从“沉默论”的角度解读《芒果街上的小屋》的族裔女性身份-论文.pdf

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1、从“沉默论’’的角度解读《芒果街上的小屋》的族裔女性身份口张青中南民族大学【摘要l《芒果街上的小屋》是墨西哥裔女性作家桑德拉·希斯内罗丝的代表作。这部女性发展小说描写了墨西哥裔美国女性生活在社会底层的境况。作者以一种儿童的“沉默”来反映自己生活周遭的性别歧视现象，并表达了摆脱传统西裔女性悲剧命运的决心。【关键词l“沉默论”；女性身份；挣脱传统西裔女性悲剧【中图分类号】I106【文献标识码】AI文章编号】1009．6167(2014)09．0042．02Ⅱ《芒果街上的小屋》小说简介形态，但实际上它们却简洁地表现了意识形态

2、，反映了作品所具有的意识形态性。(朱立元，1997：186．187)《芒果街上的小屋》fPHouseontheMangoStreet，正如小说《芒果街上的小屋》，作者采用儿童视角来1984)是桑德拉·希斯内罗丝(SandraCisneros，1954)的描写芒果街上墨西哥裔女性遭受性别、阶级和种族多重成名作。《芒果街上的小屋》在美国文学界引起了轩然大挤压的生活现实。作者通过孩子的眼睛看这个光怪陆离波，并推动了美国后现代主义文学的发展。的世界，整个社会充斥着各种不公、不和谐、混乱，但这部小说描述了墨西哥裔小女孩埃斯佩朗莎

3、．柯罗德是作者却是轻描淡写，如果没有置身于那种文化氛围中，(Esperanz，英语“希望”，西班牙语“等待”之意)从墨也许读者会认为只是单纯的孩子的世界。其实不然，每西哥迁往美国芝加哥拉丁市区的芒果街，在这里她有了一个场景，每一个画面无不透着世界的丑陋，社会的黑新的寓所，却失去了任何描绘美好未来的希望。小说中暗，女性的卑微，除了周而复始的辛苦劳作，以丈夫为的小女主人公跟作者有着十分相似的经历，因此，小说生活的中心，她们弱小到看不见未来，疲惫地重复着没可以被间接地看作是作者的自传。为了改变既定的人生有希望令人心碎的毫无生

4、机的生活。轨迹，她不断鞭策自己，挣脱束缚，成长为新一代女性42的发言人。全书采用了零碎片断式的描写，反映了墨西目族裔女性身份的缺失哥裔妇女琐碎、四分五裂、乱七八糟、暗无天日的生活，也展现了妇女在家庭和社会中的弱势地位。在男性为主作者在“男孩和女孩”这一章里面，写道“男孩和导的社会，女性被剥去了思想，剥夺了发言权，仅为男女孩生活在不同的世界。男孩在他们的天地里，我们在性的附庸。我们的天地里。比如我的弟弟们。在家里，他们会跟我和蕾妮说很多话。可是到了外面，相反却不能和女孩子目马舍雷的“沉默论”讲话。”(桑德拉·希斯内罗丝，

5、2006：8)表面上看只是小孩子的玩伴问题，但实际上从某种程度上也可以看到男尊“沉默”是马舍雷对文学本质认识的核心观点。(朱立女卑，男性至上，歧视女性的影子。元，1997：l86)他指出：“作品的真正意义就在于它极力芒果街所发生的一切统统被小主人公纳入眼中，而隐藏的内容，也就是所谓的文字的‘沉默，“读者应该社区女性的悲惨命运最让她感到揪心，却又无可奈何：不断探索作品未能完全展现的内容，才能真正感悟文学期望通过婚姻改变命运却被婶婶送回从而幻想夭折的来的精髓。”(马舍雷，1990：363)在他看来，能够用文字描自波多黎各的

6、女孩玛琳；拉菲娜天生丽质却被丈夫囚禁写出来的可能只是作品的冰山一角，文字留下的空白才在阁楼；始终无法融入新环境新社区的玛玛索塔；在父亲是与作品的内涵息息相关的。作品中展现出来的只能作的暴力下艰难生活的萨莉；被丈夫蹂躏的密涅瓦；在周而为我们进一步发现其内涵的导引，需要读者耐心琢磨的复始的家庭琐事中不断变得平庸的埃斯佩朗莎的母亲。或许在作品中只是有所涉及，也可能寻觅不到任何提示，(桑德拉·希斯内罗丝，2006：29—124)这些边缘社区的女换言之，也就是“沉默”。这种对中心内容闭口不谈，只性，承受着双重苦痛：一是族裔群体的

7、集体苦难，二是是用一些浅显的故事或者片段堆积起来的作品，就应该性别弱势引发的族群内部的折磨与痛苦。仔细发现其“沉默”背后的“隐情”。属于女性自己的独立身份自古以来就被忽视甚至是作者为何不直接说出他所要表达的中心思想，为何刻意掩盖。柏拉图坚信妇女“样样都不如男子”。亚里士要让读者在文字游戏中琢磨不透。事实上，文学创作并多德也认为妇女是发育不全的人，“丈夫象一个国军一样不像我们想象的那样简单，它牵涉太多，作者不能道破统治着妻子，象一个皇帝一样统治着孩子。”诗人希摩尼天机最根本的原因是意识形态的制约。因此，在作品中德斯也把女

8、性看作是愚蠢的动物。就连后来的思想家卢留下空缺，保持沉默是必然选择。然而作品的这种空白梭也认为妇女应该温驯，是从属于男子的私有财产并且和沉默是意味深长的，尽管它们没有明确地去说明意识要无条件地听从男子的指挥，到近代的哲学家叔本华、收稿日期：2014-5—6尼病狂米，寺的人仇视，状对态妇。女(孙的绍态先反，甚19全87可：15以．1