南乡子·登京口北固亭有怀-论文.pdf

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1、古诗词备考专号如果没有后面的“又’’字，前面的“疑无路”就显得不够真实。诗人写花草树木，不用“红”和“绿”字，而用“暗”字形容草木茂盛，绿树成荫；用“明”字来形容鲜花明丽娇艳，用“暗”字来衬托“明”字，可谓匠心独运，别具一格。如今这两句诗已成为广泛流传的成语。当人们吟诵这两句诗时，不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光，而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示——只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。【诗词风格】质朴清新，情景交融。【中考链接】1．(2013贵州遵义卷)古诗词阅

2、读。(1)本诗抒发了作者怎样的感情?(2)“丰年留客足鸡豚”中哪个字用得好?请简要分析。2．(2009广东广州卷)阅读《游山西村》，回答问题。(1)请找出诗中赞赏村民热情好客的句子。，()一(2)“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这一名句为什么千百年来被人们广泛引用?南乡子·登京口北固蔷在[宋]辛弃疾何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子"3-如孙仲谋。【诗意】什么地方可以看见中原呢?在北固楼上，满眼都是美好的风光。从78中茸皓页文邕课内知识盘点古到今，有多少国家兴亡大事呢

3、?不知道，年代太久了。只有这不尽的长江之水永远滚滚东流。想着当年孙权在青年时代已带领了千军万马，他占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说：“生子当如孙仲谋。”【写作背景】辛弃疾在宋宁宗嘉泰三载(1203)旧历六月被起用为知绍兴府兼浙东安抚使后不久，即第二年的阳春三月，改派到镇江去做知府。这首词就写于开禧元年(1205)作者知镇江府任上。镇江，又名京口，在历史上曾是英雄用武和建功立业之地，此时成了南宋朝庭抵御金兵南下的江防前线。作为守令，每当他登临京口北固亭，总是触景生情，不胜感慨，于是

4、创作了这首怀古述志的著名词章。【典故化用】1．“不尽长江滚滚流”：这是借用杜甫《登高》中的诗句：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”杜诗写的是一个客居异乡的诗人，看到时节的代谢、大江的东去，有感自身身世飘零的一种低沉的叹息。但词人此处借用，便将其与收复失地的宏大志愿联系在一起，同眼前祖国南北分裂的形势和千古兴废的历史往事结合在一起。因此，作者在此所发出的是一种忧时忧国的感慨，境界更为阔大，意蕴更为深远。现在这一名旬常常被理解为“揭示了人世间的规律是不可改变的，历史将永远向前发展”的哲理。2．“天下英雄谁敌手?曹刘”：这是借用《三国志·蜀书·先主传》中的故

5、事。书中记载，曹操曾对刘备说：“今天下英雄，惟使君(刘备)与操耳”。他把曹操和刘备请来给孙权当配角，说天下英雄只有曹操、刘备才堪与孙权争胜。借凭吊千古英雄之名，慨叹当今南宋无大智大勇之人执掌乾坤，反衬当权文武之辈的庸碌无能，懦怯苟安。现在常常被用来形容竞争的对手很少。3．“生子当如孙仲谋”：这是借用《三国志·吴书·吴主传》中的故事：曹操有一次与孙权对垒，见吴军乘着战船，军容整肃，孙权仪表堂堂，威风凛凛，乃喟然叹日：“生子当如孙仲谋，刘景升(刘表)儿子若豚犬耳”。作者在这里只引用了前半句，没有明言后半句，但言外之意却十分明显，实际上是借曹操之口，既表达了自

6、己对孙权这样杰出人物的倾慕与怀念，同时也曲折含蓄地对南宋当权者提出了尖锐的批评。现在常常被用来比喻希望晚辈胜过长辈。秘i警缀20140279古诗词备考专号【内容主旨】词的上片写“千古兴亡”的感慨，下片写对孙权的怀念与倾慕。全篇作者通过对古代英雄人物的歌颂，讽刺了南宋统治者在金兵的侵略面前不敢抵抗和昏庸无能，抒发了强烈的爱国、卫围之情。【表现手法】这首词通篇运用了“_一问三答”的方式，既层次分明，又互相呼应，感怆雄壮，意境高远；既融化古人语言人词，活用典故成语，又巧妙地将写景、抒情、议论密切结合，借古讽今，述志抒怀。【重要词句】何处望神州?满眼风光北固楼。

7、句中的“望”和“满”两字用得极其传神，前者是动词，因词人身在高处，且所关注的是中原广袤的失地，所以只有用“望”字才能准确地表现他的阔大胸襟和豪迈气概；后者是形容词，意为“全部充实；达到容量的极点”，它既交代了“望”的结果，义与作者心之所往形成鲜明的反差，揭开了词人胸中的郁积，使其不禁兴起了对“千古兴亡”的感慨。【诗词风格】，豪放明快，乐观昂扬。【模拟练习】1．(1)概括这首词上下片的主要内容。(2)从全篇来看，诗人是运，+』何种方式米述志抒怀的?2．(1)这首词表达了作者怎样的思想感情?(2)这首词融经铸史、驱遣自如，达到了出神入化的境地。试举一例加以说

8、明。j破瞄-潞扁嘲寄之[宋]辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五