八上课外文言文阅读训练.doc

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1、八上文言文复习训练一、农夫殴宦尝有农夫以驴负柴至城卖,遇宦者(太监)称“宫市”取之;才与绢数尺,又就索“门户”(指“门户”税),仍邀(强要)以驴送至内。农夫涕泣,以所得绢付之;不肯受,曰:“须汝驴送柴至内。”农夫曰:“我有父母妻子,待此然后食。今以柴与汝,不取直而归,汝尚不肯,我有死而已!”遂殴宦者。(选自韩愈《顺宗实录·宫市》)1.解释文中加点词:(1)才与绢数尺(2)农夫涕泣(3)不取直而归(4)遂殴宦官2.下列句子中加点的“以”与“仍邀以驴送至内”中的“以”用法相同的一项是:()A.以刀劈狼首B.余故道为学之难以告之B.不以物喜,不以己悲C.有好事者船载以入3.把画线句子翻译成现代汉

2、语:我有父母妻子,待此然后食。4.文中卖柴农夫的遭遇,揭露了怎样的社会现实?简述卖柴农夫人物形象。二、教学相长虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。(选自《礼记·学记》)1.解释句中加点词语(1)不知其旨也(2)虽有至道(3)知困(4)教学相长也2.翻译(1)学然后知不足,教然后知困。(2)故曰:教学相长也。3.《教学相长》集中论证了____和___的关系,说明了___的道理。6三、樊重树木樊重欲作器物,先种梓漆,时人嗤之。然积以岁月,皆得其用。向之笑者,咸来求假焉。此种植之不可已也

3、。谚曰:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木。”此之谓也。(选自《齐民要术》序)【注释】樊重:人名。梓漆:梓树和漆树。1.解释句中加点词语(1)然积以岁月(2)向之笑者(3)咸来求假焉2.翻译(1)时人嗤之。(2)一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木。3.“此之谓也”说的是什么道理?对你有何启示?四、王充博览王充少孤,乡里称孝。后到京师,受业太学,师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆。日久,遂博通众流百家之言。1.解释句中加点词语(1)乡里称孝(2)师事扶风班彪(3)一见辄能诵忆(4)遂博2.翻译家贫无书,常游洛阳市肆。3.上文中“百家之言”

4、中的“百家”是指什么?五、欲食半饼喻譬如有人,因其饥故,食七枚煎饼。食六枚半已,便得饱满。其人嗔恙①,以手自打,而作是言:“我今饱足,由此半饼。然前六饼,唐②自捐弃。设知半饼能充足者,应先食之。”【注释】①嗔恙:责怪自己有病。②唐:空,徒然。1.解释句中加点词语6(1)因其饥故(2)食六枚半已(3)设知半饼能充足者2.翻译我今饱足,由此半饼。然前六饼,唐自捐弃3.这个故事讽刺了怎样的人?六、何梅谷之妻何梅谷,鄱阳人也。其妻垂老,好事佛,自旦至夕,必口念“观音菩萨”千遍。何梅谷以儒学闻于时,止之则弗从,弗止又恐贻笑士人。进退狼狈。一日,呼妻至再三,随夜随呼勿辍。妻怒曰:“何聒噪若是耶?”梅谷

5、徐答曰:“仅呼半日,汝即我怒,观音一日被尔呼百遍,安得不汝怒耶?”妻子顿悟,遂止。(选自明·程文宪《中州野录》)1.解释:1)垂(2)夕(3)止之则弗从(4)贻2.翻译:观音一日被尔呼百遍,安得不汝怒耶?3.何梅谷为何“进退狼狈”?七、晋人好利晋人有好利者,入市区焉。遇物即攫①之,曰:“此吾可羞②也,此物(吾)可服也,此吾可资也,此吾可器也。”攫已,即去。市伯③随而索其直④,晋人曰:“吾利火炽时,双目晕热,四海之物,皆若己所固有,不知为尔物也。尔幸予我,我若富贵当尔偿。”市伯怒,鞭之,夺其物以去。旁有哂⑤之者,晋人戟手⑥骂曰:“世人好利甚于我,往往百计而阴夺之,吾犹取之白昼,岂不又贤于彼哉

6、?何哂之有?”(选自明·宋濂《龙门子凝道记》)【注释】①攫(jué):夺取。②羞:通“馐”,美好的食品,这里当动词用,意为“吃”。③市伯:市场上的管理官吏。④直:通“值”。⑤哂(shěn):讥笑。⑥戟(jī)手:竖起中指与食指如戟形。这是骂人时侮辱人的动作。1.解释:(1)即去(2)索(3)予(4)甚于2.翻译:(1)皆若己所固有。6(2)何哂之有?3.就短文最后晋人的话,发表一下你的看法。(八)苛政猛于虎也孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹②似重有忧者。”而曰:“然。昔者吾舅③死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子问:“何为不去也?”曰:“

7、无苛政。”夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也。”[注释]①式:靠在车前的横木上,倾听的姿态。②壹:实在。③舅:丈夫的父亲。1.解释加点的字。(1)子之哭也(2)今吾子又死焉(3)小子识之,(4)何为不去也2.翻译文中画线的句子。(1)昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。(2)苛政猛于虎也3.孔子是时期国人,根据文中内容推测,文中的妇人可能是国人,简单说明理由:4.文中的妇人为什么家人大多死于虎口,她仍居住在此地?5.

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