开封犹太人被同化过程中的掌教问题-论文.pdf

《开封犹太人被同化过程中的掌教问题-论文.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、第33卷第5期江汉学术V01．33No．52014年10月JianghanAcademic0ct．2014开封犹太人被同化过程中的掌教问题马锋，丁雨婷(西北大学历史学院，西安710069)摘要：作为开封犹太社团的重要成员和犹太教传承的首要参与者，掌教是探究开封犹太人同化进程的重要线索。由于社会和历史等诸多原因，开封犹太社团中熟悉犹太教经典教义和希伯来语的人越来越少，犹太教的传承逐渐集中于掌教等少部分人之中。掌教对犹太教的传承在很大程度上减缓了开封犹太人被同化的进程。但是掌教作为开封犹太社团的一部分，随着社团被同化程度的加深，掌教自身对犹太教也越来越陌生。这极不利于犹太教信仰在开封犹太人中的传承

2、。最后一任掌教离世后，开封犹太人的犹太教信仰便彻底瓦解，开封犹太社团也迅速融入到中国社会之中。关键词：掌教；开封犹太人；宗教；同化中图分类号：B985文献标识码：A文章编号：1006—6152(20l4)05—0122—07自利玛窦于1605年“发现”开封存在犹太人之语言文化的掌教们的去世，犹太文化影响在后来的后，开封犹太人便引起了西方学者和宗教人士的广历任掌教身上逐渐消退，这也是开封犹太社团的重泛关注。以入华传教士为主体的西方人对开封犹太大损失。当作为开封犹太会堂最高主持人的掌教已社团进行了大量的调查研究，在取得一定成果的同不再精通犹太教教义与传统时，说明开封犹太社团时也使一些珍贵资料得以保

3、存，弥补了开封犹太社被同化的程度已经很深了。掌教作为开封犹太社团团汉文资料的不足。中国学者对开封犹太社团的研的重要参与者，是我们探究开封犹太人同化进程的究始于2O世纪初期，至今已取得了一定的成果。重要线索，但掌教在犹太人中国化过程中的独特作目前学界对开封犹太社团中个体成员的研究多集中用尚未引起学界的重视。本文试图以开封犹太社团在有姓名记载的、取得功名的士人，但是对开封犹中的掌教为切入点，探讨掌教传承过程中犹太特征太社团的核心人物——掌教却少有关注。另外，的逐渐消退与开封犹太人中国化之间的联系，指出在开封犹太人的同化问题上，学界广泛流行“通婚掌教对犹太教的传承在很大程度上减缓了犹太人被说”、“科

4、举说”、“中犹文化相似说”、“隔离说”以及同化的进程，而末任掌教的去世标志着开封犹太人犹太人对儒教文化的深层次认同等观点，这些观点社团的衰亡。希望本文对学界研究开封犹太人中国较为宏观但也忽视了掌教在这一过程中的重要作化的问题有所裨益。用。掌教作为犹太会堂中精通教义经典的人，不仅一、犹太教的传承逐渐集中于掌教有着传承犹太教教义、劝导信徒、主持宗教活动和宗教教育等职能，也是调解开封犹太社团矛盾、维系内开封犹太社团中掌教和满喇的传承相对集于部团结的纽带。由于开封犹太社团人数有限，几乎李姓是导致犹太教信仰逐渐淡化的重要因素。在开与外部犹太人隔绝，又长期受到儒家文化潜移默化封犹太社团的“七姓八家”中，唯

5、独李姓是“一姓两的熏染，掌教在犹太教及希伯来文化的传承、维系族家”。弘治二年的《重建清真寺记》碑中列举的十七人的团结与信仰等方面的作用也显得更为突出。可姓和康熙二年的《重建清真寺记》碑所列举的七姓以说，掌教在很大程度上减缓了开封犹太社团被同都将李姓置于首位，李姓在开封犹太社团诸姓氏中化的进程。然而随着深谙犹太教经典教义与希伯来的地位由此可见一斑。据陈垣等考证，李姓是利未收稿日期：2014—06—06本刊网址·在线期刊：http：／／qks．jhun．edu．cn／jhxs基金项目：西北大学人文社科类基金项目“查士丁尼时代拜占庭帝国军事制度研究”(13NW11)；西北大学科研启动基金项目“拜占庭

6、帝国早期军事制度研究”(PR13109)。作者简介：马锋，男，安徽阜阳人，西北大学历史学院讲师，博士。·122·2014年第5期马锋，丁雨婷：开封犹太人被同化过程中的掌教问题(Levi)支派的后裔。¨在早期犹太教中，祭司只能出渐趋陌生。自利未支派，他们熟习《圣经》和教规律法，主持宗值得注意的是，李姓在明初还十分兴盛，虽然李教祭祀。开封的犹太人也大致保留了这一传统，所姓中也不乏考取功名者，但明代赵姓、金姓、艾姓等以精通《圣经》和教规律法者多出自李姓。在弘治犹太人姓氏出现了更多官位显赫的士人。详见二年的《重建清真寺记》碑文中，就有“列微(利未)表1：五思达领掌其教”的记载，并且在碑文列举的14位表

7、1明代中国古代犹太士大夫提名表满喇中，有9位都是李姓。明末李白成进攻开封时，犹太会堂遭到破坏的经卷也是由掌教李祯、满喇李承先考订补全。开封犹太社团中掌教与满喇的传承相对集中于李姓，一定程度上缩小了犹太教信仰和经典教义在开封犹太社团中的传承范围，不利于犹太教在开封犹太人中长期传承。除此以外，开封地区频繁的水灾战乱往往使本来就极其有限的开封犹太人口大为减少，再加上此类天灾人祸对开封犹太社团的经济基础破