《诗经》思乡恋土主题抒情模式简析-论文.pdf

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1、1侧洲).年第5期辽宁师专学报(社会科学版)NO5199口(总5期)JOURNALOFLIAONINGTEACH以妈OOLI正写E(厌犯王月以二IENCES曰〕IT10N)Gena目No5《诗经》思乡恋土主题抒情模式简析李春华、、内容提要本文以《诗经)思乡恋土主题所形成的神胎彼岸黄昏怀人登高怀远三个有代表性,、、、,的抒情模式为对象从历史宗教习俗心理子方面分析了成因以及特征并就内容和形响几个问题。作了初步的探讨关键词扦情模式神胎彼岸黄昏怀人登高怀远,,,思乡恋土是人类共同的情感而又以中国人为重如果我们追溯源头在中国第一部诗歌选集(诗经)里便鲜明。、,,,地体现出这种情感待经)中有些作品明显

2、地直接地流露出思乡恋土的情怀直抒胸臆感情奔放外露还有一些、,,,作品感情的表达比较委婉含蓄尽管其情感抒发有不同的情境但又都蕴含着思乡恋土的情怀这样的作品有四十。,,多篇待经)中反映思乡恋土情怀的诗篇不仅包含着丰富的思想内容而且取得了很高的艺术成就形成了许多““。.,抒情模式,’(也就是原型,’)如果我们纵观中国古代思乡诗便会发现许多原型便源自于《诗经》这些原型是由长、,,,,时间历史文化的积淀所形成的它植根于华夏民族的土壤融入于华夏文学的血脉具有鲜明的民族特色虽历经,,:千载依然使人激动不已这种激动人心的力量来自于·····。,我们故乡土地的象征性价值一个用原始意象(即原型引者)说话的人是

3、在同时用千万个人的声音。、,—,说话他吸引压倒并且与此同时提升了他正在寻找表现的观念使这些观念超出了偶然的哲时意义进入永恒的。,,,王国他把我们个人的命运转变为人类的命运他在我们身上唤醒所有那些仁慈的力蚤正是这些力黄保证了人,。。类能够随时摆脱危难度过漫漫的长夜,,,,这些原型寄寓着古老华夏民族的悲欢离合当我们接触到它们时仿佛刹那间重温了历史顷刻间领悟了永恒我们,,,听到的不再是个人的声音而是整个民族的声音在回荡这正是千载之下能产生共鸣的原因也是今天对它进行研。究的一个原因、、。本文拟就该主题形成的神驰彼岸黄昏怀人登高怀远三个有代表性的抒情模式略作分析一神驰彼岸,、,,这是一种独特的情感抒

4、发方式明明是自己在思念故乡思念亲人却不写自己思乡念亲而是展开想象的翅膀···,“”,、、、写亲人在思念自己这种不言而胜于言的笔法使得情以婉而愈深以(周南卷耳》《魏风陆姑)《幽风东山)(小·,。雅出车》为代表四篇中最力人津津乐道的则是前两首诗,,这种方法妙在从对方落笔通过自己的想象写对方如何思念自己(虚)而实则是自己在思念对方(实)这一虚,,,一实的双边同时发展式可以起到一石双鸟的作用既表达了对方对自己的思念又抒发了自己于对方的思念同一,,,,,,“,。:时间不同空间一种相思两处闲愁心心相印灵犀相通正如张九龄《望月怀远》云海上生明月天涯共此时此、、,.,,,种方法细腻委婉深沉使得诗篇曲折有致

5、生动活泼更见感情之深多为后人赞赏如浦起龙(读杜心解)卷三评“,”。“,:《月夜)诗称此种方法为心已神驰到彼诗从对面飞来钱钟书先生云据实构虚以想象与怀忆融会而造诗,。境,O正是指出了此种方法的特点,那么这种抒情模式是如何形成的呢?“”,鲁宁先生认为此种方法的形成是模仿了人们心理活动中的幻想过程并引用弗洛伊德《作家与白日梦》一文,,,,、、。。中的观点认为当人有某种愿望未得到实现时就可能产生幻想并以愿望为主线将过去现在未来串联在一起28,.。笔者认为这只是表层原因深层原因在于幻想的产生植根于深厚的人伦亲情源自于执着的恋亲情结在这浓厚亲,.“”,,,情的感召下面对痛苦的现实人穷则返本思乡念亲的情

6、怀在现实中是实现不了的只能寄希望于幻想以幻想,,,,来安慰自己抚慰现实中的痛苦在不知不觉中想象亲人在思念自己这是情到深处的一种自然而然的表现是一种,,.。普遍的心理状态一旦把这种心理在诗歌中表现出来就形成独特的抒情模式有着巨大的艺术感染力,,“,:倦耳)方玉润(诗经原始》云此当是妇人念夫行役而悯其劳苦之作o’全诗共四章第一章写妻子怀念丈夫.“”,,由采卷耳引起相思之情用磋我怀人四字点明全诗的主旨后三章神驰彼岸描写妻子想象中的景象丈夫在,,“”、“—”、“:思念妻子和自述行役之苦使得此诗摇曳多姿且极有层次先写征途的劳苦(涉彼崔鬼阶彼高岗阶彼租,,,,,矣,’)次写肉体上受到的摧残不直接写自己

7、如何受折磨而是写自己的马病倒了仆人过度疲劳了这种烘云托月,,,,的手法表明受到的痛苦之深除了肉体上的痛苦外还承受着精神上巨大的痛苦而这又是无法排遣的只有借酒浇,“”、“,,,。愁来麻醉自己以图忘掉优愁(维以不永怀维以不永伤,’)然而借酒浇愁愁更愁愁从中来不可断绝这种欲盖。,“”,“”弥彰的方式以丈夫的口吻淋漓尽致地表达了妻子内心的痛苦这种想象方法的运用可以思接千载视通万里·,,,,(刘祝(文心雕龙神思))使人既可以摆脱时

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