千回百转尽是美——探寻《伯牙绝弦》的文本秘妙-论文.pdf

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1、千回百转尽是美——探寻《伯牙绝弦》的文本秘妙口苗慧萍纵观古今中外历经时空淬砺的鸿篇巨制，山!”伯牙鼓琴，志在流水，钟子期日：“洋洋兮若能够经受岁月荡涤的美文佳作，无一不是内容江河!”当伯牙得知子期染病身亡，毅然破琴绝与形式结合得天衣无缝，宛若天成。人教版六弦，并终身不复鼓。伯牙虽然琴技高超，但茫茫年级下册第八单元的《伯牙绝弦》就是这样一篇人海中却没有一人能解他的琴，懂他的心。终文质兼美的文章。短小精悍的文言向我们讲述于有一天，孤傲又寂寥的伯牙在汉江口遇到了了一个流传千载的高山流水遇知音的故事。捧能听懂自己琴声的钟子期——只要是伯牙所读《

2、伯牙绝弦》，不知不觉被它所散发出来的念，钟子期就必得之。我们可以想象，当时的伯“美”而感动和沉迷。牙与钟子期在江边，在山间，在林中，在蓝天下，情节——荡气回肠之美在月光里，奏出了多少心意相通的乐曲，倾诉了文章不足百字，但情节生动感人，尤其结尾多少惺惺相惜的心曲，他们把酒欢歌，互诉衷令人震撼。故事写道，春秋时期，楚国的伯牙琴肠。这样的生活，美哉!这样的日子，乐哉!然技卓绝，但曲高和寡，没有人能听懂他高妙的琴而，天不遂人愿，英年早逝的子期未能在来年中声，没有人能了解他高远的志向。带着无人能秋赴约，于是心灰意冷的伯牙摔琴断弦谢知解的孤独和寂寞

3、，伯牙开始四处游历。一Et，在音。这样一份知己深情，怎样传达给学生呢?汉江口与精通音律的一介樵夫钟子期偶然相语文的问题用语文的方式来解决，我通过多个遇。在琴声中，俩人心灵相通，一见如故，在高回合、多种形式的朗读，让学生读出伯牙偶遇知山流水的琴韵中成为一对千古难觅的知音，也音的激动，读出两人心灵相通的幸福，此时，孩成就了一段千古传颂的佳话。他们相约来年中子们不仅陶醉于这高妙的琴声中，更惊叹着这秋还在此处相会。第二年，当伯牙如约而至时，份知己的深情!才得知子期已不幸染病身亡。伯牙悲痛欲绝，音乐——艺术魅力之美“谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身

4、不复鼓”。故伯牙、钟子期素不相识，可是，他的琴声，他事虽短，听来却让我们唏嘘不已，潸然泪下。这的音乐，却引发了钟子期无穷的想象，让两个素是故事本身散发出来的美，荡气回肠，感天动昧平生的人一下成为知己，瞬间成为知音!这地。因此，教学本课时，我将这些曲折动人的情就是音乐艺术的魅力!而这正是单元主题“艺节安插在不同的环节，引发了学生情感的波澜术的魅力”强化的训练重点——一是欣赏各种起伏。形式的艺术美，培养热爱艺术的情操。二是学知音——青深意长之美习作者展开想象和联想进行表达的方法。因此伯牙、钟子期汉江偶遇成知己——伯牙鼓教学时，除了让学生通过

5、朗读去感受音乐艺术琴，志在高山，钟子期日：“善哉!峨峨兮若泰美和领悟作者的表达方法外，还要通过“换位体小学语文教师20l3．u备课室呈曼!三呈验”来激发学生的想象与联想——假如你就是者带着自己的生活体验和知识阅历去想象了。钟子期，当“伯牙鼓琴，志在高山”的时候，你仿另外，本文虽是古语，但句式整齐，通俗易懂，极佛看到了什么?请你展开想象，生动、具体地描易模仿，是对学生进行语言运用与实践的好范述一下。然后顺势向学生传达：阅读的时候，运本，所以老师们总会引导学生这样想象：作为一用想象和联想，可以让文字变成画面，活起来，个琴艺绝佳的乐师，他的琴

6、声中除了峨峨泰山、动起来；表达的时候，运用想象和联想，可以使洋洋江河，还会有什么?请你想象一下，仿照这语言更精彩，内容更充实，意蕴更丰厚。样的句式说一说。这不仅训练了学生运用语言语言——节奏韵律之美的能力，还培养了他们的想象力，可谓一举两这是一篇文言文，相对于现代文，文言文的得。语言短小精悍、简洁凝练、富有节奏，有一种语篇章——结构之美言韵律美。尤其是文中语气词“哉”“兮”的运文章虽然寥寥数语，不足百字，但对仗工用，为这种特色锦上添花。但要读出文言文的整，充分显示出古文的结构美。另外，课文短味道，再现文本的古朴优雅、意蕴悠远，就要注小精

7、悍，但故事完整，脉络清晰。作者先总写意正确的断句和停顿，所以不能忽视文言文读“伯牙善鼓琴，钟子期善听”。接着具体写“伯牙法的指导——声断气不断，断句不断气流。教怎样善鼓琴，钟子期如何善听”。最后写故事的学时，我采用自己试读、教师范读、个别指读、同结局——“子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复桌比读、师生对读等方式让学生学习、揣摩文言鼓。”正所谓“言之有物”“言之有序”，通过这一文的读法。结构更体现“言之有情”。且看文中“志在高山”和“志在流水”“善哉，这一系列文本秘妙之美，千回百转，动人心峨峨兮若泰山”和“善哉，洋洋兮若江河”，这些魄。解读文

8、本时，只有我们拥有语言的敏感，发句子不仅对仗工整，而且极富表现力，画面感现这些“言语事实”，进而在课堂上引导学生发强，更重要的是能引发读者的无限遐想。比如现、领悟、品析、鉴赏，才能真正回归语文本真，“峨峨兮