病死年所引史籍多达一百一十七种是一部集。”,“,”,、的论据似较薄弱难以服人实际大成的以正史为经野史为纬的编年体南。上,蒋先生文中还引证了《南明野史》的有明史作者李天根对所引用的史籍的态度,。:,。关“”(《嚼记载并非孤证然为避免论据薄弱之是讹者正之伪者削之火录,·:嫌笔者“不妨再抄录三段向来未被戏曲史家自序》)《江阴续志》称李天根生平。。、:不妄言”因之他
3、在综合引用过的史料以资佐证它们是分析前人著述的、,①(吴炳的好友将军刘承J靓以武基础上对吴炳降清一事的记述应该是可以,。冈降清时)吴炳已至西延庵中命僧祝相信的。,,发承咸数骑持书至勒(炳)回武综上所述吴炳降清的证据是十分充分。·。(冈)(明鲁可藻《岭表纪年》卷的、一)二关于史料的鉴别与去取②吴炳⋯⋯逼之菜发投“”大清人执王君证明吴炳是尽晚节的忠臣之重,,。(明·要证据是收录吴炳在内的清代乾隆年间的诚未逾月而卒瞿共美《天南。:《钦定》“逸史》)胜朝殉节诸臣录王君指出这,③炳被逼剃发时傅作霖被执不一条文应当被视作是证明吴炳是全其晚节的,,,曰:。屈械项游营遇炳乘高车
4、至呼”一个力证“可】”尔内阁耶洲不知康耻至此炳这就涉及到如何鉴别与取舍史料的问。·。,惭归而自纽(清李天根《嚼火题梁启超在《中国历史研究法》一书的李工9,,,不多至一百多年后的乾隆朝更不清楚所《史料之搜集与鉴别》一章中对这类问题。,:以误入很可能也正因为如此《明史》本有过很好的解答,,“同一史迹,,传载吴炳死事才语焉不详以遂被执送而史料矛盾当何所适,,”,炳不食十五个字不从邓?论原则自当以最先最近者为最衡州自尽于湘山寺。,。可信先者以时代言谓距史迹发坐时了了之,至于王君文中列举的那些史志记载,愈近者其所制或传留之史料愈可信大,。也近者,,都编纂于乾隆朝或以后(就
5、是其中最具权以地方言亦以人之关系言,“”谓距史迹发生地愈近,且记述之人与本威的官修史书《明史》亦是奉圣谕修。“”史迹关系愈深者,则其所言愈可信也改定稿于乾隆赐溢及救撰《钦定胜朝殉··。)一则年代久远,一故凡有当时当地当局之人所留下之节诸臣录》之后史实不。,。,二则有乾隆定溢在前,史料吾侨应认为第一等史料清白然照此定调、、因此它们实际上只是乾隆《钦定胜朝殉节诸王夫之各可藻瞿共美等人既与吴炳为同,。僚又在同经那场战乱后不久分别写下上述臣录,》的翻版并无独立的史料价值。、““”材料他们的著作堪称当时当地当局之人三王夫之并非贬吴护楚”,“,所留那么我们应该相信这“”下之
6、史料第王君之所以断定蒋文论据薄弱还”,“一等史料还是相信一百多年后的第二由于他认为蒋文论据来源之一的《永历实。。等史料”“”《钦定胜朝殉节诸臣录》呢?其结录》作者王夫之贬吴护楚实则非也。论应是不言而喻的吴党党魁吴贞毓阴谋推动坚持与永历朝联合再者,永历朝也有赐溢制度,,吴炳作为抗清的农民军内部相互残杀事败被农民军,,而永历帝十分倚重的股服老臣死后却没得到处死《永厉实录》对这个民族败类之,任何封赠这本身不就很耐人寻味吗,“”,;?假如死仅以死于乱军了之并无贬意王,,。说那么三年后“”因当时戎马住惚不及于此褒其为死节令人惊诧吴党尽皆贪污腐,赐溢“文忠”时又,、追赠其侄
7、吴贞毓为太傅化之辈楚党金堡刘湘客等五人坚持与之,,没有追封吴炳又该如何解释呢?斗争“”)(吴党因之称金等五人为五虎,与此类似的是著名学者顾炎武的外,这些事实分见本文前引诸书《永历实录》,甥康熙朝曾任明史馆总裁官的徐秉义编纂,“”并非无中生有何得谓护楚l关于吴楚。的《明末忠烈纪实》中亦不收吴炳徐秉义,两党之是非南明史学者谢国祯教授《南明,“”:、、对收入该书的忠魂辨识极严他在《凡史略“》一书写道金堡刘湘客蒙正发·,例“,,,》中写道死有不同有逃而后死一有等不畏权声直言诊谏以澄清政治力挽”“降而后死⋯⋯有玉石俱焚而死若无差颓波,,自任是符合人民愿望的是有其光明,,别
8、而一概之于忠义是长平之卒
