从《颜氏家训》习用语看六朝社会风貌和语言发展-论文.pdf

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1、}第34卷第3期绥化学院学报2014年3月Vo1．34No．3JournalofSuihuaUniversityMar．2014从《颜氏家iJI1))习用语看六朝社会风貌和语言发展程时用(广东轻工职业技术学院广东广州510300)摘要：颜之推一生经历南北，熟悉南北朝用语，分析《颜氏家训》中的习用语，既可以领略六朝时期的语言特色和鲜活的社会风貌，也可以了解此期汉语发展的基本规律。关键词：颜氏家训；习用语；社会风貌；语言发展中图分类号：H13文献标识码：A文章编号：2095—0438(2014)03—0100-05颜之推以“训俗

2、型家，引诱儿孙”为目的，写一、习用语反映封建尊卑等级观念下了我国第一部有完整体系的家训之作《颜氏家训》。此书虽多受骈体影响，但却“辞质义直”Ⅲ作为文化的核心之一，语言是承载和传承文(m12)，平易简朴。故而后人评价说：“其为言也，近而化最主要的工具。封建伦理观念在《颜氏家训》词不俚，切而不激”【l1(r627)，“只如当面说话”【1k'm23)，“虽汇中得到了充分体现。如《风操篇》：“凡与人言，野人女子，走卒儿童，皆能诵其词而知其义也”I】称彼、世父母、父母及长姑，皆加尊字，自叔父母。这样的写作目的和宗旨使得南北朝许多习已下

3、，则加贤字，尊卑之差也。”这是封建伦理等俗用语得以保存。这正如罗常培先生所说：“一时级观念在汉语词序结构上的反映。称呼语既是一代的客观社会生活，决定了那个时代的语言内种语言现象，也是一种社会现象，在“交疏造次，容；也可以说，语言的内容足以反映出某一时代一座百犯”的六朝社会中，称呼不仅是一种礼节，社会生活的各面影。社会的现象，由经济生活到也是维持人际关系的重要条件。全部社会意识，都沉淀在语言里面。”【21㈣因此，研(一)尊侯：对别人父亲的尊称。《风操篇》：究《颜氏家训》中的习用语，可以领略六朝的语言“尝有甲设宴席，请乙为宾，而

4、旦於公庭见乙之特色、鲜活的社会风貌和汉语此期发展的基本规子，问之日：‘尊侯早晚顾宅?”’《搜神记》卷十八：律。“后有一法师过其家，语-AL云：‘尊侯有大邪收稿日期：2013—11—25作者简介：程时用(1976Q，男，湖北阳新人，广东轻工职业技术学院副教授，文学硕士，研究方向：中国古代家训。100气。’儿以白父，父大怒。”《南史·孝义传下·吉经典都是众说纷纭，洋洋数千言的解说。以颜之粉》：“主上知尊侯无罪，行当释亮。”六朝时，一般推为代表的文人对此现象不便直接批评，但其态称辈分高或年长的人用“尊”，相当于今天“您”的度可见一

5、斑。《世说新语·文学篇》亦载：“庾仲初用法。作《扬都赋》，谢太傅云：‘犹屋下架屋，床上施床(二)明公：对有名位者的尊称。《风操篇》：耳。”’此句以多种形式沿用至后代，隋薛道衡《大“齐朝有一两士族文学之人，谓此贵日：‘今日天将军赵芬碑铭并序》：“不复架屋施床。”唐释法琳下大同，须为百代典式，岂得尚作关中旧意?明公《辨正论信毁交报篇》：“是周因殷礼，损益可知，定是陶朱公大儿耳!’彼此欢笑，不以为嫌。”六朝名目虽殊，还广前致，亦犹床上铺床，屋下架屋人习惯以“明”字加于称谓之上，以示尊重，如明也。”公、明府、明将军、明使君之等，用法

6、极为普遍。(三)贵游：指显贵者。《勉学篇》载：“贵游子(三)门中：指亲族中死去的人。《风操篇》：弟，多无学术，至于谚云：‘上车不落则著作，体中“(／1t父)若没，言须及者，则敛容肃坐，称大门中，何如则秘书。”’此词虽然源于《周礼·地官·师世父、叔父则称从兄弟门中，兄弟则称亡者子某氏》：“掌国中失之事以教国子弟，凡国之贵游子门中。”这是对死者不忍直称，因而从在世的堂兄弟学焉。”但贵游的风气在六朝盛行，展现出不学弟、侄儿的角度去称呼而产生的讳称。梁章钜《称无术的贵族子弟交游、游赏、宴会、宴乐、共同赋谓录》：“兄弟已亡者，不忍称其

7、兄弟，而称其兄弟诗、相互赠答等现象。之子之名也。”也是类似的称呼之法。(四)市井：含有“街市、市场”以及“粗俗鄙陋”之意。颜之推生动形象地描述了六朝婚娶论二、习用语反映时代风貌财的种种丑态：“近世嫁娶，遂有卖女纳财，买妇输绢，比量父祖，计较锱铢，责多还少，市井无语言是伴随人类社会的产生而产生的，是社异。”匕齐书·封述传》也记载了类似现象：“前妻会发展的产物。当民族在人类历史上作为一种在河内司马氏。一息为娶陇西李士元女，大输财娉，语言、居住地域、经济生活、心理状态上稳定的共及将成礼，犹竞悬违。述忽取供养像对士元打像同体出现时，

8、语言就被深深地打上了民族的烙作誓，士元笑曰：‘封公何处常得应急像，须誓便印，成为民族和民族文化最典型的表征。正如用!’一息娶范阳卢庄之女，述又径府诉云：‘送赢于慎行评价《颜氏家训》“其撮南北风土，俊俗具乃嫌脚跛，评田则云咸薄，铜器又嫌古废。’皆为陈，是考世之资也”O](v68》那样，分析以