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时间:2020-05-19
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1、师者,人之模范也文/上海市杨浦高级中学向玉青西汉末年文学家、哲学家扬雄在《法言·学行》于是,我不能不思考,人应当实在一些,不能靠空话里就说:“师者,人之模范也。”“人之模范”,也就等于或炫耀来过日子。”所以“宽以待人”是一个基本的说教师是所有人的模范。正如范仲淹赞美严子陵:“云道德要求。山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长。”这既是对教师要做“人之模范”,更要做一个好教师。什么教师予以特别高的赞誉,更是对教师莫大的鞭策和要叫好教师?那就是“学高为师,身正为范”。也就是说求。“学乃教育之基础,德乃教育之本源”。怎
2、样才能称为“人之模范”?我觉得首先要做到我大学里的一位老师,在给学生讲授四大力学“严于律己,宽以待人”。和数理方程五大课程时,不用任何讲义,几乎倒背如怎样做才能说是“严于律己”?流。后来,当他得知被学校推荐为院士候选人时,他我讲两个事例。一则是著名数学家苏步青先生却说:“我现在年老多病,又居住在国外,不能为祖国在怀念他夫人的一篇文章中提到,他的夫人在抗战和学校做工作,请求放弃候选人资格。”你看这与那前就随他从日本嫁到中国,却一辈子从未到过北京,些学术一般的人却想方设法,甚至不择手段捞一个院而苏老曾担任过全国政协
3、副主席,多次去北京开会,士头衔是多么大的反差。却从未带他夫人一起去,后来提起这事苏老就非常英国教育家洛克在《教育漫话》里说:“做导师内疚。另一则是,2010年教师节前夕,杨浦高级中学的人自己便当具有良好的教养,随人、随时、随地,都名誉校长于漪被评为全国第一届教书育人楷模,要有适当的举止与礼貌。”什么叫随时、随地?我在报去北京受奖,考虑到她当时已经八十多岁高龄,学校纸上曾看到这样一幅漫画:一名生物教师在课堂上决定派人陪她同去,起先她坚决不同意,直至在教育讲如何爱护青蛙,而在下班的路上却去农贸市场买部有关部门的督促
4、下,才勉强同意,而且只坐普通机青蛙,正巧被学生看到,学生窃窃嬉笑。所以汉代思舱,不坐商务舱。在苏步青和于漪的身上真正体现了想家、教育家董伸舒说:“是故善为师者,既美其道,“严于律己”的精神风范。有慎其行。”前苏联教育家苏霍姆林斯基在《培养集怎样才能叫“宽以待人”?体的方法》一文中指出:“任何人不能教育自己,也就我记得李叔同先生说:“专求己过,不责人非。”不能教育别人。”我曾看到过一副楹联:“静坐常思己过,闲谈莫论人徐匡迪院士在《今天我们怎样做教师》中指出:非。”觉得非常好,我想它和李叔同先生讲的是同一“如果说教
5、师的人格力量是一种无穷的榜样力量,那个意思。李叔同先生还说:“临事须替别人想,论人先么教师的爱心是成功教育的原动力。在学生眼里,将自己想。”那就是以前我们小时候学的“毫不利己,‘公正客观’被视为理想教师最重要的品质之一。”我专门利人”的精神。赵启正与路易·帕罗在《江边对有一次问已经毕业的学生:“你们最喜欢什么样的教话》一书里写道:“圣经里有一个‘黄金律’,就是‘你师?”学生回答:“最喜欢公平、公正的教师。”所以李们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人’。中国孔叔同先生讲的“见事贵乎理明,处事贵乎心公”也是子有一句
6、话,‘己所不欲,勿施于人’。这两句话是从教师的重要品质。两个相反的角度说的,但意思几乎完全一样,是互补18世纪法国启蒙思想家、教育家卢梭在《爱弥儿》的。”著名作家蒋孔阳在《我爱“传记”》一文中写道:一文里所说的:“有些职业是这样高尚,以致一个人如“我读到这种人物的传记,就会想到某一些人,他们谈果是为了金钱而从事这些职业的话,就不能不说他是论别人的缺点,像扫机关枪一样,数落不完;可是一不配这些职业的;军人所从事的,就是这样的职业;碰到自己,却丑态百出。或者,他们在妻儿面前,高谈教师所从事的,就是这样的职业。”这就
7、是教师的职阔论,神气十足;可是一办实事,却成了胆小的侏儒。业要求,这就是教师的境界追求。※o巩代嫩学2015/6A
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