《走近陶诗》教学反思（张婉瑜）.doc

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1、在古诗文教学课堂中探寻——反思《走近陶诗》的教学屮山市南头镇初级中学张婉瑜这个学期我们进行了关于陶渊明专题的学习，研究他的诗文。彷来陶渊明为人所称颂，他是高洁的隐士，为自由与独立而不懈地追求。陶渊明的田园诗质朴优美，意境悠远，富有情韵，为古典诗歌开辟了一个新的境界，将田园诗推向了极致。通过他的田园诗，我们可以从多个侧面、多个角度地了解到他田园隐居生活的各个方而，也让我们领略到一个真实而又伟岸的心灵世界。他的田园诗很多，限于短暂的课堂、有限的时空，也就只能选取了他最具有代表性的两首诗《饮酒》《归园田居》，希望借此为例,窥豹一斑从而了解其作品的特点，了解其高尚的情操。一、寻求突破口，

2、知人论世历史隔断了时空，人物精神世界的厚重让人在设计教学时，颇多顾虑。怎么样才能激起学生感情上的共鸣，真正深入到人物的内心精神世界，要让学生在短短的专题学习课做到这些是很不容易的。所以陶渊明诗歌的教学找准突破口是一个关键。基于此，我找到了这一课的教学突破口：那就是让学生充分地课前学习，了解陶渊明的身世，生平思想及其所处的时代背景等等，所谓“知人论世”。对于课前要了解的内容，我对学生给予了明确要求：搜集文章的背景及作者资料、大量阅读陶渊明的相关作品，例如《桃花源记》、《归去来兮辞》、《五柳先生传》、《归园田居》组诗、《饮酒》组诗等。最后我们梳理出这样的线索来，他的生平以及思想的变化

3、。由于家庭和儒家思想的影响，陶渊明少年时代起就对统治阶级抱有幻想，立志为国为民干一番事业。既有“性本爱丘山”的意趣，也有“猛志逸四海”的抱负。但当时东晋社会，政治腐败，社会动荡，统治阶级内部矛盾尖锐，腐朽的门阀制度控制着整个社会上层，寒门庶士在仕途上很难得到发展。陶渊明虽有济世之才，却一直得不到重视。他的政治抱负不仅难以施展，而且还要忍受屈辱与一些官场人物周旋，这使他十分痛苦。加上当时老庄思想和隐居的风气非常盛行，就产生爱慕自然、向往隐逸的思想。他在41岁吋毅然解职归田，从此隐居不再做官，在以后的20年中，他同劳动人民有了广泛的接触，还亲自参加农业劳动，他的思想感情在此期间发生了

4、很大变化，创作了大量的田园诗。教学效果來看，学生对陶渊明生平思想以及其他作品的广泛了解和大量阅读，为这一堂诗歌赏析课在成功完成奠定了良好的基础。二、感受音韵美，以读促情古诗文教学屮，老师们都非常重视学生的诵读。可以说，我们把“读”字摆在首位。读法有种种，默读、吟读、诵读、个人读、集体读、范读不一而足。诵读，就是要让学生透过抑扬顿挫的语调节奏,去感受文言的音韵之美。古诗文的诵读必须做到以下的儿点：读准、读顺、读出感情。读准，是指读音要正确。文言文中有不少生僻字要注意，还有通假字,应该读它的本字音，学生最容易读错。如《饮酒》中的“采菊东篱下，悠然见南山”的“见”，上课时还特别强调了这

5、一个字。读顺也就是把握停顿。为了便于学生掌握，我将诗歌停顿投影出来，对朗读的节奏进行了指导，并让学生听示范朗读。“种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。”“结庐/在/人境，而无/车马/喧。问君/何/能尔，心远/地/自偏。釆菊/东篱/下，悠然/见/南山。山气/FI夕/佳，飞鸟/相与/还。此中/有/真意,欲辨/已/忘言。”读出感情，是指通过读，表达出作品深沉的内在美。读虽然是感官的活动，但有极强的渗透力。读的吋候，目视其文，口发其声，耳闻其音，心通其情，意念其理，“读”极大地带动了学生的“思”与

6、“悟”。要做到读出感情，教师必须启发学生动用想象和联想，触发学生的感情，调动学生的生活经验、审美经验，读出诗中应有的韵味。例如读“此中有真意，欲辨已忘言”。我们知道陶渊明的归隐，并不是看破了红尘，也不是心如止水，他其实是在逃避，逃避的是无可奈何的政治，逃避的是污秽黑暗的官场。他的心底，似乎总是暗暗地压抑着一股情绪，为那些在现实中没有机会实现的抱负。在他潇洒超脱的人丰背后，是一种对现实的无奈，他只有用酒来掩盖这一切。我们也就不难从这两句在酒水浸泡过的文字读出陶渊明那种“欲辨忘言”、“欲说还休”的复杂的心境了。正是“读”，构建起了我们进入陶渊明世界的一座桥梁。三、还原诗屮画，领悟意境

7、古人善于借摄入眼中的客观景物来抒情，寓情于景，而且摄入诗中的各种意象非孤立存在，诗人的情感串联形成一-种情景交融、虚实相生的情境，便是意境。陶渊明更是个中高手。许多研究者、评论家往往用“平淡朴素”来概括陶诗的风格。的确，陶渊明很少用华丽的辞藻，夸张的手法,只是简简单单的白描。如“种豆南山下，”“今日天气佳，”“青松在东园，”“秋菊有佳色，”“悲风爱静夜春秋多佳日，”都是平白如话。然而，平淡之中可见醇美之境。正如陶诗所描写的对象，往往是平常的事物，如村舍、鸡犬、豆苗、桑麻、穷巷、荆