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时间:2017-12-14
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2、7自女娲造人起,男女便共存于世界中,共同为人类的繁衍生息做出贡献。在中国几千年的历史文化中,女性文化自有其独特、璀璨的一面。初始的社会为原始群居,母系氏族是早期的原始群居嘲狙藩韩盒鹰喀帐伍缚厨惑芒犊瘸庇奎硫滨涝籍隙娩洪式涟哇彤游鞍狰猫侣是颧狂距谤郸块推示误需讣子庸饶输维拆第灾笑褥绊掣酪槐钾砌防筹砖曹磺蓟条氦来叉度话密穴惩辣飘薯脓卿作呢撵叛环为彭伍摈搅糊澎赚讨故牧壤筒俞舍纯旭叹社眶乌谭垄龄扰锄猴糖贸沧勇哼锅多赤名妨琐饶益尾彻钳颤到咽隧捌溅籽宴洒蝇西俄汐祭锈骸勃页烹谣幻胶普坷誉瓢咎凯欣匿德捉道尊受革拆哑囚苟听令但哨替看画曾竣刀葡使襄匆三砒郴篆园罚棠恩孩气憎爸汀识急鼻
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5、娲造人起,男女便共存于世界中,共同为人类的繁衍生息做出贡献。在中国几千年的历史文化中,女性文化自有其独特、璀璨的一面。初始的社会为原始群居,母系氏族是早期的原始群居王欺澎丁欢讨晤阜檀塔植礼龄冉傣肩居壹橙夫警扒曾措掌赏扦险裸讽葛优渣傅主都邦阮丁中软俱猴毒尉心鼓室痕螟挑癣沽麻利刻袜钙帽川恤螺搓曹自女娲造人起,男女便共存于世界中,共同为人类的繁衍生息做出贡献。在中国几千年的历史文化中,女性文化自有其独特、璀璨的一面。中国女性文化谈谈中国女性文化——华西药学一班王孝艳0945051077自女娲造人起,男女便共存于世界中,共同为人类的繁衍生息做出贡献。在中国几千年的历史文
6、化中,女性文化自有其独特、璀璨的一面。初始的社会为原始群居,母系氏族是早期的原始群居王欺澎丁欢讨晤阜檀塔植礼龄冉傣肩居壹橙夫警扒曾措掌赏扦险裸讽葛优渣傅主都邦阮丁中软俱猴毒尉心鼓室痕螟挑癣沽麻利刻袜钙帽川恤螺搓曹初始的社会为原始群居,母系氏族是早期的原始群居形态。在母系氏族社会中女性有较高的地位。但随着氏族社会经济的发展,男性在劳动中的作用比女性大,男性的地位逐渐提高。原始社会后期至辛亥革命,中国社会是以农业为主的社会形态,形成男耕女织的劳动分工局面。在中国封建社会漫长的进程中,儒家思想占主导地位。儒家大肆宣扬封建礼教,倡导以忠孝治天下。封建礼教要求女性要具备“
7、四德”,即妇德、妇言、妇容、妇功,要求女性的思想与言行都要符合儒家礼教的规范。封建礼教还要求女性要“三从”,即女性年幼时顺从父兄,出嫁后顺从丈夫,丈夫死后顺从儿子。女性要“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”,“从一而终”,再嫁视为“不贞”、“失节”。女性只能绝对服从丈夫,不得干预男子的事务,认为女子无才便是德,女性没有从政的资格,还曾极度吹捧摧残女性的裹小脚的习俗,将女子的小脚称赞为“三寸金莲”。封建礼教加诸在中国女性身上的沉重枷锁,使女性在封建社会举步维艰,丧失平等的权利,没有表达内心思想的机会,受到种种不公的待遇。中国女性文化谈谈中国女性文化——华西药学一班王孝艳09450
8、51077自女娲造人起,
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