伤仲永教学案。教师.doc

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1、隆德县第二中学教学案七年级语文（下）课题伤仲永课型讲授课授课日期主备人审核人李积余授课人 学习目标 1．结合课文注释和工具书读懂课文，背诵课文。2、学习课文详略得当的写法，揣摩精当的语言。3、认识后天教育的重要性。 教学重点掌握重点文言词语，准确翻译课文。教学难点方仲永“混然众人”的原因。教具及实验设计ppt教  学  活  动二次备课第一课时一、导入新课：古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不断地学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代

2、的有用之才。反之，如果你不学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。俗话说“先天不足后天补”，也就是说在后天的教育中得到弥补。如果先天条件好，天资聪慧，后天得不到正确的教育，那结果又是怎样呢？今天我们就学习王安石的《伤仲永》。二．作者介绍：王安石：北宋政治家、思想家、文学家。宇介甫，晚号半山。唐宋八大家之 一。他年轻时候，文章写得十分出色，得到欧阳修的赞赏。王安石二十岁中进士，当官之后积极推行变法，后来新法被废，王安石忧愤成疾，第二年病逝。 三．基础过关：1朗读

3、课文，把握停顿。①教师范读。②学生自读，准确停顿。a未尝

4、识书具，忽

5、啼求之。b借旁近

6、与之，即

7、书诗四句，并

8、自为其名。c其诗

9、以养父母、收族为意。d自是

10、指物作诗

11、立就，其文理

12、皆有可观者。e父

13、利其然也，日扳仲永

14、环谒于邑人。2、重点词语掌握。①世隶耕   隶： 属于   ②未尝识书具  尝：曾经   ③并自为其名  为：题上 ④指物作诗立就  就：  完成  ⑤稍稍宾客其父   稍稍：渐渐  ⑥或以钱币求之 或：有的  ⑦环谒于邑人 环谒：四处拜访   ⑧不能称前时之闻  称;相当 ⑨泯然众人矣 泯然：

15、完全 3.从文中找出词类活用的词语。5初一语文备课组隆德县第二中学教学案七年级语文（下）邑人奇之：以……为奇，形容动词作动词。宾客其父：把……当作宾客，名词作动词。利其然：以……为利，名词作动词。伤仲永：哀伤，感伤，形容词作动词。4、对文中的“之”“于”“其”进行归类，并指出该词在句中的含义与用法。之：①忽啼求之：   代书具。    ②借旁近与之：     仲永。③余闻之也久：    这件事。  ④不能称前时之闻： 助词，的。          ⑤卒之为众人：助词，无意义。于：①环谒于邑人：到，向。     

16、②于舅家见之：   在。③贤于材人远矣：比。      ④受于人者不至：从。其①即书诗四句，并自为其名：自己②其诗以养父母、收族为意：他的③其文理皆有可观者：诗④稍稍宾客其父：他的⑤父利其然也：这种5、通假字　　日扳仲永环谒邑人：　（“扳”同“攀”，牵，引。）6、特殊句式——省略句　　a、不使学——省略了“使”的宾语，应为“不使之学”，“之”在此指代方仲永。　　b、令作诗：省略了“令”的宾语，应为“令其作诗”，“其”指代方仲永。第二课时一．问题探究1．在疏通文意及熟读背诵的基础上，思考本文记述了一个什么故事？本

17、文就是通过记叙方仲永幼年时天资过人，却因其父“不使学”而最终“泯然众人”，变得平庸无奇的故事。2.课文写方仲永的才能发展经历有哪几个阶段?三个阶段：第一阶段，幼年作诗的非凡才能和天赋。如：“即书诗四句……指物作诗立就”。“文理皆有可观”。第二阶段，写十二三岁的方仲永才能大不如先前，“不能称前时之闻”。第三阶段，写方仲永完全变成一个平庸之人。“泯然众人矣”。3．从“日扳仲永环谒于邑人，不使学”中，看出仲永的父亲是一个什么样的人？“日扳仲永环谒于邑人，不使学”仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧

18、无知之人。4.方仲永最终“泯然众人”的原因是什么？5初一语文备课组隆德县第二中学教学案七年级语文（下）从方仲永个人情况来看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学”。从道理上来说，原因是作者在后面的议论中所认为的那样，方仲永“卒之为众人”，是因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。5．题目《伤仲永》，文中的“伤”是什么意思？表达了作者怎样的思想感情？“伤”是哀伤、哀怜的意思。字里行间流露着作者对一个神童最终“泯然众人”的惋惜之情，对“受之天”而“受于人者不至”者的哀伤

19、之情。二．主题归纳：本文通过叙述方仲永因为父亲“不使学”，而从神童到“泯然众人”的变化过程，说明天资固然重要，但没有好的后天教育，再好的天赋也不可能得以发挥。告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。三．达标检测1．解释划线的字。世隶耕（　　　）　未尝识书具（　　　）即书诗四句（　　　）　　　自为其名（　　　）邑人奇之（　　　）　　环谒于邑人（　　　）指物作诗立就（）不能称前时之闻