记承天寺夜游》和《大道之行》复习训练题.doc

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1、《记承天寺夜游》、《答谢中书书》复习训练题（一）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。1．解释下列句中加点的词。（3分）⑴遂至承天寺寻张怀民⑵怀民亦未寝⑶但少闲人如吾两人者耳2．把下面的句子翻译成现代汉语。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。3．“积水空明”、“藻、荇交横”写出了景物怎样的特点？（2分）4．本文写于作者被贬黄州期间，你认为文章表达了作者哪些微妙而复杂的感情？（3分）（二）《答谢中书书》、《记承天寺夜

2、游》1.解释加点词的词义。①晓雾将歇②月色入户③盖竹柏影也④但少闲人如吾两人耳2.词的用法、意思相同的一组是（）A．之：山川之美甚矣，汝之不惠B．是：实是欲界之仙都问今是何世C．与：念无与为乐者未复有能与其奇者D．寻：寻张怀民寻病终3．用现代汉语写出下面句子的意思。①夕日欲颓，沉鳞竞跃。②水中藻、荇交横，盖竹柏影也。4.简答。①从表达方式看，两文都有紧扣景物特征的，也都有堪称点睛之笔的，找出来。②从思想感情看，两文都表达了对自然的亲近和热爱，但作者的心绪并不同。《记承天寺夜游》的苏轼是受到贬谪的“”人，《答谢中书书》中的陶弘景则堪称隐居的“”人。（均填摘自文中的一个字）。（三）比

3、较阅读1、解释下列加点的词。(4分) (1)晓雾将歇(   )   (2)未复有能与其奇者(   ) (3)相与步于中庭(   )   (4)实是欲界之仙都(   )2、用现代汉语翻译下列句子。(4分) (1)沉鳞竞跃。 (2)相与步于中庭。3．填空。(8分) (1)甲文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“_________”和“_________”。乙文写景的名句是“_________”。(4分) (2)甲乙两文都写了自然景物，甲文描绘了“之美”，乙文描写了“之美”。但两文表达的思想感情有所不同，甲文表达了作者的思想感情；乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬

4、谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“__________”的语句中。《大道之行》复习训练题（甲）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。　（乙）大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。(一)1、解释加点词阡陌交通：选贤与能：2、翻译下列句子货恶其弃于地也，不必藏于己使老有所终，壮

5、有所用，幼有所长3、甲、乙两文都反映了古人对人类美好社会的追求，都是根据。不同的是，甲文对理想社会进行了；乙文则是。4、《大道之行》是一篇名文，有好几个成语出自其中，请写出两个、。5、从甲文中找出和“老有所终，幼有所用”相对应的句子：。6、乙文中从哪几个方面来表现“大同”社会的特征的？（二）阅读《大道之行》做题1．实词解释不独亲其亲：盗窃乱贼而不作：2．下列句子中没有通假字的一项是（　　）A．选贤与能              B．矜寡孤独              C．便要还家              D．出淤泥而不染3．下列加粗的词语意思相同的一项是（　　）A．天下为公中轩敞

6、者为舱                     B．不独亲其亲货恶其弃于地C．男有分分列两岸                              D．谋闭而不兴外户而不闭4．把下列句子译成现代汉语。（1）故人不独亲其亲，不独子其子。（2）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。5．文中的“大道”和“大同”分别指的是什么？6．在“大同”社会里，社会用人的标准是什么？社会成员之间交往的要求是什么？（原文回答）7、你认为孔子倡导的大同社会在当时以及未来的社会是否能够实现？