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时间:2020-05-13
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1、语文论文之生活——思品教育的沃土 [内容摘要]:《品德与生活课程标准》提出了“我们在品德教育方面所持的基本理念是一种生活德育的理念。我们认为道德始终存在于人的整体生活之中,没有脱离生活的道德。因此思品课要引导学生走进生活,在生活这块沃土中探索、体验、实践、生成,从而养成良好的品德行为习惯,让孩子们真正获得受益。 [关键词]:生活 探索、体验、实践、生成 《品德与生活课程标准》提出了”我们在品德教育方面所持的基本理念是一种生活德育的理念。我们认为道德始终存在于人的整体生活之中,没有脱离生活的道德。脱离生活的道德和品德必将导致道
2、德和品德的抽象化、客体化,脱离了生活去培养人的品德也必将使这种培养因为失去了生活的依托和生活的确证而流于虚空、形式、无效。“新课程标准设计了健康安全地生活、愉快积极地生活、负责任有爱心地生活、动脑筋有创意地生活等四个生活维度,提出了我在成长、我与家庭、我与学校、我的家乡(社区)、我是中国人、走进世界六大生活主题,充分体现了生活德育的理念。引导学生走进生活,在生活这块沃土中探索、实践、体验,感悟,从而生成良好的品德行为习惯,让孩子们通过这一课程的学习,真正获得受益。 一、 生活是探索的平台 所谓”探索“,本文是指培养学生的自
3、主探索意识,引导学生开展科学探究学习活动,在生活实践、动手操作中发展学生的情趣和技能,提高学生的实际生活的本领。那么教师必须是学生学习的促进者。虽然教学内容是教材安排的,但学习应该是学生自觉参与的。要让学生通过感觉、发现、探索和领会内在的活动内容来完成学习过程。因此教师的教学行为不应是把大量的时间放在组织教案和讲解上,而应为学生提供各种资源,开展各种活动,引导学生自己探索学习的方向。比如《我们播种春天》一课,我就设计了一系列让学生自主探索的教学环节。我把一些黄豆分给孩子们,让”小朋友们看一看,想一想,黄豆芽是怎样从黄豆里长出来的?“孩
4、子们用手摸摸小脑袋,有的拿着黄豆仔细看。”老师,这儿有个结巴,黄豆芽会不会从这儿冒出来?“一个爱动脑筋的学生指黄豆猜想说。”是这样吗?“我故作惊讶地问。”我见过奶奶用水泡黄豆,黄豆芽就长出来了。“另一个学生大声说……孩子们愣住了。”这样吧,我们来做个实验,想用水浇黄豆的同学在一组,想用土种黄豆的同学一组,我们分头行动,看看黄豆是怎样发芽的!“孩子们可乐了,他们自由组合成两个组,一群孩子将黄豆放在盆里,浇上水,另一群孩子用纸杯装上土种黄豆……我让他们课后仔细观察,随时报告他们的发现。三天后,我一走进教室,孩子们便争先恐后地向我述说他们的
5、发现。看着孩子们惊喜的神情,我心里真是高兴极了,因为学生已经懂得了向生活中探索,才能获得真知。 二、生活是体验的依托 品德教育以儿童的生活世界为依托。只有让学生在亲身经历、耳闻目睹的鲜活生活中,真实、具体的生活场景、生活事件中,才能使学生产生丰富的感性认识,而且教育效果尤佳。现在的课堂上学生是学习的主人、活动的主人,学习不再仅是听老师讲教科书,而是通过实际参与活动,通过眼观、耳听、手动、脑思、口说、鼻闻等感觉器官,去感受、关注、欣赏、评价,并调动自身经验,从而获得体验、理解、感悟。因此,新课程更能够内化道德认识、激发道德情感,明确
6、道德行为。 如,人教版一年级”品德与生活“下册”家人的爱“设计了一个个贴近学生生活的场景。如,”看病“”陪打球“”做好吃的“”讲故事“”谈心“等等,这一幅幅生活场景是教师引导儿童通向自身真实生活的媒介和桥梁,学生能够触”景“生情,能够调动自身的生活经验,长辈、家人关爱自己的情景一幕幕展现在脑海中,学生感激长辈之情油然而生,孝敬长辈之心也油然而生。这种真情实感是自己体验出来的,而不是教师讲出来的,鲜活的生活场景是真实的,直观的,因此,才能拨动学生的心弦,产生良好的教学效果。品德来源于生活,又是为生活服务的,品德与生活是密不可分的,品德
7、必须回归生活,在真实的生活里观察、感受、体验、分析、反思,才能提高品德教育的实效性。 三、生活是实践的苗圊 《课标》指出:”道德存在于儿童的生活中,道德寓于儿童的方方面面,没有能与生活分离的‘纯道德生活’。儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟。只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感,真实的而非虚假的道德体验和道德认知。因此良好的品德形成必须在儿童的生活过程中,而非在生活之外进行。“我们的品德教学所给予学生的不应是一个简单的结论——该怎样做,而要让学生亲自去试一试,你会怎样做?人们会有怎样的评价
8、?从而在生活中真正树立自己正确的是非观念、善恶观念,这就是所谓”自主构建自己的内心道德标准“。我们的教学必须倡导向生活开放,向现实开放,让学生到生活中去实践思品课中的认识,不搞”纯而又纯“的教育。 如人教版一年级”品德
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