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时间:2017-11-16
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1、念奴娇·赤壁怀古苏轼崇阳县众望高中 王雄海一门三父子都是大文豪诗赋传千古峨眉共比高---朱德苏洵、苏轼、苏辙说说你眼中的苏轼浪漫的诗人豪放的词家超脱的文人一位不相识的女记者,说我的《文化苦旅》一书在台湾销售情况很好,因此要作越洋电话采访。问了我许多问题,出身、经历、爱好,无一遗漏。最后一个问题是:“在中国文化史上,您最喜欢哪一位文学家?”我回答:苏东坡。她又问:“他的作品中,您最喜欢哪几篇?”我回答:在黄州写赤壁的那几篇。记者小姐几乎没有停顿就接口道:“您是说前、后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》?”我说对,心里立即为苏东坡高兴,他的作品
2、是中国文人的通用电码,一点就着,哪怕是半山深夜、海峡阻隔、素昧平生。——余秋雨《苏东坡突围》大作家眼中的苏东坡念奴娇赤壁怀古苏轼大江/东去,浪/淘尽↘、千古/风流∕人物。故垒西边,人道是↘、三国/周郎∕赤壁。乱石/穿空↗,惊涛/拍岸↗,卷起∕千堆雪↘。江山如画,一时/多少↘豪杰。遥想∕公瑾当年,小乔/初嫁了,雄姿/英发。羽扇纶巾,谈笑间、强虏/灰飞烟灭。故国/神游,多情/应笑我,早生/华发↘。人间如梦,一尊/还酹∕江月。思考:上阕写了哪些景物?大江,赤壁(故垒、乱石、惊涛)你认为哪几句写得好?好在何处?参考答案:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。险
3、急大动词运用形声色感觉变化仰俯平视角转换这句话呈现出一个有声有色、气势壮阔的画面,并为下文周瑜出场作了铺垫。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪3.苏轼是公认的古代词坛“豪放派”的代表人物,请说说,《念奴娇·赤壁怀古》一词是如何体现其豪放品性的。1.“羽扇纶巾”在人们心目中一直是诸葛亮的打扮,而周瑜在人们心目一直都是刀剑在手,戎装在身的形象。为什么在《念奴娇·赤壁怀古》中周瑜的形象会不同于人们心目中的惯常印象?2.有人说,全词结尾一句“人生如梦,一尊还酹江月”,色调灰黯,格调低沉,反映了苏轼思想中消极颓废的一面。你是如何看待的?问题探讨:词的下阕是如何
4、描写周瑜的,刻画了他的什么特征?正面描写装束羽扇纶巾神态谈笑间,强虏灰飞烟灭侧面描写小乔初嫁了周瑜:年轻有为功成名就周瑜形象分析羽扇纶巾——谈笑间、强虏灰飞烟灭—小乔初嫁——儒雅指挥若定、泰然自若风流倜傥年轻有为1.“羽扇纶巾”在人们心目中一直是诸葛亮的打扮,而周瑜在人们心目一直都是刀剑在手,戎装在身的形象。为什么在《念奴娇·赤壁怀古》中周瑜的形象会不同于人们心目中的惯常印象?这是苏东坡有意为之,有意将周瑜塑造成儒将形象。目的在于突出周瑜的胸有韬略,腹有良谋,高度自信,举重若轻。问题探讨:“一时多少豪杰”为什么只写周瑜?怀古周瑜年龄:34婚姻:美
5、女相伴外表:英俊儒雅职位:东吴都督际遇:功成名就自伤苏轼年龄:47婚姻:屡遭不幸外表:早生华发职位:团练副使际遇:功业未就借仰慕周瑜功成名就,表达自己想建功立业的愿望,同时抒发壮志难酬的感慨。2、苏轼是公认的古代词坛“豪放派”的代表人物,请说说,《念奴娇·赤壁怀古》一词是如何体现其豪放品性的。乱石穿空惊涛拍岸卷起千堆雪雄奇壮观气势浩大景:问题探讨:羽扇纶巾小乔初嫁了雄姿英发谈笑间樯橹灰飞烟灭美满婚姻儒雅风度才能卓越人:对周瑜的仰慕对建功立业的渴望豪迈达观情:品读与思考“大江东去,浪淘尽、千古风流人物”修改为“长江东去,浪淘尽千古风流人物”可
6、以吗?为什么?问题研讨1.“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”与另一版本中的“乱石崩云,惊涛掠岸,卷起千堆雪。”哪个更好一些?为什么?此处运用了那些修辞手法?“谈笑间…”和“多情应笑我”两句中的“笑”字有什么不同,蕴含哪些深意,你是如何理解的?一“笑”出现在凭古咏史的狂想之中。这一笑表面上是突出周郎成竹在胸、傲然取胜的神态,实则表达的是词人对前世英雄得君王信任,建不朽功业的羡慕,又潜隐自己壮志难酬的孤独与失意。二“笑”出现在词人的狂想之后。是狂想之后清醒的自慰,是一种无可奈何的自我解脱。问题探讨:3.有人说,全词结尾一句“人生如梦,一尊还酹江月”
7、,色调灰黯,格调低沉,反映了苏轼思想中消极颓废的一面。你是如何看待的?人间如梦”是词人在遭受压抑情况下的自慰之词,但他并未想到及时行乐,他的“一尊还酹江月”不过是要向“江月”倾诉壮志难酬的苦闷。统观全词,可以这样说:豪放中略见苍凉,而苍凉只是豪放的补充。练习我有一言寄东坡没有经过战斗的舍弃是虚伪的,没有经过苦难的超脱是轻佻的。启示:面对逆境,要把眼光放长远一些,胸怀放宽广一些。——傅雷只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。——泰戈尔卜算子黄州定惠院寓居作缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿
8、影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓
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