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《哲学史：绝对主义与相对主义互动的历史-论文.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、复旦学报(社会科学版)一九九六年第五期·哲学系系庆·40周年学术研讨会论文选登:哲学史绝对主义与相对主义互动的历史俞吾金,。,〔内容提要〕在哲学史研究中存在着多种检视哲学史的方法在我国哲学史研究的成果之,。,所以千篇一律因为人们都使用了唯物主义与唯心主义两分的检视方式应当看到这种方式有,、。,其历史的合理性但在使用过程中被简化肤浅化了本文提出了新的检视方式即把哲学史理,,解为绝对主义与相对主义互动的历史并以西方哲学史为例论述了这种检视方式的可能性以。及它在哲学和哲学史研究中的重要意义众所周知,哲学是通过哲学史而展示出来的。正是在这个意义上,黑格尔提出:“我们的,,,哲学只有在
2、本质上与前此的哲学有了联系才能够有其存在而且必然地从前此的哲学产。’,,,生出来,[l〕研究哲学史是极其重要的然而哲学史的矿藏是否充分地向我们显示出来却取决于我们检视它的方式。不用说,存在着检视哲学史的各种不同的方式,而我们的哲学史,,研究成果之所以千篇一律是因为我们自觉地或不自觉地运用了同一种检视方式那就是把哲学史理解为唯物主义和唯心主义两军对垒的历史。无疑地,这,种检视方式有其合理之处但也存在着不足的地方。本文试图提出一种新的检视方式,那就是把哲学史理解为绝对主义与相对主义互动的历史。当我们以这种新的方式考察哲学史时,哲学史就以新的面貌呈现在我们的面前。(一),在叙述这种
3、新的检视方式之前有必要对我们已十分习惯地加以使用的唯物主义和唯心主义两分的方式进行一番深入的反思。恩格斯在谈到思维对存在、精神对自然界的关系时,对这种两分法进行了经典性的论:述。,哲学家依据他们如何回答这个问题而分成了两大阵营凡是断定精神对自然界说来是本原的,,从而归根到底以某种方式承认创世说的人(在哲学家那里例如在黑格尔那里创世说往往采取了比,。,在基督教那里还要混乱而荒唐的形式)组成唯心主义阵营凡是认为自然界是本原的则属于唯物。,,主义的各种学派除此之外唯心主义和唯物主义这两个用语本来没有任何别的意思它们在这里也。不能在别的意义上被使用[z]。:、这种两分法不失为哲学史研
4、究的基本方式之一其特点是L以思维与存在精神与自然的.,关系为坐标对哲学史上的各种学说和流派进行梳理和定位;2这种研究方式在探讨历史一37一,上的唯物主义和唯心主义的学说时比较注重把这些哲学学说与当时的社会现实联系起来进行考察,从而使整个哲学史研究具体化,展示出不同时代的各种哲学思潮和丰富的社会历史内涵。然而,这,因为它的着眼点是传统的本体论,即宇宙起源种两分法也存在着不足之处,:“”“”论它询问的根本问题是世界或自然的本原是什么?这里的自然仍然带着传统哲学中的与人的活动相分离的、抽象的特征,而在马克思看来,只有“在人类历史中即在人类社会的’。,产生过程中形成的自然界是人的现实
5、的自然界,[a〕由于这方面的不足加上马克思和恩格斯学说的某些解释者在理解上的失误,这种两分法被简单化了,具体表现如下:第一,忽略了马克思的唯物主义与传统的唯物主义之间存在的本质差异。现行的哲学教“”,科书把世界统一于物质理解为马克思主义哲学的初始问题这种理解方式的出发点仍然,是传统哲学的因为它把以直观的方式提出的世界的本原问题理解为马克思主义哲学所面临的第一个问题。实际上,马克思早就说明了自己的唯物主义与一切旧唯物主义的根本差异:“从前的一切唯物主义包括费尔巴哈的唯物主义的:对事物、现实、主要缺点是感性,只是从客体的或直观—的形式去理解,而不是把它们—当作人的感性活动,当作实
6、践去理,。”,、,解不是从主观方面去理解川所以马克思的唯物主义不是传统的直观的唯物主义而是‘。以人的实践活动为媒介的实践唯物主义或历史唯物主义第二,把唯物主义与历史上代表进步趋向的阶级、唯心主义与历史上代表反动趋向的阶,,级简单地等同起来并把这样的公式套用到不同历史时期的哲学家身上这就使整个哲学史研究肤浅化了。,,第三由于把研究的注意力放在唯物主义与唯心主义的两分上既忽略了历史上唯物主,,义学说的某些不足之处又忽略了历史上唯心主义学说的种种有价值的思想也忽略了这两种学说之间的相互渗透,从而把整个哲学史发展的错综复杂的画面简单化了。,,实际上马克思主义的经典作家既肯定了划分唯物
7、主义和唯心主义界限的必要性又强。:“调了两者之间关系的灵活性马克思在《关于费尔巴哈的提纲》一文中这样写道和唯物主义相反,能动的方面却被唯心主义发展了,但只是抽象地发展了,因为唯心主义当然是不知、。’:“道真正现实的感性的活动的侧列宁在读黑格尔的《哲学史讲演录》时指出聪明的唯心主义比愚蠢的唯物主义更接近于聪明的唯物主义。聪明的唯心主义这个词可以用辩证的唯、、、、;心主义这个词来代替愚蠢的这个词可以用形而上学的不发展的僵死的粗糙的不动的。”,这些词来代替[6j按照列宁的看法辩证的唯心主义比形而上学的唯物主义
