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《“民不畏死,奈何以死惧之”本意何在-论文.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、“,”?民不畏死奈何以死惧之本意何在尹振环:“,”,,老子的名句民不畏死奈何以死惧之?过今天的话是说让司法机关去判决和执行含有防去,人们都理解为:“,怎么能用死来吓止君王滥用权威的意思。我,人民不怕死以为正是老子这类与,”“”唬他们,其实这样的理解并不符合老子的原他慈的思想和同情人民的言论不协调的主杀的。、义由《马王堆汉墓帛书老子》可证其原来是这样观点使后世的思想家注家先在疏注上继而在文字:,,的提问人民不怕死怎样使他们怕死呢?上妄作解释和修订以突出此章不明显的含义、—。一两个提问句上的毛病,“”反对滥杀而使民恒且必畏死的主旨淡化秦《。此句出于今本老子
2、》七十四章毛病发生在亡于滥用刑罚的教训更使后来的注家在这方面作文:,、“两个提问句上章以致使人们把此句此章理解为强烈控制杀“,”,。:第一个提间句即本文提及之句民不畏死奈人章这实在去老子本意甚远”。“,何以死惧之?今本多如此若民恒且不畏死仁述分析能否成立呢?还需要联系其他章再作—。奈何以杀惧之也勺帛书乙本(甲本此处缺损)考察如此。—、二处理政洽危机的一套方案,,《:意为人民不怕帛书老子》《老子》还有许多差异今本的文句显然是反话句与今本,f,,死比如七十二章和七十五章在帛书《老子》甲本为什么还用死来吓唬他们,,。帛书的文句则是正面提间句意为如果人民还中就
3、不是一章而是两章分章不同对内容会有影是经常不怕死,怎样刑杀才能让他们害怕呢?响。:“,”比如七十二章民之不畏威则大威将至矣,:1“”“”,“。显然二者有三点不同()是杀而不(比今本多之”两个字←)将,,,。“,。“,“”是死帛书之杀指刑杀死则包据自然死这两句话居然在帛书甲本里标有分章符号。。。“,(:亡不能等同杀2)帛书比今本多三个字是为独立的一章这说明老子是非常看重这个问“”““”。,,()”(常)且(还是(3)题我们还发现若如果恒)今本之七十二至七十九章这八章,”,,“”““”帛书之若何即如何即傅奕本之如之何不仅是互相联系层层展开的而且它们都是为了
4、解,”(请注意:“傅本是根据项羽妾家出土本整理校对而决一个问题即如何解决民之不畏威人民到成),用今天的话说即怎么办、怎样。《礼记·曾子了再也不害怕乃至藐视统治者权威—而展开的。(:“,,,,·—。》?君王死了“·⋯”问君亮而世子生如之何太子而若民恒且不畏死不过是其中一层意思,,,,“,才生怎么办,→)由此可见帛书是提间句今现在让我们看看民之不畏威的历史背本是反洁句。景。“,乙:第二个提问句是帛书甲本专有的若民恒且老子所处的春秋后期正是社会剧烈动荡的时,。,。,“已无力号必畏死即如果让人民还是像经常那样的必然代周王室更加衰微早令诸侯各小国的怕死。”此句为
5、今本所无。由于该句被取消,此夹在“”的大国中间,“无岁不聘:无役不从诛求无时,,,,。”:章的中心意思使人民留恋生活害怕死亡亦被以大国政令之无常国家疲病不虞荐至↑大国,。,“,,冲淡削弱了人民的日子也不好过齐景公时民三其力二入。,公聚朽盘、而三老冻馁,国之诸市,屡践踊好在两个提问的答案依然保留在今本中其一于公”。,。”:““句是为奇者吾得而杀之其二是常有司杀者贵民人痛疾↓无论小国大国人民都陷入极大的”。,,,“杀第一个答案有防止滥杀之意第二个答案借用困苦之中而各国统治者却宫室日更淫乐不、“”民不畏死奈何以死俱之本意何在?,1”。,,,,,。“”〓;“里
6、违楚为章台之宫晋为铜鞋之宫数乃至妻妾子弟当斗则斗该杀必杀不可手软“”;,,“”,又筑厌祁之宫⒈郑为庙室而夜饮酒击钟否则将出现妻为敌国妾为大寇等情况焉,朝至未。”、,“”。,,已⒉民力形尽怨杰并作莫保其(春秋狱君以百数子杀其父臣拭其君妻妾_”。,,,。“,档迸娜相望而女富溢尤民逃公命如逃寇谋其夫者层出不穷)上述这些话虽不是老子的原”。,“,““,。,“,仇⒊一部分人挺而走险故尔鲁多盗郑话却深得其旨的但老子也指出勇于敢则杀国多盗,““盗贼公行”。用老子的话说,人民到了再勇于不敢则活”,并不总是对的、有利的,有时它又是。,“以(“也不怕甚至藐视统治者的权威的
7、时候了民有害的所就连圣人也难把握它呀此两者”。—,,⋯⋯圣人犹难之”)之不畏威或利或害!可见在刑罚上如何处理这一严峻问题,老子的答复是:“。大威老子也不失其辩证思想的“,,,“,。、至”:,”将矣生河上公注曰威害也人不畏小害则其三天网恢恢疏而不失老子孔子都是,”。。,“刀日:“大害至畏死亡也严导注民不畏威易为罕言鬼神的但这不妨害他们有时也谈天命谈天非也’,注“大威至”:”。,,。日睁分离也也就是说人道借助夭上虚无缥缈的力量来解决人间的危机,、,·,民藐视统治者统“~二”治者必定报以更大的更恐怖的如七十三章前半部分谈了勇于敢则杀威压。老子是在总结历史经验
8、、提醒不畏威的人民后,马上又请出神密的“天”来。老子说:冥冥之??、,呢还是在为统治者出谋献策
