文言文中的变式句.doc

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1、文言文中的变式句 所谓变式句，是指改变了语序的句子。这是相对于现代汉语而言的。   文言中句子的语序多有变化，主要的有三种：宾语提前、定语后置和状语后置。现一一举例分析。   一、宾语提前   文言中的宾语提前是较为常见的语法现象。我们知道，汉语词语中只有两种词可以带宾语，一是动词，一是介词。很显然，所谓宾语提前，无非是动词宾语的提前和介词宾语的提前。但是，仅仅从动词宾语和介词宾语的角度分析宾语提前是远远不够的。根据宾语提前的不同情形或语境，我们从以下几个方面归纳一下。  （一）疑问句中疑问代词作宾语提前  1、作动词的宾语提前。例如：   大王来何操？（《鸿门宴》）  

2、 疑问代词“何”（译为“什么”）作动词“操”的宾语提前。全句译为“大王来时拿着什么（礼物）？”其它例子如下。   （1）沛公安在？（《鸿门宴》）这里“安”做“在”地宾语提前，译为“哪里”。   （2）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（同上）这里“何”做“辞”的宾语提前，译为“什么”。   （3）吾又何能为哉？（《种树郭橐驼传》）这里“何”做“能为”的宾语提前，译为“什么”。   （4）乐夫天命复奚疑？（《归去来兮辞》）这里“奚”做“疑”的宾语提前，译为“什么”。    2、作介词的宾语提前。例如：   微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）   疑问代词“谁”作介词“与”的

3、宾语提前。全句译为“没有这样的人，我跟谁一道呢？”其它例子如下。   （1）不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）   （2）长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）   （3）何由知吾可也？（《齐桓晋文之事》）   （4）吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？（《庄暴见孟子》）     （5）好乐何如？（同上）   （二）否定句中代词作宾语提前。例如：   古之人不余欺也。（《石钟山记》）   此例中，代词“余”（译为“我”）作宾语提前。全句译为“古代的人们没有欺骗我啊。”其它例子如下。   （1）忌不自信。（《邹忌讽齐王纳谏》）   （2）居则曰：“不吾知也。”（《论语》之《子路

4、、曾皙、冉有、公西华侍坐》）   （3）“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。（《庄子》之《秋水》）这里的“莫己若”即“莫若己”。   （三）用“之”作标志的宾语提前。例如：   夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》）   这个句子中，“之”是宾语提前的标志，提前的宾语是“何厌”。全句译为：“晋国有什么满足呢？”。其它例子如下。   （1）句读之不知，惑之不解。（《师说》）   （2）“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。（《庄子》之《秋水》）这里的“我之谓”即“谓我”。“我之谓也”译为“（这是）说我的啊”。   （四）用“是”作标志的宾语提前。例如：   唯兄嫂是依。（《祭十

5、二郎文》）   这个句子中，“兄嫂”作宾语，“是”起提宾作用，是宾语提前的标志。全句译为：“（我只有）依靠哥哥和嫂子。其它例子如下。   （1）岂不毂是为？先君之好是继。（选自《左传·齐桓公伐楚》，“毂”通“谷”，“不毂”是古代君主的自谦之称。全句译为“（诸侯们）难道为我（而来吗）？（他们不过为了）继承先君的友好关系（罢了）”。）   （2）求，无乃尔是过与?（《季氏将伐颛臾》）这里的“尔是过”即“过尔”，译为“责备你”。   现代汉语成语里保留了一些用“是”提前宾语的词语，如唯马首是瞻、唯利是图、唯命是从、唯你是问、唯才是举等。   二、定语后置     文言中一些修饰

6、性或限制性的定语常常放在中心词（名词或名词性短语）的后面，称为定语后置。有以下几种情况：   （一）后置定语与“者”字结合（或称“者”作标志的定语后置）。例如：   四方之士来者，必庙礼之。（《勾践灭吴》）   这个句子中的“来”（译为“归来的”）与“者”字结合作了后置定语。全句译为“（对）归来的国家的人才，一定要在朝堂上以礼相待”。其它例句如下。   （1）缙绅能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）（“能不易其志者”“缙绅”的定语后置了）   （2）赵王之子孙侯者，其继有在者乎？（《解龙说赵太后》） （“侯者”作“赵王之子孙”的定语后置了）   （3）群臣

7、吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。（《邹忌讽齐王纳谏》）（“能面刺寡人之过者”作“群臣吏民”的定语后置了）   （4）彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（“授之书而习其句读者”作“彼童子之师”的定语后置了）   （5）凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。（《种树郭橐驼传》）（“为观游及卖果者”作“长安豪富人”的定语后置了）   （6）石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）（“铿然有声者”作“石”的定语后置了）   （二）数词经常放置在中心词的后面。例如：   冠者五六人，童子六七人。（《子路、曾