漫谈因信称义.pdf

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1、。。牧人心语江苏/文思,最近世界基督教信义宗同盟和梵蒂冈经蒂冈一方面宣布同世界信义宗同盟签订双方在,“”“”,过若干年的讨论在因信称义问题上取得因信称义问题上取得共识与和解停止互相`,”,了一致在德国奥斯堡由双方代表签订了协攻击的协议一方面教皇又重新号召购实赎罪,“”,议表示在因信称义问题上双方已经有了券岂不令人感到既可笑又可悲?,。,“共识从此不再互相攻击谴责有些好心的人我们知道保罗在初期教会提出因信称,”,誉之为教会普世合一运动的重大突破认之为义是因为当时教会中有人在犹太教影响下、,天主教基督教消除分歧走向合一的划时

2、代一坚持仍要信徒遵守犹太律法从而使基督教无。。`.:步法摆脱犹太教束缚针对这些人保罗才说人。,,.”与此同时我们也听到种种不协调的声音称义是因着信不在乎遵行律法(罗马书3·“德国基督教各神学院24。位神学教授签名发表章28节)后来在16世纪马丁路德又重提因,,”,联合宣言批评世界信义宗同盟但求和解忽信称义那是因为他反对教皇用出售赎罪券。,。略神学原则神学家汉斯孔表示真正重要搜括人民的钱保罗和路德都站在广大人民方。。的应当要求梵蒂冈宣布放弃教皇无谬误论面反对欺压广大人民的势力这是他们两位教,,“与此同时在签订协议书之前三天

3、教皇会伟大人物在他们当时情况下提出因信称,。”向全球夭主教徒宣布值此公元第21世纪临义的伟大功绩他们都是针对教会内部的不.,。到的时候他们向梵蒂冈购买赎罪券对缩短义保护广大人民的他们决不是要制造信的,。,已死家属呆在炼狱的期限早日升入天堂具人和不信的人的矛盾对立今夭我们中国的敌。。,.有特效我们知道马丁路德于16世纪在一人巴不得中国到处四分五裂我们要提防不“”.“”座教堂的大门上贴出他的九十五条提出让在中国教会被曲解了的因信称义成为一,“”因信称义当时所,反对的主要正是教皇为建个在信的人和不信的人之间造成鸿沟的口号。。造

4、罗马圣彼得大堂筹款而出售赎罪券一事梵免得亲痛仇快