陶西平教育原则.doc

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1、陶西平：换一种眼光看教育A、苹果原理与价值观 　美国《时代周刊》调查过两组人，一组有犯罪记录，另一组事业有成。面对同样的问题：“在小时候，母亲做的哪件事情对你一生影响最大？”有两人讲到同一件事。　　有犯罪记录的人说，母亲端来一盘苹果，其中苹果有大有小，有青有红。弟弟抢着说要大的，遭到母亲批评。其实我也想要大的，但这样说会挨批评，就反着说。结果母亲很高兴，把大苹果奖励给我。那件事给我印象：要想得到最多，就得说假话。　　另外一组有人却说：母亲端来苹果，我想要大的，可母亲说：你们都去除草，谁除得多就可以得到大苹果？最后，我除草最多得到大的。那件事给我印象：要想得到最多，就得付出最多的劳动。

2、　　这是个价值观的问题。我们不能说讲假话的孩子智商低，但他没树立正确的价值观。让学生树立正确的价值观是教育价值的最重要体现，教育应当坚持“育人为本，德育为先”。　　过去，我们重视对知识点的把握，而对于加强德育体系中的德育点和德育场的研究不够。往往在有意无意间扭曲了学生价值观。有一些孩子学会了看教师脸色行事，回答问题时看教师，教师微笑就是答对了，瞪眼睛就是答错了。当学生的回答接近教师所期待的教学目标时，教师就表现得特别高兴。这其实都在潜移默化地影响着学生的价值观。　　实际上，价值观是我们的一个教育目标，不是一个教育工作。一提到德育就会想到班主任、德育干部，这种想法还是把德育看成工作，没

3、有看成正确目标。看成正确目标，就要增强进行价值观教育的自觉性，让全体教师成为德育的骨干力量。 　　B、木碗原理与德育观 　　这是个阿根廷的故事。一家人吃饭，父母、孩子和爷爷。因为爷爷手指颤抖，经常把碗摔在地上，父母不耐烦了，就弄来一个小木碗，让老爷爷在旁边小木桌上吃饭。　　一天，父母回来看到孩子正拿一块木头刻着什么。他们好奇地问孩子，孩子回答说：“我在刻木碗，将来给你们老了用。”孩子的话让父母很震动，晚上又重新把老爷爷请到大桌上吃饭了。　　故事中，父母一句话没说，但孩子从他们的行动上学会了父母的价值观。　　我们讲教育过程，特别是德育过程，要避免出现言行不一的情形，尤其在现在社会上诚信

4、缺失的情况下，学校必须重视为学生创造良好的体验环境。　　北京某所小学发生过这样一件事，一个家长向校领导反映一位教师推孩子，还把桌子推倒了。校领导开始调查时，那位教师马上对班里的孩子说：“你们是不是看到我无意中推倒桌子的？我是不是当时向那位同学道歉了……”　　事实面前，这位教师不肯承认错误，还在掩盖。　　我想，大多数情况下，如果教师有勇气承认自己不懂、不会或者做错了，那么对孩子来说，教师对自身的矫正行为是具有巨大教育震撼力的。 　　C、钉孔原理与师生观 　　一个人脾气不好，问父亲怎么改。父亲说：“你每发一次脾气，就在院子的栅栏上钉一颗钉子。”过了几天，这个人告诉父亲：“我已经好几天没钉

5、钉子了，这些天都没发脾气。”父亲很高兴，又告诉他：“如果一天不发脾气，那么就去拔掉一颗钉子。”　　过了些日子，这个人又来告诉父亲：“我把钉子拔完了，现在坏脾气改掉了。”父亲拉着他的手来到栅栏边说：“你看，虽然钉子被拔掉了，但是钉孔都留在上面。你要记住，你伤害了别人的情感是会在别人的心上留下伤痕的。”　　中国心理学会的一项调查表明，中国３．４亿１７岁以下的未成年人中，有约３０００万处于心理亚健康状态，其中中小学生心理障碍患病率为２１．６％至３２％。心理健康是必须重视的问题，我想其中可能就有来自教师的师源性伤害。　　我前不久参加过一次聚会，来的都是我以前教过的学生。一个学生问现在某某老师

6、在哪，很想见他。我问为什么？他说：“二十年前，那位老师发现有人把他的名字写在黑板上后，非常气愤，质问是谁写的？在场没人承认，他就认定是我写的，还说别辩解，回去写检查，要不不许上课。我现在只想告诉那位教师，名字真的不是我写的。”　　这是个埋藏了二十年的委屈，我们不能轻视啊！现在常说建立师生平等的关系，说着容易，做着难。教师要特别注意在情感上不要伤害学生，最大限度地避免师源性的心理伤害。　　D、根雕原理与教育观　　弃之荒野的树根是无用的废料，然而到了根雕艺术家手里，经雕琢却成了艺术品。这种加工，不仅使树根的艺术价值得到挖掘，它的社会价值、经济价值也提高了。　　从某个侧面说，教育也像一位根

7、雕艺术家加工一个根雕艺术品的过程。对教育来说，好的教育要体现在教育能力上。　　以前，我们看一个学校的好坏，大都看它的毕业生情况。其实毕业生只是学校教育的一个结果，它不一定能完全体现一所学校的教育能力。　　优质教育的重要特征是高水平的教育能力，即具有高水平促使所有学生全面发展的能力。所以，我们应该调整自己的眼光。　　根雕艺术家拿到树根，会先看它的优点。可我们看待学生时，往往先看学生的缺点。缺点不是不能看，而是要把它看作是发展的起点。　　教育任务是创造适合学生