2016语文版语文选修第十一课《诲人不倦》word随堂练习 .doc

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1、一、基础知识1.下列句子中加点的字,解释不正确的一项是( C )A.唯上知与下愚不移     知:通“智”B.有教无类类:种类,类别C.抑为之不厌,诲人不倦厌:满足D.述而不作,言而好古作:创作,创造解析 C项厌:厌烦。2.下列句子中加点的词,解释不正确的一项是( B )A.子亦有异闻乎    异闻:特别的听闻B.文学:子游,子夏文学:喜欢文学C.予欲无言无言:不再有所言说D.由也兼人兼人:敢作敢为,一个人相当于两个人解析 B项文学:文献。这里作动词用,可译为“熟悉文化典籍”。3.下列各组句子中,加点词的意义

2、和用法都相同的一组是( B )A.     B.C.D.解析 A项之,第三人称代词,这里指子贡/兼词,之乎;B项疑问代词,什么;C项用在主谓之间,助词/他,代词;D项连词,表承接/连词,表转折。4.下列句子中,无词类活用现象的一句是( D )A.又闻君子之远其子也B.告诸往而知来者C.由也兼人,故退之D.如之何其闻斯行之解析 A项“远”,形容词用作动词;B项“往”“来”,动词用作名词;C项“退”,使动用法。5.名句填空。(1)子曰:“性相近也,习相远也。”(2)抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。(3)子夏

3、问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”二、阅读鉴赏(一)课内阅读阅读下面的文字,完成6~9题。陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学《诗》乎?’对曰:‘未也。’‘不学《诗》,无以言。’鲤退而学《诗》。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”2·1·c·n·j·y陈亢退而喜曰:“问一得三,闻《诗》,闻礼,又闻君子之远其子也。”子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼

4、者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言《诗》已矣。”2-1-c-n-j-y子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人

5、,故退之。”6.下列加点词语的解释,不正确的一项是( C )A.鲤趋而过庭        趋:小步快走B.又闻君子之远其子也远:离开,不偏爱C.巧笑倩兮,美目盼兮盼:张望D.赤也惑,敢问惑:感到困惑解析 C项盼:黑白分明。7.下列加点词语的意义和用法,相同的一项是( D )A.B.C.D.解析 D项无以:没有用来……的。A项而:连词,表修饰,不译/连词,表递进,并且。B项其:副词,表揣测,大概/副词,表希望,一定。C项之:代词,它/助词,音节衬字,没有实在意义。【8.下面有关文章内容的分析,不正确的一项是( 

6、B )A.陈亢通过和伯鱼谈话,不仅了解了《诗》、礼的作用,而且还感受到了孔子的伟大人格,因此内心充满了喜悦。【B.外表的礼节仪式同内心的情操应是统一的。孔子把这一道理告诉子夏后,他立即有所领悟,受到了孔子的称赞C.对于同一个问题,孔子针对子路与冉求的不同情况作了不同回答,生动地反映了孔子教育方法的一个特点,即因材施教D.从孔子的回答中我们可以看到,孔子的许多话是根据具体情况而说的,因此我们对于孔子的话,不能断章取义,更不能教条地去照搬照用解析 “孔子把这一道理告诉子夏”错。根据原文可知,孔子并没有直接把这一道

7、理告诉子夏,只是讲了“绘事后素”,结果子夏自己领悟到了这一道理。m9.翻译文中画横线的句子。(1)未若贫而乐,富而好礼者也。译文:但还比不上贫穷却很快乐,富有却谦逊好礼。(2)求也退,故进之;由也兼人,故退之。译文:冉求做事畏缩,所以要促一促他;仲由勇气过人,所以要压一压他。(二)高考·模拟阅读下面的文字,完成10~11题。①德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。言语:宰我,子贡。政事:冉有,季路。文学:子游,子夏。(11.3)2②子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”(1.3)③或曰:“雍也仁而不佞(有口才)。”子曰:“

8、焉用佞?御人以口给,屡憎于人。不知其仁,焉用佞?”(5.5)10.孔子的学生各有所长,你认为主要得益于孔子怎样的教学方法?答案 因材施教。11.孔子针对有人对冉雍的评论,提出了自己的看法,他的看法是什么?答案 孔子认为人只要有仁德就可以了,不需要能言善辩,伶牙俐齿。要以德服人,不以嘴服人。巧言令色,争强好胜,妨碍仁德修养。www-2-1-cnjy-com参考译文③有人说:“冉雍这个人有仁德但不善辩。

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