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1、南翻师专学报(社会科学版)1919年第4期“”从实践的目的说开去顾平、一目的性实践的一种内在规定性—,,“围绕实践的构成问题哲学界存在着长期的争论其中对于目的能否算作实践的,,,。妙“”耍素实践是否是人们有意识的活动人们的看法很不相同甚至截然相反笔,。者认为回答应该是肯定的“,目的是人在思维中对活动的结果即活动所耍创造的未来对象的主观观念形式的。,,、,”建立①通俗地说是人的行为所耍达到的结果表现为动机意图和愿望并贯穿。于行动的全过程,,,诚然目的表现为人们的意向它与实践这种感性的物质活动是有区别的亦可说,,,是对立的但这种对立是相对的只有在非常有限的范围内才具有
2、绝对意义不能因为。它们有对立的一面就否认目的是实践的耍素之一具体的实践活动总是首先从实践目的,:“,的提出开始马克思曾经指出劳动过程结束时得到的结果在这个过程开始时就已,。,经在劳动者的表象中存在着即己经观念地存在着他不但使自然物发生形式的变化同。,”“时还在自然中实现自己的目的②这种目的是实践结果的观念形式它不只是想干,、、、。”什么而且耍具体化为方针政策计划方案等等人们的实践是客观的物质过,,,程但它与自然界那种盲目的客观过程不同人们的任何实践活动事先都是有其目的,,,的实践一开始就把某种要求作为实践所耍达到的结果预先提出来形成自己的目的,。,并贯穿于实践过程
3、的始终这是人和动物的一大区别对此恩格斯曾在《自然辩证。,,、法》中作过详尽的阐述③试想人们的实践活动如若失去了目的不就成了盲目的,无意识的活动了吗?这种活动非但不能与动物的本能活动区别开来甚至难以区别于自。,,“”然界中各种自然力的相互作用可见目的性有意识正是人的活动异于物的活动。,,(或作用)之所在当然并非一切主观目的都能成为实践的构成耍素只有那些纳入实践过程的目的才在此列。实践是人们有意识有目的地改造和探索现实世界的客观的物。,,质活动实践目的既是实践活动的起点又贯穿于实践活动的全过程并表现为实践活。,。动的归宿目的乃实践题中应有之义目的性是社会实践的一种内在
4、规定性、二客观性实践目的的本质特性—,,,人们往往以为既然目的存在于人们的意识或观念之中就是主观的如果把目的,,“”,这种主观的因素看作实践的内在规定就会导致唯心主义目的非实践耍素论者。,,、便是以此为据的其实作为实践因素之一的目的是内在地包含着客观性实在性的。客观性、实在性是实践目的的本质特性。,,首先提出目的的前提和根据是客观的,。实践目的产生于人自身的需耍而人的需耍是客观的需耍是人们对其存在和发展。_,人的需耍本质l:不限于以本能形式表现的客观条件的依赖和需求有别于动物的需耍,,出来的有机体新陈代谢的范围它是在社会实践首先是生产劳动的基础上发展起来的、、,对
5、自然对象劳动工具和产品的广泛的物质需耍和对知识艺术等的精神需耍而后者。以前者为基础,,实践目的作为人们影响和改造客观物质世界首先是自然界的目的是以客观物质,,世界首先是自然界为前提的是以客观规律首先是自然规律为根据的同时也是受客观的。社会历史条件制约的人们只能根据一定的社会历史条件所决定的需耍和物质力量提出。,相应的目的人们对客观世界的影响和改造对客观规律的认识和利用都是受制于一定。,的社会历史条件下的实践水平和认识水平的随着社会历史的发展和进步随着生产水,,平和认识水平的不断提高随着人们对客观规律认识和利用的不断深入人们的需耍也,,。不断发展从而能够提出日趋宏伟
6、的目的并愈益深入而广泛地影响和改造客观世界,。同时实现目的的工具和手段也是客观的,,,实践目的的实现决不是观念的直接外化而仅仅是按照目的的观念的规定借助、,于物质的工具运用特定的手段来改造客观事物具体地创造体现实践目的的现实对。,,象在这过程中工具和手段都是客观的它们在社会物质生产不断发展的历史过程中、、,,不断地耗费不断地保存不断地积累又不断地改进和创新从而不断地丰富和进。,步这便是人类社会得以存在和发展的物质基础也是人类通过自身有目的的实践(首。先是物质生产劳动)而实现进化的物质基础,。,工具和手段是人们联系主观与客观的中介和桥梁对于人来说他在活动中直接,。掌
7、握的往往不是活动的客体而是作为中介和桥梁的工具和手段他们通过工具和手段,,,的实际运作而发挥自己的力量把自己的活动传达于客体具体地改变客体的形态从。而实现自己的目的工具和手段的总和是人们的目的得以提出并决定其能否实现的客观,、。、条件目的依赖于受制于工具和手段当然工具和手段的力量和作用也只有在对象。性活动中被有目的的实际运作才能具体地表现和充分的发挥出来为了实现特定的目的,。,而创造和使用特定的工具这是目的的本质特点在特定的历史阶段上在一定的具体,,范围内人们可以把工具和手段的创造视为目的而已经实现了的目的又可以成为实现。另一个新的目的的工具和手段,,,总之人们在
8、改造自然界
