《行道树》教案设计.doc

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1、《行道树》教案设计罗田县平湖中学何正平教材把握1、教材及所在单元分析：《行道树》是台湾省著名的散文家张晓风的一篇散文，这是张晓风第三阶段成熟和富有创意时期的作品，人教版课本选在七年级上学期第二单元的第二课《短文两篇》的前一篇。本单元仍是继续学习有关人生的课文。前一单元，着重谈到追求美好的人生，是我们共同的目标，强调生活中对人生的憧憬、体验和思考。而本单元则谈到人生是生活给予我们的诸多选择，不同的理想和信念，可以给我们不同的人生体味，也给我们不同的生命价值。本文通篇采用了拟人的修辞手法。本文借物抒情，借行道

2、树的自白，来抒发奉献者的襟怀，来赞美奉献者的崇高精神，来领悟一种人生：奉献是痛苦而孤独（忧愁）的，奉献也是高尚而快乐的。2、教材处理及解读：根据课文及课后练习，学习课文《行道树》时，要抓住一个哲理性语句，从三个方面把握课文内容。这一个哲理性语句就是：“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”三个方面就是：为什么行道树的事业是神圣的?行道树忍受了哪些痛苦?“深沉”的含义是什么?“神圣”“痛苦”“深沉”是全文三个关键词，抓住这些，全文就能融会贯通，把握住精神实质。还要理解课文中的“堕落”

3、、“快乐而忧愁”、“悲凉的点缀”等词语，这些词语都是课文中的重点词语，其实也都是塑造行道树形象的，这些问题如果一个个的提出来，难免显得细碎，经过思考，将其整合成一个问题：行道树，一列什么样的树？让学生自己解读，同时也概括了全文的主要内容，便于把握重点。教师对这一问题有自己的钻研和解读，做到心中有数：行道树,一列“神圣”的树。行道树,一列神圣的树。因为行道树为居民带来新鲜的空气，为行人撑起绿阴，为城市迎接太阳，它甘愿立在城市的飞尘里，从事这些社会需要、人们需要的事业，选择的是大多数人不愿从事的脏、累、差的生

4、活条件和环境，为了别人甘愿奉献自己的全部生命，所以说行道树从事的是神圣的事业，这是作者挖掘行道树的作用或者说找出行道树的优点而得出的，行道树，一列神圣的树。行道树，一列“痛苦”的树。因为行道树虽然甘愿自我牺牲。但是跟原始森林的同伴相比，他们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘；跟城市欢度夜生活的人们相比，他们寂寞、孤独、苦熬；跟那些麻木不仁的人们相比，他们还时时为城市的污浊而忧愁。树比树，树比人，清醒与麻木比，行道树感到深深的痛苦，所以，行道树，一列痛苦的树。行道树，一列“忧愁而又快乐”的树。因为行道树

5、勤生绿叶，制造清新，献出浓阴，迎接太阳，迎来光明，为人民服务的心总是快乐的。他们忧愁，因为“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。这里不是互相矛盾，因为事物往往有两面性，这是作者一分为二分析事物而得出的，是矛盾的统一。然而，它们也是快乐的。因为是“我们负责把光明迎来”，我们的灵魂站在高处。孩子“贪婪

6、地呼吸着新鲜的空气，这是我们最自豪的时刻了。”我们的奉献带给了他人的喜悦和欢乐，所以，我们高尚而痛苦的灵魂得到安慰，得到了升华，我们在奉献中找到自己人生的价值所在，我们感到自豪，骄傲！行道树，一列“深沉”的树因为行道树选择的是神圣的事业，为了别人，承受痛苦，而把深沉给予自己。（一切神圣的事业都是这样，需要你为此承受牺牲，但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人，他们是神圣的，他们也是幸福的，这种幸福是更深沉的幸福。）他们为自己悲凉点缀而痛苦，他们一身烟尘，却制造清新；他们承受骄阳，却送来绿荫；他们孤独苦熬，却迎

7、来光明；他们处境不佳却依然无私奉献，所以他们既是忧愁的而又是快乐的，他们为自己的奉献而自豪快乐，因为，他们不是简单的树，而是一列深沉的树。他们选择了神圣而高尚的事业，为了别人奉献了自己，这是生命的快乐，人生的价值所在，也是作者借行道树表达自己对人生的一种内心感悟。行道树，一列“悲凉点缀”的树。因为这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”。行道树观察到车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市，行道树还看到城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。与感觉非常灵敏的、非常鲜明并且尽力制造清新的行道树相比，一

8、行绿树制造清新只是点缀罢了。事实上，城市充满烟尘，居民麻木不仁实在令人悲凉，改变不了污浊的局面，行道树无比悲凉，所以说行道树“只是一种悲凉的点缀”。过程方案一、教学目标知识能力：1、积累词语，在理解重点词语中理解课文，理解行道树的形象；2、学习借物抒情的写法，过程方法：1、朗读法；2、学习运用作批注的方法学习课文情感态度价值观：感悟奉献者自豪快乐的情怀，学习做人。二、教学重点、难点1、重点：理解行道树的形象，理解奉献者的形象。