中华郝氏根在太原-论文.pdf

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1、口武慧民郝氏是一个姓源古老、人口众多的中华大见山西太原是中华郝氏的发祥祖庭。姓,宋代《百家姓》列为第77位。据2006年中国郝氏的第三个来源,是由历史上的匈奴、鲜科学院遗传研究所随机抽样调查统计,全国郝氏卑、党项、蒙古等少数民族“胡姓汉化”而来,今(包括台湾)人口达270多万,约占全国人口总数满、蒙、苗、彝、高山族等少数民族也有郝姓。的0.22%,位列全国第八十二大姓,主要分布于从先秦到汉魏,郝氏主要繁衍于今山西太山西太原、山东平邑、河北尚义、江苏盐城及北原、晋中及陕西、山东、河北、河南一带,是一个典京、内蒙古、四川I等地。型的北方姓氏,并形成太原、京兆两大郡望。太原郝氏起

2、源较为古老,据《元和姓纂》、《通志·郡为秦庄襄王四年(前246年)置郡,治所晋阳,氏族略》、《新唐书·宰相世系表》、《名贤氏族言行其辖郡相当于今山西五台山、管涔山以南、霍太录》、《路史·国名记甲》等众多文献记载,郝氏来山以北的太原、忻州、晋中地区。京兆为汉代首都源主要有三:长安“三辅之一”,其地在今西安至华县一带。一从秦汉魏晋直到隋唐,郝氏名人多出自太、出自古郝骨(省)氏之后。传说郝骨(省)氏为太昊伏羲氏辅佐(一说系太昊之弟),居于古原。如秦有上卿郝晏,其孙郝瑗为太原郡守,其子太原之地。在《尚书·禹贡》中有“既修太原,至于郝夔之后即世居太原。西汉时有名士郝子廉,上岳”,《诗

3、经./j、雅》中“薄伐狁,至于大原”的记谷太守郝贤,因从大将军抗击匈奴封众立侯、郝载。今人范惠生先生依据长沙马王堆出土的《战党封亭乡侯。三国时曹魏大将郝昭(太原阳曲人)国楚帛书·乙篇》、《路史·禅通记·太吴》等文献记封“杂号将军”。载,考证太吴伏羲氏曾生活在于今山西风峪沟一郝氏南迁,始于西晋末年,“永嘉之乱”时。太带,故以“风”为姓,并在太原地区留有遗迹,可作原崞县人(今属原平)郝隆,是太原郝氏后裔,由为郝骨氏生活于太原一带的佐证,其后人由郝骨太原崞县徙居润州丹阳(今安徽丹徒县),被桓温氏复姓改为单姓郝氏。聘为南蛮参军,被奉为江南郝氏始迁之祖。郝氏的第二个姓源出自子姓。商代

4、第二十九据明代嘉庆、万历、清代康熙、雍正、乾隆、光位君主帝乙封其少子子期于郝骨氏故地——山绪多种版本的《山西通志》,明永历年间《太原府西太原郝乡(今太原郝庄一带),子孙以封邑为志》,乾隆二十一年《崞县县志》和山西《崞县上社氏,是为中华郝氏的主流支派,是当今海内外郝郝氏族谱》记载:郝隆为晋代处士,字仕治,太原氏所公认的的荆矩崞县上社村人,博学多才,无书不读。七月七日,的历史。今太厉郝见富家暴晒衣物,乃出日中仰卧,人问其故,日:村、郝家堡、郝郝晒腹中书耳。累世同居,望重乡里,“诏复其家”氏文化遗迹。山可(免除各种赋税、徭役),为当地名门望族,人称60文物世器ww~20{43“晒

5、书堂”郝氏,也有的称之为“晒腹堂”郝氏。今向的夹沟河穿庄而过,一座小巧玲珑的砖拱桥将崞县上社村尚存有郝氏家庙、清同治八年《清处南庄与北庄连成一体,宛如玉带围腰,被称为风士郝仕治(郝隆)先生祠堂碑记》、“郝翁(隆)祠”、水宝地。据传,郝贵四的第十五代裔郝嘉俊逝世“此君轩”等遗迹。郝氏子孙2004年重修了《上社安葬时,葬礼隆重,鼓乐齐鸣,恰巧一只雄鹰叼鱼郝氏家族史》和《郝氏宗谱》。飞过,惊闻鞭炮声,鱼从口掉下,正好落在鼓上,南朝宋刘义庆《世说新语》和明代廖用贤《尚活鱼跳跃,咚咚作响。人称:“天鱼击鼓,大吉大友录》中也都载录了郝隆的逸闻轶事。利,其后人必定出将人相,振兴门楣。”及

6、至郝嘉郝隆家族定籍丹阳之后,耕读传家,子孙不俊曾孙郝柏村(郝贵四第十八代传人)显贵时,人断繁衍,逐渐成为江南望族。据《新唐书·宰相世称为先人风水显应。系表》载称:郝隆七世孙郝翅任南梁江夏太守,遂据族谱记载,郝荣庄郝氏与兴化郑氏世为姻家于安州安陆(今湖北德安),为安陆郝氏开派之亲,“扬>'l'lJk怪”之一的郑板桥因幼年家贫,曾随祖。其子郝破敌为北周沔州太守,其孙相贵,因隋舅父郑兼三在郝荣村净土庵读书。1931年腊月末战乱,与岳父许绍避居峡州(湖北夷陵),后归初八,净土庵毁于火灾。1935年由董事郝遐倡议顺李唐,拜滁州刺史,封甑山县公。相贵有子二重修,在正殿正脊上方刻有“民国

7、二十四年晒书人,长处俊,次处杰。处俊于贞观中进士及第,承堂公修”10个大字,是郝柏村之父郝肇基所书,袭父爵,累迁吏部侍郎、中书令、检校兵部尚书,由此可以认定郝荣村郝氏确是郝氏“晒书(腹)为唐高宗时一代名相,《新唐书》、《旧唐书》均为堂”宗支衍派,是太原郝氏裔孙。之立传。郝肇基名叫绪龄,字肇基。其妻袁宝珍,先后郝处俊虽家居安陆已达数世,但依据魏晋、育有郝柏村兄妹七人。柏村大哥、大姐幼时出天隋唐时世家大族标示郡望的习俗,乃称“太原郝花夭折,柏村排行老三,实为长子,出生于1919氏”,历代《山西通志》、《太原府志》、《崞

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