简析诗经中的女人形象

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1、SHANGHAIMARITIMEUNIVERSITY外国语学院15级英语语言文学专业课程论文论文题目：简析《诗经·国风》中已婚妇女形象参考格式：《中国文学研究》课程名称：古代汉语指导教师：叶辉论文作者：陈昌灵学号：2015308100012016年4月23日简析《诗经▪国风》中已婚妇女形象陈昌灵（上海海事大学外国语学院上海201306）关键词：《诗经》；国风；已婚妇女摘要:《诗经》所展现的时代的画卷中，女性是最丰富多彩的一部分。在体态各异的女性群画像中，有天真浪漫、勇于追求爱情的少女，有琴瑟和弦、夫妻间其乐融融的妇人，也有独守空房、忧心忡忡的女人，更有被丈夫嫌弃、甚至惨遭抛弃

2、的可怜女子。《诗经·国风》对于已婚女子的刻画，美满幸福的少，不幸的居多。她们的生活状况反映了男权的强大、女性地位的低下，也折射了当时社会生活的方方面面。OnImagesofWivesin"AirsoftheStates"ofClassicofPoetryChenChangling（SchoolofForeignLanguages,ShanghaiMaritimeUniversity,Shanghai,201306）Keywords:ClassicofPoetry;"AirsoftheStates";wivesAbstract:Thedescriptiononfemalesis

3、oneofthemostsplendidpartsinthepanoramawhichtheClassicofPoetryhasportrayed.Amongthesefemales,thereareinnocentandromanticmaidswhoaresocourageousinpursuingromance,happywomenwhogetalongsowellwiththeirhusbands,lonelyandworriedwomenwhosehusbandsareincommissionsandpoorwomenwhoareabusedandevenaband

4、onedbytheirhusbands.Itisobviousthatamongthesemarriedwomen,unhappyonesaremuchmorethanhappyones.Theconditionofunhappywivesimpliesthefactthatmaleswereinpowerwhilefemaleswereindisadvantage.What’smore,thesocialstatesuchascustoms,conventionsandpoliticandeconomicconditionscanbeseenfromthelivingcon

5、ditionofwivesin“AirsoftheStates"ofClassicofPoetry.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录从西周初年到春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。《诗经》中的作品，内容十分广泛，全面展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败是时期的历史面貌〔1〕。值得一提的是，《诗经》中涉及到女性形象的诗歌有约101首，约占诗经篇目的三分之一，所以有学者将《诗经》称之为女性文学不无道理。在《诗经》的精华部分“国风”里，涉及到女性形象的诗歌刻画了种种不同的女性，她们或大胆、对爱情充满向往，如《召南摽有梅》中呼唤爱情的年轻女子、

6、《鄘风·柏舟》里追求婚姻自由的女子；或任劳任怨，却惨遭辜负，如《卫风·氓》、《邶风·谷风》中的弃妇；或幸福美满，如《女曰鸡鸣》中的新妇；或独守空房、相思而不得，如《王风·君子于役》、《周南·汝坟》等中牵挂在外服役丈夫的妻子；亦有虽远嫁他国、思念故国的女子如《泉水》、《竹竿》中思慕祖国、怀念亲人的女子。在这几类人物的刻画中，“国风”似乎更为偏爱处于爱情、未步入婚姻家庭的女子，因为这几类女子所占的篇目比重大有不同——表达未婚女子对爱情的向往和她们与心上人约会的场景的诗歌要远多描写后三类处于婚姻生活中的妇女形象的诗歌，甚至要大于后三类篇目之和。而在已婚女子之中，描写女子出嫁喜悦、婚

7、姻幸福的典型诗歌仅有《桃夭》、《葛覃》、《女曰鸡鸣》、《鸡鸣》等几首，婚姻不幸的女子（思妇、弃妇）占多数篇幅。由此可见，《诗经》中的女子对待爱情真挚、勇敢、专一，但是婚姻却没有给她们甜蜜的回报。处于婚姻里的女子，要么被抛弃，沦为男权社会的受害者；要么独守空房、被沉疴的徭役所累；要么远嫁他国，思念故土亲人而不得见。一、已婚妇女形象分析1.幸福的女人——如鼓琴瑟、宜室宜家在诗三百众多女子形象描绘中，相比天真浪漫的少女、仇怨郁结的思妇弃妇，关于甜蜜幸福的已婚妇女的描绘可谓凤毛麟角。虽然寥寥无几，仅几个幸福的已