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《《黄帝内经》肾藏象理论的归纳与整理》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、维普资讯http://www.cqvip.com中国医学文摘·内科学2006年第27卷第6期·531·,—●一。—’一。—。。●一、[文章编号]10014136(2006)060531-07{研究生园地÷—-一—●一.—..—●《黄帝内经》肾藏象理论的归纳与整理鞠诣然,鞠宝兆教授(指导)(辽宁中医药大学研究生院硕士2004级,沈阳110032)[摘要]针对当前中医学术界基础理论和肾藏象术语缺乏严密性的弊端,笔者从古文献学角度尤其是《黄帝内经>原文中遴选有关肾藏象的理论内容进行系统的分类总结和归纳整理,力求直自、明晰、详实和可靠,并匡正一些常见的错误观念,最大限度地体现和尊重
2、《黄帝内经》内容的权威性。[关键词]肾藏象·《黄帝内经》[中图法分类号]R221[文献标识码]A1归纳《内经》肾藏象理论内容的必要性“命门“理论起源于《内经》,更是明显的错误,《内经》里面虽然出现了“命门“的字眼,其所指乃是人的双目或左右睛明藏象理沦是中医基础理论的核心,是《黄帝内经》最重视穴,把“命门“同肾或脏腑直接联系起来是《难经》中“左者的内容之一。肾藏象理论是藏象理论的重要组成部分,部分内为肾,右者为命门“之肇始,字词相同而含义大不相同。容比其它藏象理论更为复杂。在临床实践中,肾藏象理论一直诸如此类的错误,不仅造成一定的学术模糊和混乱,也会起着重要的指导作用,临床各
3、科都有诸多疾病与肾藏象理论给中医临床造成不好的影响。鉴于此,笔者认为有必要将<内直接或间接相关。经》中肾藏象理论内容重新作一次归纳和整理,力求纲目清肾藏象是藏象理论体系心、肝、脾、肺、肾五个子系统之晰明确,以达到溯本清源的目的。对中医肾藏象理论基本概一。笔者在进行肾藏象理论发生学课题研究的过程中发现,现念、原理和观点做出详实的诠释说明,有助于对理论源头进行今学术界的一些有关观念尚不够正确,认识也不够清晰。考证和梳理,也有利于研究后世的演变和继承情况,更有利于众所周知,《黄帝内经》是现存最古老的中医经典著作,把握指导中医药临床实践,为人类的健康服务。有学者认为,也是目前学界最
4、权威最全面翔实的理论出处。虽然关于《内在《内经》藏象理论研究中,应该倡导运用发生学的办法,其经》的继承和研究出现过诸多歧义和争鸣,但它的权威性从关键在于:考察的焦点是中医理论赖以发生、发展的整个过程未发生过实质的改变。后世医家的绝大多数理论著作或经验中主要的、本质的、必然的因素,尤其是独特的方法因素,从而总结,无不以《内经》为基本出发点和终极依据,这种根基地最终实现对中医学认识的返朴归真】。在此基础上学习原汁位是任何其它文献所无法取代的,即使如《伤寒论》这样完美原味的中医学,具有切实重要的意义。但进行发生学考察之的实践典范。然而现今不少中医工作者的相关命题和说法不前,必须要
5、明确考察的对象,这也是笔者归纳肾藏象理论内容够严肃和准确,脱离甚至歪曲了《内经》的理论框架,以致出的初衷。为力求简练明晰,选取有代表性的文句,分类归纳如现一些常识性的错误。中医是一门实践性很强的学问,指导实下。践的理论来源就是《内经》学说,它是中医理论的源泉,是基础的基础。2《内经》肾藏象理论主要内容譬如,有人说“肝肾同源“或“乙癸同源“是《内经》的理2.1肾的形态部位论,实际上,这是后人根据《内经》中肝肾关系的内容所做的“生于肾,如以缟裹紫,此五藏所生之外荣也。”(《素问·描述,《内经》本身并无此说。还有的书籍认为“肾为先天之五藏生成》)本“之句出自《内经》,事实上肾为先
6、天之本的说法一直到明“色味当五藏⋯⋯黑当肾。”(《素问·五藏生成》)清以前仍是有争议的,《内经》里面未见此类语句,最多是蕴“腰者肾之府。”(《素问·脉要精微论》)含此意,有学者考察后认为《易经》中某些观念是“先天之本“肾小则藏安难伤;肾大则善病腰痛,不可以俯仰,易伤“以及“先后天“之说的滥觞--]。有的文献说《内经》提到肾以邪。肾高则苦背膂痛,不可以俯仰;肾下则腰沉痛,不可以俯精、肾阴肾阳如何,心肾相交、水火既济等等,其实《内经》中仰,为狐疝。肾坚则不病腰背痛;肾脆则善病消瘅易伤。肾端正并无“肾精“、“肾阴“、“肾阳“、“心肾相交“和“水火既济则和利难伤;肾偏fI页贝U苦腰
7、尻痛也。”(《灵枢·本藏》)“等词汇,这些都是后人的理解和整理,而且是受到了后世周“黑色小理者肾小,粗理者肾大。高耳者肾高,耳后陷者易理学和道家内丹学说的影响。甚至有的中医一直把“肾主肾下。耳坚者肾坚,耳薄不坚者肾脆。耳好前居牙车者肾端正,纳气“看作《内经》的首创,其实“肾主纳气“这个术语并非耳偏高者肾偏倾也。”(《灵枢·本藏》)“足少阴,藏肾,色源于《内经》,虽然《内经》也述及肺肾关系以及肾在呼吸中黑。”(《灵枢·五音五味》)的作用,确切的情况是,《类证治裁·喘症》首次提出“肾主纳《内经》中记载了肾的解剖形态、色
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