《福乐智慧》思维方式的若干特色-论文.pdf

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1、西北民族学院学报(哲学社会科学版)1991年第3期《福乐智慧》思维方式的若干特色蔡灿津。《福》”乐智慧是我国十一世纪维吾尔族曲直之别犹如黑白分明一样(第··66206622著名学者优素甫哈斯哈吉甫所著的一部一行)①。,全诗共13290,,、哲理性长诗行阐述了作者对即是说作者认为他在书中苦口婆心、、、、、于社会人生“”伦理法律知识人万等不厌其烦(喋喋不休)地向人们讲述的那种,、各个方己国泰“”,面的见解提出自安拜定国种切中时弊的逆耳忠言(粗野而辛辣),、。民安的种种构思内容丰富涉及,“”,面广这都是出自肺腑的至理铭言是直言是,一部著作反映了当时作者所在的喀喇汗王朝最中肯的哲理

2、。看来,他十分殷切地期望人,,,“”的现实也反映了当时人们思维所达到的水们能够接受它奉为座右铭加以欣赏。、。准是作者运用其“”“思维观察探索当时社会而不致难堪但什么样的语言才是直。,现实而凝结出来的成果透”“过具体观点揭言呢?就是曲直之别犹如黑白分明一,”。,示作者的思维特色对于总结我国历史上优样的语言曲就是曲曲就不是直;黑就、,。,。秀的文化成果总结人类思维发展的历史轨是黑黑就不是白是非曲直界限分明这,。迹是很有意义的种思维准则,是书中实际贯彻运用的准绳。,,《福乐智慧》的思维方式就其主导的《福乐智慧》中的知性逻辑思维较突,,:方面来说是一种知性的逻辑思维是认识出的有如下

3、几方面的表现。进入知性阶段时的思维方式它借助抽象的、概念,运用普通逻辑规则而展开认识活动。一劝喻式说理。,形式逻辑的基本规则是a=a、同一律劝喻式说理是一种以事晓理以理劝戒。。阿凡提就是阿凡提是非曲直。界限十分分明的思维方式由于事物之间往往包含有某种、这是。,认识只达到事物的同一性而尚未深入发展过程的共同性因而揭示此事之理可。到对立同一阶段的表现《福》、,乐智慧中的逻以用以明示或暗示隐喻或明说他物之理。:辑多数也是这种。同一性的逻辑作者自己说从而对众人发挥劝戒的作用,。““”我口出直言粗野而辛辣这种思维方式的特色在于一个喻。有智者定会把直言欣赏。,,字即借用别事物的情景形象

4、的比喻来;启迪人们的思维从而达到对思索对象的明但,、。愿读到他的人不感到难堪了领悟其逻辑根据就是事物间的同异,。我在此喋喋不休请求。,,原谅关系事物虽然各异然同类事物异中有。,同抓住某一共同点即可相互加以比喻阐,,。,,。,说话要直言否则宁可不说说不过事物之间情形不一有的是一11一,,,;,有重大意义的有的意义被小有的却人生和过往商旅是相似的(大前提),、,只是表面上某种相似似是有意义实却无而过往商旅的停留是短暂的(小前提)。。意义因而劝喻有时不免带有盲目性。如果所以人生也是短暂的(结论),,“”所抓住的只是事物之间表面上的相似之当然人生与商旅只是相似(好比),。,。处这时

5、比喻劝说就是无力的这是劝喻说而已并不完全相同所以这一比喻的有效,、,,。理中的很大局限但其中的比喻比较往性是以大前提的可靠性为转移的,,往带有形象性因而又使这种思维方式显得既然死亡不可免于是作者接着便劝说、,。,,。相当的生动活跃易为广大群众所接受当生者应为来世而广修善行广为积德为,。:人们的科学文化水准及理性思维能力尚有限此它所用的还是劝喻的逻辑它说,。之时劝喻对“,思维能发挥极大的启迪作用你若从此乡迁居彼乡,,。因而在许多古老的文化遗产中以至于今令猫重先行搬迁才会顺当,的广大群众中都广泛地运用着劝喻说理的思维方式。当你听到那娓娓动听的劝喻迁徙之前令描重先赴,,。时仿佛就

6、会把你的思绪引到那古老的中世迁徒而去便立见好处。纪,,《福乐智慧》的重要主旨就是对人生不论你是否令瑙重先行上路进行劝说。为此,他大量采用了劝喻说理的反正你得迁徙,莫要疏忽。。:方法它说“,,世人好比过往的商旅无论你是帝王还是奴隶。。,不会在站口上逗留久停终不能久存死神必割断你的生路,,,当你萌发于父亲之体无论你享寿千年还是十八岁早逝。,。”在母胎里静住数月时辰总有一死应将美名留在人世(1984-4818),,,“”,“”当你脱离母体有了名字这里此乡喻今生彼乡喻来。,、骑“”上时间的骏马踏上征程世猫重喻为来世而修积的善行功。,德用搬迁最好的办法是让猫重先行一切,,,,白天是一

7、步夜晚是一步才会顺当来比喻说明今生必须先为来世,。,,一步步走向死亡红颜凋零广为修善积德这样进入来世才会顺当才会进天堂而不至入地狱。而人人都终必死,,,,今生是一站坟墓是一站不管是帝王还是奴隶不管是早死(十八岁,。,”1386“离开坟墓下站是来生(第一夭折)还是晚死(享寿千年)反正你得。:1390”行)迁徙由此便得出劝戒性的结论人人都,,。这里用过往的商旅来说明人生的短要修善积德莫要疏忽暂、说明人生的归宿就是不可避免的死亡。这里的逻辑过程同样是:人人都要迁徙:,,中心点是过往商旅的停留是短暂的从而(大前提);迁徙必

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