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《从学者到战士——论章太炎、吴检斋师生-论文.pdf》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、从学者到战士论章太炎、吴检斋师生—章念驰,在中国近代史上有二位人物是不容忽略的一位是从清末群儒中一跃而为民主革命先驱,的章炳麟(太炎)先生另一位是从民初著名经学大师而一跃为共产主义战士的吴承仕(检斋),、。,先生他们都曾在革命史学术史上叱咤一时这前后二代的有学问革命家还是一对情深。,,,谊厚的师生他俩的师承交往治学情趣以及在思想上政治上互相影响与变化充满离奇色,,,,彩为文坛留下了许多佳话在学术史上树立了两块丰碑并留下了许多耐人寻味的启示这是非常值得后人去研究和总结的。可惜因种种历史原因,而一直没有获得应
2、有的重视,甚。,,“”,至被今人视为陌人关于他俩的交往则更少有人论述遂传说代替了史实讹误一误再误,令人遗憾。今年正值辛亥革命八十周年,实在有必要为这二位先驱写点文字。,获一等第一名即清代最后一代状元(当时,。(一)称朝元)可谓朝廷要人而太炎先生是朝,,世上有许多尊师爱生师谊笃厚的佳廷要犯是宁以沪宁铁路主权去换他脑袋的篇,毫无疑间,太炎先生与检斋先生的一生钦犯。,。,交往就是这种佳篇的实照太炎先生收到检斋先生二封信时正在、,检斋先生与太炎先生关系始于何时?过忙于光复金陵筹划北伐但他没有冷落这。,去记载都认为
3、在1913年之后太炎先生《自样一位陌生的求知若渴的年青人在百忙中:“,定年潜》1915年这一年也记载道歇昊承仕他还是回了信并寄去了自己的一部专著”。,。检斋⋯⋯来就余学但我认为他们的交往《新方言》表现出爱护后学的风范在复信。中说:“承教愧,⋯⋯学间之事,应始于辛亥革命爆发前后今据北师大出版汗终以贵乡,”。的《章炳麟论学集》(下称《论学集》)载有先正东原先生为圭桌耳可见检斋先生当时,,19n年12月4日太炎先生致检斋先生的一即有拜师之意而太炎先生很自歉地认为,:“,,自封信信谓检斋足下两得手书推崇过己远比不
4、上检斋先生家乡的戴东原有学”。。当①可见在此之前检斋先生已两次致信太间,“”。,炎先生并表达了推崇之情武昌起义爆辛亥革命后检斋先生拥护资产阶级共,,发于1911年10月10日同年11月16日和国在中国的诞生满怀喜悦地出任民国司太炎先生自日本返回祖国投入革命,检斋先法部金事。但民国后的现实很快使他失望,。。“”,生给太炎先生两封信应是在武昌起义前后了不久革命党人被迫举行二次革命旋,这里有一个值得注意的问题即当时清政府,尚未完全推翻检斋先生还是清政府大理院《》,,①章炳麟论学集1982年北京师范大学出版第,一
5、一,主事l四岁中举。他二二十六岁举省会考347页,,可惜已失散今仅能从北师大图书馆特藏处遭挫败太炎先生也因此被袁世凯羁禁于北。,《京忧郁孤愤幽禁中的太炎先生心情非常检斋先生遗稿中看到蓟汉微言外录序言》一。,,,篇据检斋先黯伤他在北京的学生常去慰籍他其中有生弟子黄寿棋教授相告该文,,任教育部金事的鲁迅先生还有任司法部金将收录于他主编的《吴检斋先生学论文集》。,,事的检斋先生由于检斋先生的身份比别但黄寿祺先生去年也作古了不知《学论文。,,集人更容易探望故他常去送衣送食尽管这》能不能顺利问世了,,不能根本解除太
6、炎先生的苦恼但毕竟是一太炎先生被袁世凯囚禁三年期间还常,:,,种慰籍正如他当时给检斋先生信中所说与检斋先生通信恐是言犹不及信而继之“,”,,,所馈食物四事悲戚中未审能自解忧否但其中十二封通信今印于《论学集》内容大多。“”。《:还是敬领并谢①是论佛学的太炎先生在自定年谱》中说“,”。,,,1915年袁世凯肆虐更狂检斋先生竟检斋好说内典来就余学这就是说检,,,不避时忌差不多每天看望太炎先生他用斋先生爱好研究佛学这正好与太炎先生情。谈学问方式,帮助太炎先生排遣心中愤感。趣相合近代学人中对佛学下过功夫的人实检斋先
7、生长子吴鸿迈教授曾撰文说:“章先生在不少,辛亥时期除太炎先生外,梁启超、,、、、、在图圈生活中弟子吴承仕经常给他送饭食苏曼殊马一浮王国维熊十力丁福保,。,去老师也经常给弟子讲授解答一些学术上等等都系学者然而我们在一个很长的时,,,,的疑难问题学生每次接受老师的口授后期内对佛学采取了简单否定好像一说起,,,,。回家必仔细整理一番等洪宪帝垮台了章佛学就是宣扬迷信是消极的东西其实,,太炎先生出狱了一卷精炼卓绝的《蓟汉微太炎先生与检斋先生所研究的佛学与佛教”。。言》紧跟问世了②《蓟汉微言》是记载了太中迷信风牛马不
8、相及太炎先生一辈子没有炎先生对于先秦诸子学、宋明理学、文字音烧香念经拜佛,检斋先生亦然。他们研究的韵学、印度哲学、佛学等学术间题的见解,是佛教文化,是将佛学当作人类思想发展的,,。也是通过学术研讨曲笔抨击时政的著作正史料作为一门社会科学去加以综合研究的:“,、、如太炎先生在该书《题记》中所言是册作于在中国学术文化史上儒道佛是三个组,,,,忧愤之中口授弟子司法金事吴承仕令其成部分要继承发扬祖国文化宝库的精华,,,,笔述虽多言玄理