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《医学美学：走在“人生艺术化”的道路上.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、妾组大淮学娘(公学社会科学版01年99第期:医学美学走在“”人生艺术化的道路上比士浮,七一丫切JyJ枯`,”,倘若从发展的眼光来看待爱美之心人皆有之那么完全有足够的事实根据认,。`”“”`”为当代人类的爱美意向是空前(但不绝后)迫切和炽烈的经典著作家,,。,们说过人们在生存的基木需要得到满足之后就会追求享受和发展是的一旦粗衣粗食、蓬脯茅椽的生活成了不堪回首的过去,自然就会萌发使现世(而不是来世)的人生,充蕴诗意般和谐的念头就会为享受高度的物质文明和精神文明并使自我个性得到充分。,、、,。“”“显现而努力奋求于是对美的冀盼呼唤依恋和留连
2、就成为新的时尚人、。”生艺术化的命题神不知鬼不觉地渗入人民大众的心,。,“”众所周知艺术是美之精华世俗人生而能为艺术所化意味着进入极美的竣·。,界这在目前对大多数人来说当然是为之神往却暂时难以企及的理想理想与现实之。“”间相隔漫长辽阔的时空距离但爱美之心甚切的当代人能因此而放弃追求美的努力。,,:么?当然不能或许这样说并无不妥人类文明的发展史亦是一部人生之美的创造史`”。向人生艺术化之峰巅迈进的进化史,,。我以为具备如上所述的审美文化视野就可以洞见医学美学诞生的意义有的专、,,`”家学者出于维护美学理论纯洁性高雅性的想法对美学热过了头
3、的现象很是担,“”,,’:”,*t忧认为诸如爱情美学之类的名目实际上是把美学当作商标到处乱贴是。,,,”对美学的庸俗化与此相反我倒执着地坚信形而上的美学可爱地向形而下的人,二`”,生活动的具体领域辐射劝而产生颇具现实感的理论嫁接是求之不得的大好。,事美学真挚地拥抱广裹土地上的现实人生人生才会热忱地拥戴在深邃苍弯中徜徉的。,,。`”“”抽象美学美学走向人生与其说是庸俗化不如说世俗化我们的理论界应一。,,当多一些关心人生具体存在状态灼亲切感如果这样医学和美学向联姻就会受到包。“”括医学界和美学界在内的当代人的欢迎因为这将标志着人类又朝着人
4、生艺术化的。、理想目标跨近了一步医学领域是人们的生活所不可缺少但又使大家望而生畏的地.,,,方如今这块冷峻的镌着红十字的白色空间也将洋溢着热情的美学春风件样的变化令人欣喜,则是毫无疑问。,;,,、`”}j:一对人生艺术化未来构想始终把人当作目以人为中心趋从于构想、。J.们医学关于也必须把人当作至高无上的主体通常人们总是把医务工作者自救死扶。。,”通过伤和人遣主义联系在一起医道和人道是密不可分的既然如此我们就可能医,,学(医道)和人道的结合通过对这一契合点的研究来寻求医学美学展示其魅力的特。定天地不妨这样来分析—,、、。,就医学(医道)
5、而言它是医理医药医术的统一体医理是医道的理论化形,、,,态无论是主治医生药剂师或护士都必须熟诸特定医学领域的理论知识明晰医,,。,理才能对症下药治病救人医药(包括其它所有与医学活动有关的物品器械)是,,。,“”医道赖以显示其魔力的物质基础巧妇难为无米之炊医学亦然医术则是医道。,。,“”“”“.具体显现的操作化程序医理与医药和医术是纲和目的关系纲举目张。`”涉及人道,。,:就人道而言主要包括两方面医家和病家医家作为医务工作者是贯彻医道。,、、,的主体在整个医学活动之中全凭医家来考辨医理运用医药施展医术从而使人。,,,道由可能变成现实病家
6、主要指疾病患者是受惠于医道的对象又是医道得以实现,。的主要配合者人道在病家身上获得感性形式,,。由此可见在医道和人道的交汇融合中人的因素显得格外突出尽管医学界可能,,、,在二者之间更多地关注前者以掌握驾驭和实施医道为最高任务但只有紧紧扣住医道中的人道主题,才有医学美学可言。为什么这样说呢?,。-“”美学的主要组成部分之一一美的哲学是诗化了的人生哲学美的哲学对美,。,,的本质所作的研究和探讨往往和人的本质联系在一起美总是和人有关和人生活动。,,的存在状态及其性质有关按照一般的理解能够称之为美的对象实际上是实践中生成的人的自由自觉的本质力
7、量的感性显现形式。合目的性的实践生成人的本质之自觉,合规律性的实践生成人的本质之自由。人的自由自觉的本质作为一种力量又在创造性的人生实践中得到发挥。一旦人创造出相应的对象,这个对象便有形无形地渗融着创造它、,的人所特有的聪明才智和能力这个对象便成为蕴含着人的自由自觉的本质力量的。美,,。显然美的本质(从一定的意义上说)就是人的本质就是人的本质力量对象化,。,“人生活动的范围无比宽广人类实践的领域不断拓阔作为宇宙之精华万物之灵”,,长的人类在实践中创造出日新月异的世界与此同时也就创造出拥有这一世界的人自身。这人生创造的过程和结果,由于显
8、现了生成中的人所特有的自由自觉的本质力,。量因此势必闪烁着美的诗意光辉来自理性重霄的美的光辉洒满人类创造性活动得以。,,进行的感性生活大地美从何处寻?只要留心就不难发现它犹如飘忽往来的雾霭一。般迷漫和笼罩在以创造性实践为
