现代文阅读之读.doc

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1、“现代文阅读专题”之读文本------且读且思，让自己有颗细致缜密的心！课前预习一、阅读下列语段，完成问题。①大年三十，各家各户亮出代表各家财富的鞭炮，尽情地燃放，鞭炮声一浪高过一浪，经久不息，而到了零点辞旧迎新之时，鞭炮声浪更是此起彼状，你家放万响鞭炮，我家可能要放十万响，甚至数十万响；东家放三五分钟，西家能放十数分钟甚至半个小时，如果还不过瘾则要拿出那些烟花燃放，俨然一种贫富比拼的架式。仿佛那就是财富、身份，甚或地位的象征，那火药味十足的鞭炮声已经弥漫着比拼的气势。听着这些杀声四起的鞭炮声，我的心里顿然对新年感到乏味。这早已

2、失去了传统意义新年的热闹气氛了，我不堪与他们比拼贫富贵贱，也丝毫没有比拼的念头，我就是我，一个来自乡下的平民，在城市平凡地生活着，不与人争。那硝烟弥漫的鞭炮声，使我不由得又回想起了那让我至今念念不忘的乡村春节。②乡村春节是我永生都无法忘怀的记忆，虽然那时的乡村很穷，童年的我们总是日日盼望着春节的到来，这样好改变我们贫穷的味口，可以狼吞虎咽地饱食大鱼大肉。尽管我们这一代人经历的那个年代并不富有，但春节，大鱼大肉必不可少。就在团年的鞭炮声还没有响起，大人们还在忙年的时候，我们那一群活泼可爱的小伙伴们自然会三五成群地带着一些鞭炮，去寻

3、找我们的欢乐。那时的鞭炮当然没有现在这么多的花样，顶多只是买上一两封小鞭炮，然后拆开一个一个地放，既经济实惠，又为我们的童年带来了无限的欢乐。只有那些父亲或母亲在外工作稍微有钱的人的子女们才会偶尔放一些冲天炮或是烟花，那才算是当时的“高档产品”，也会令众多的小伙伴艳羡。（《怀念乡村春节》）1、作者对城里和乡下放鞭炮的情形分别有怎样的看法？2、作者对“只有那些稍微有钱的人的子女们”放鞭炮一事是如何看待的？二、阅读下列语段，完成问题。①本来这并没有什么大不了，屋旧可以翻新，屋漏可以修补，巷陌的居民几代人都是如此地走过来，该开枝的开枝

4、，该散叶的散叶，早习惯了。直到有一天，他们才突兀地发现周围的一切已经改变：隔篱的旧宅不知何时被建筑商铲平，巷头耸立了两三幢高层的新厦，巷尾的一个地盘正在日夜打桩，私家车，电单车，垃圾桶也一字儿地排列着。街坊们才惘然地互问：究竟这是原来的旧巷，还是新的开发区？②巷陌里长大的年轻人原本对父辈的回忆就半信半疑，不时地反问：南湾夕照、西堤帆影、双桥烟雨、镜海长虹等景致真的有吗？目睹现实的一切，他们就拥有万条的道理去指责昔日的田园诗全是预早策划的楼宇买卖的虚假广告。“小园烟草接邻家”、“满架蔷薇一院香”，除非发梦啦！杜甫、杜牧、苏轼、陆游

5、等等，统统都是收了房地产发展商黑钱的吹牛代言人。③巷陌内的场景在模糊，生活中的旧气息自然也随之而淡化。以前每条巷陌都有自己的独特色彩，如草堆街、果栏街、打缆地、咸鱼巷、染布巷、芽菜巷、工匠巷、牧羊巷、茨林围等，只需闻其街名便知巷内的人是怎样生活的。经过岁月的反复淘洗之后，如今仅剩下一个空名，过去的生活一切不留点滴痕迹。（《巷陌的模糊》）1、结合上文，分条说明巷陌的“模糊”表现在哪些方面。三、阅读下列语段，完成问题。从开罗的金字塔到卢克索的国王谷——这些法老墓葬的遗址中，无处不是巨大的石雕碎块和灼热的荒沙。谁也说不清它们的历史，连

6、这些坚硬的石雕究竟毁于何时，也无从得知；时间在这里仿佛失去长度。当历史走去时，没有留下任何寻找它的线索，只有问号。这些问号弥漫在残垣断壁碎石流沙之间。于是空茫、荒芜、寂寞和寥落，雾一样浓重地笼罩在遗址上，然而这才是远去的历史遗留在大地上特有的生命感，也是遗址独具的气质与魅力！（《请不要遗址公园化》）1、作者认为遗址应该具有什么特点？“读文本”的要求：①②③实际操练一、阅读下列语段，完成问题。①且不说，许多遗址正在被粗暴的施工所破坏；从河南的殷墟、西安华清池到京西的圆明园遗址，到处在动土动工，修筑围墙，植树种花，竖立雕塑，点缀小品

7、，更有甚者则添油加醋地增添各种“景观”于其间，努力把历史遗址“打造”成一座座公园。②做这种事的人，完全不懂得遗址的价值就是它的“原生态”吗？不懂得文化和历史也有尊严、也是神圣不能侵犯的吗？③不可否认，我们一些将遗址公园化的人，可能对遗址的价值及必须恪守的保护原则不懂，但不懂得历史文化的人怎么能去管理文化遗产呢？1、从第①节中找出能体现作者对“遗址公园化”情感倾向的词语。（不得少于5个）粗暴、破坏、添油加醋、“景观”、“打造”、且不说-----更有甚者。2、国内将遗址公园化的现象背后的原因？一些人对遗址的价值及必须恪守的保护原则不

8、懂二、阅读下列语段，完成问题。“国学热”要能长期热下去，必须与当代生活发生密不可分的联系，不妨看一看当今的英语热、电脑热等等，它们不需要大力提倡，不需要推波助澜，一直高热不止，原因无他，只是对年轻人的生计、前途至关重要而已。我们当然不能期望国学热满足人们的经济和