明清时期内蒙古地区的驿路传播.pdf

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1、Z0明清时期内蒙古地区的驿路传播口袁刚盛兴明洪武元年(元惠宗至正市)，拥戴皇太极继承蒙古汗巩固自己对全国的统治。作为二十八年，公元1368年)，明将统，尊其为“宽温仁圣皇帝”，从由蒙古族主导建立的大一统的徐达攻破大都(今北京市)，蒙而承认了清廷对漠南蒙古各部封建王朝，元朝的政治经济制．■·古势力退出中原，从而正式结的宗主地位。此后，漠南蒙古便度具有“内北国而外中国”的特束了元朝对全中国的统治。此正式沦为了清朝的藩属，而“蒙点。因此，作为蒙古人“后院”的后，北元政权依然维系着对蒙古族在清朝的统治下，其经济、蒙古高原地区，在元代备受重古高原的统治

2、，与明朝对峙，中社会、文化发生了重大转变；随视，驿站的等级和地位较高。明国历史上形成了又一次“南北着清朝统治体系的建立，形成朝建立后，为了边防和向北部朝”的局面。了全新的部落和地域布局”。地区扩展领土，也在不断地修●洪武二十一年(1388)，明驿路传播，是明清时期内复和开辟新的交通道路。与此将蓝玉率军与北元军队鏖战于蒙古地区信息传播的最重要的同时，退出中原的元朝势力，无捕鱼儿海子(今贝尔湖)，北元手段与渠道之一。在信息交流论是北元汗廷还是先后称霸草军队大败，脱古思帖木儿汗混的手段较为原始、渠道相对匮原的鞑靼和瓦刺等部族，都对粪乱中被阿里不哥后

3、裔杀死，彻乏的古代，驿路对于信息传播元朝时期遗留下来的部分驿路底摧毁了蒙古人恢复元朝的可所起到的作用是不言而喻的。加以修葺和利用，使之成为了藿能，北元正式放弃了中原，也放由于明清时期内蒙古地区独特沟通蒙古各部族间和明蒙之间弃了“大元”的国号，恢复了适的历史背景和社会环境，造成的重要交通道路。合草原游牧民族的政治军事制了该区域包括驿路传播等手段众所周知，元朝实行了“两2015．3度。同时，蒙古各部之间陷入了在内的信息传播业，无论在传都制”，元大都和元上都分别承弥久的纷争。直到明正德十二播的渠道、载体还是传播者的担了元朝在不同季节的首都的年(15

4、06)，蒙古杰出的军事家、身份上，都既有与全国其他地职能。对于元朝而言，大都是控政治家达延汗才重新统一东蒙区一样的信息传播史的“共制中原、稳定全国的政治中心；古各部。然而，答言罕死后，东性”，同时又有独具“特色”的特上都则是沟通蒙古地区与中原蒙古各部刚刚实现的统一局面点。联系的枢纽。因此，元朝皇帝每再度被打破。年游走于大都和上都之间。随十七世纪初，继努尔哈赤1．明代着两都巡狩制度的确立，元朝为后金汗王的皇太极称帝，改修建了4条往返于两都之间的国号为清，是为清太宗。同年，元朝时期，朝廷曾在全国驿路①。元朝末年，这些驿路逐漠南蒙古十六部的四十九旗

5、王广设驿路，以沟通全国各地的渐废弛。明朝建立后，元朝的上公齐聚盛京(今辽宁省沈阳信息，促进经济文化交流，同时都开平府地区成为明朝北部边疆的“极边”之地，同时是明朝找不愿归附明朝的蒙古部族作播的纽带。向北部的蒙古高原地区扩展领战。明成祖“五出三犁”所走的总之，上述修建于元朝及土的前沿基地。有鉴于此，明太道路主要是从兴和出发至斡难其前代的驿路的恢复，以及明祖时期在开平周围设置了东西河以及忽兰失温的道路、由独朝时期新开辟的交通道路，极八驿。其中，开平东路的凉亭、石口至斡难河的道路和由独石大地促进了内蒙古地区及其与沈河、赛风、黄崖四驿设置在元口出发至

6、胪朐河的道路。这些外部的信息交流与沟通，在内代两都的东路交通线上；而开道路作为由中原地区通往战争蒙古信息传播史上具有重要地平西路的驿道则以北京为起前线的战略要道，对于情报传位。点，经独石口，循滦河北上，直递、沟通信息、通报战况所起到抵开平，为明朝在元代驿路基的作用不可低估。2．清代础上设置的驿路。明朝在内蒙古地区恢复的i明朝初年，明太祖朱元璋前代驿路和新修建的交通道清代蒙古，主要分为八旗为彻底消灭北元的势力，曾多路，均是明朝初年为了实现“北蒙古、外藩蒙古和内属蒙古三薰}蚕次派遣大将前往蒙古地区作伐”的战略目标而服务的。随着部分。‘内蒙古自治区

7、得名于战。明朝军队所沿袭的路线基“土木堡之变”后明朝的由盛转清代的外藩内扎萨克蒙古，疆本上都是元朝及更早以前的驿衰，其在对蒙关系上基本处于界包括清代的内属蒙古旗的一路，例如由宁夏(今宁夏银JiI守势地位，再也无力大规模地部分牧地和外藩内蒙古大部。Z市)出发经察罕脑JL(位于今内对北用兵，上述恢复和新修的早在清朝入主中原以前，漠南0●蒙古乌审旗境内)、东胜州、大道路基本废弛。蒙古各部即已有了与后金实现同至宣府(今河北宣化)的道就蒙古方面而言，在徐达沟通、交往的道路，并以此来传路，由喜峰口北行，经大宁(位攻克大都之前，元顺帝即率百递信息。于今内蒙

8、古宁城县境内)、丰州官及家眷由健德门出走，奔上康熙年间，清圣祖亲自主州(位于今内蒙古巴林右旗境内)都，而后又前往应昌。其所利持了多伦淖尔会盟，将通行于史等地至位于呼