论中国现实与当代艺术.pdf

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1、论中国现实与当代艺术孔维强I“中国新现实与当代艺术”从表层结构来看是当代艺术的建设性表现在几个方面。一个复合性词组，而隐含的复合命题才是阐释的核首先，中国当代艺术总是积极地参与到社会演心，要说明这个命题的隐含意义，词组中的几个重化过程的许多方面，成为社会意识在不同阶段的表要条件需要先加以说明。达，艺术不仅成为现实的一个重要方面，同时也是第一个条件，是“中国”概念。“中国”在上述的中国当代现实的文化轨迹和艺术响应。词组中是一个前置的限制词，它既是一个特称量也其次，中国现实自1978年以来经历的种种复杂是一个全称量，外部观察

2、的角度会凸显前者，而内而深刻的变化，使得所有的问题都需要重新加以认部观察角度会强调后者，但是无论如何，隐含命题识和判断，社会转型触及和影响着社会生活的方方都会因为这个量纲而具有完整性外延，使得命题本面面，这使得当代艺术不可避免地被裹挟在强大的身具有充分性意义。社会演化的洪流之中，艺术理念也必然发生了深刻第二个条件，是“新现实”概念。我们知道，当代的变化，艺术范式在现实中不断进行重构。中国社会从1978年以来所发生的历史复兴是一项再次，社会转型过程中，探索现实的艺术与艺伟大的事业，前无古人，无先例可循，已经引发全世术的现实

3、之间的复杂关系是理解艺术范式重构的界的关注和兴趣，所有关于当代中国的认知都应该最基本的人手条件。换言之，积极的现实主义态度、以此为条件，否则就会偏离最基本的方向而走人歧睿智的现实主义方法和有准备的现实主义规划是途，不惟政治、经济和社会判断如此，文化、艺术和理解和研究中国当代艺术的应然方式。意识形态判断亦然如此。第三个条件，是“现实”概念。如果说全球化最“新现实"概念及其社会转型阶段中的首要性先在经济领域产生出全世界富有积极意义的融合关系和共同发展的建设性局面，那么，不同国家、不“新现实”概念强调“现实”在当代历史过程中同

4、族群之间各具特色的文化艺术形态则会按照各持续的变革意义，由于这种变革求新的动力源于中自的文化逻辑相互促进，共同繁荣。而当代中国艺国社会的结构特征和组织特征，所以“新现实”实际术的独特性恰恰在于艺术的繁荣发展乃是实现社上是基于历史的内在根据而逐渐实现和发展出来会发展的题中之义和应该具有的建设性品格。这种的历史必然性和文化正当性。换言之，“新现实”不圆仅体现了历史演化的一般规定性与中国当代社会外部世界(theexternalworld)和由观念构成的内心发展的丰富启示性之间的统一关系，而且揭示出当世界(theinnerwor

5、lds)之外，还有一个第三域(a代中国在全球化背景下持续不断的社会演化过程thirdrealm)将“思想”包含其中，特点是独立于人的乃是自身生命力和创造力的积极贡献。放眼世界心灵，客观而非现实。史，所有转捩时期所创造的伟大业绩皆是全人类高如果我们将洞察的目光透过现实世界的多样贵精神的共同升华。性和复杂性审视波澜壮阔的当代中国图卷，从生机从二十世纪七十年代末开始，中国现实发展以盎然的经济疆域转向纷纭繁复的文化艺术场景，社经济建设为主，而政治改革则一直保持清醒和谨会转型时期艺术与生活现实之间难以逾越的内在慎，避免走入歧途。社

6、会类型的变化由于逐渐明朗、联系就可以在艺术本体的决定性层面上呈现出双稳定和渐入佳境的经济发展大局而在更为微观的方之间相互作用的不对称关系，如此一来，艺术作水平和具体的方向上获得信心和动力，中国当代艺为横亘在意识形态与精神形态两者之上，且以直观术正是在这种具体而微的现实进程中汲取了发展方式存在于新现实之中的美学形态，不仅成为新现的力量。实之中的艺术构成方面，而且已然是现实发展性主“新现实”概念的建设性在于积极承认和探讨体的人格审美经验，同时还是新现实之于主体的镜一般社会演化过程及其具体阶段与具体环节的事像形式以及主体之于新

7、现实的文化回指方式。实性与正当性。一般社会演化过程不仅包含社会系由此，“新现实”实际上是以“现实”为语义中统中的生命过程、经济过程、技术过程和行为过程心，并且以“新”之于“现实”的前缀为策略，经由两等所有物质形态方面；也包含着社会的意识过程、者的摹状关系引出一般社会演化过程中广泛的事政治过程、法律过程、宗教过程、审美过程和文化过实性和价值性，进一步通过“新现实”概念对于当代程等以物质承载为条件，具有经验可靠性和客观性艺术的蕴涵而赋予后者以价值禀赋，且使前者获得的意识形态方面；同时还包含着社会的信息过程、逻辑首要性。概念过

8、程、意义过程、逻辑过程等基于物质性方面和客观性方面，并在这些过程基础上具有独立性、“当代艺术"的现实性与“现实主义"方面可靠性和检验性的思想形态方面。英国哲学家卡尔·波普尔从《没有认识主体的认识论》开始不断发如上所述，强调“新现实”的事实性与首要性，展了他的三个世界的理论，他认为世界包含物理客不仅在于中国当代社会的弹